ذكر الرجال ومواقفهم وافعالهم خلدها التاريخ وخطها بمداد من ذهب ، والمعروف بين القبائل
أن هذا التاريخ حفظ تلك الحقائق ولكن .... وبكل أسف عندما ظهر العدد 55 من
مجلة قطوف وما حمله هذا العدد من تجني على الحقيقة أولا ، والتاريخ الناصع ثانيا ،
وحقوق العظماء ثالثا .
ما حمله العدد بين طياته مقابلة مع أحد الأخوة من قبيلة مشهورة بالكرم وأفعال الرجال ، ومن ضمن
ما ورد باللقاء أن جد ذلك الأخ قد صوت بالعشاء والغداء ، وكأن تلك المجلة تحصر هذه الميزة بجد ذلك الشخص .
والمعروف بين جميع القبائل أن ( مصوت بالعشاء ) هو ابن مهيد أمير فخذ الفدعان من عنزة
وهو أول
من اشتهر بهذا ولم يثبت التاريخ غيره على مر العصور ولا يختلف اثنان على ذلك مطلقا
وعجبي من مجلة متخصصة بالأدب والموروث الشعبي أن تنشر هذا القول وتتجنى على حقوق الآخرين .
إليكم وإلى معد تلك الصفحات هذه الحادثة :
عندما تولى المغفور له بإذن الله الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود الحكم كان
يضع في مضيفه الغداء والعشاء للناس وقام عبده في إحدى الليالي مناديا للعشاء .
عندها ناداه الملك عبد العزيز ونهره على فعله وقال له
يا ولدي هذي مسبوقين عليها .
مصوت بالعشاء ابن مهيد
هذا كلام موحد الجزيرة .
وعجبي أن يسلب هذا اللقب بطرفة عين
رغم بقائه عند المنصفين الباحثين عن الحقيقة
فقط سؤال ... من المسؤول عن ذلك ؟
قم يا نديمي خذ على الجمس مجهام =يم الذي باقي وتعرف فعوله
أنور عريب الساس للضد لطام = شيخ مصيت من شيوخ فحوله
شبيه تركي بالفعايل ليا قام = يا خذ على خيل المعادين جوله
يا شخينا من عصر جدعان ودهام = لبست تاج المرجلة والبطولة
يالنادر الصنديد ياراعي النام= الحق يعلى بقوة الله وحوله
يا ابن ( مصوت بالعشا ) بنجد والشام = ابن مهيد اللي تسولف فعوله
نفل بها كل العروبة والأعجام = على الفخر ، والمسلمين أيقنوله
يا شيخنا لا تزعلك حفنة أقزام = ناس طريق الحق ما برقوله
ناس تسولف بالجرايد والأعلام = تخفى الحقايق والقلوب معلولة
يا للعجايب بعض كتاب وأقلام = تاخذ على طمس الحقايق سيولة
مجلة التضليل فازت من العام = وكل من سرد به قصة صدقوله
مجلة التضليل تنشر بالأوهام = وكل على ممشاه يعرف ميوله
يا عيال وايل ياالصناديد الأكرام = يا تاج راسي يا مقر الرجولة
قطوف لا تقرونها يا هل النام = اللي الحقيقة تطمسه ما تقوله
الشاعر معزي طليان العنزي