ومرة أخرى أعـــود لأن المـوضوع يغــري بالنقاش ( ويا زين النقاش مع الطيبين شرواكم )
كل ما ذكرتم صحيح القصيدة يغلب عليها الطابع الذكوري ولنترك مصطلح (الرجولي) لأن الرجولة لا تطلق على كل ذكر في هذه الأيام وقد يوجد من النساء من يحخملن من صفات الرجوله أكثر مما يحمله بعض من طالت اشنابهم وقصرت اياديهم , المهم وحتى لا أخرج عن الموضوع ......... ذكر الاخوان ومنهم الأخ محمد والأخ تركي صالح وبقية الاخوه أن في الذكورية تفوح من النص بشكل يسهل على القارئ أو المشكك أن يحكم بأن القصيدة لشاعر
وقد استشهدو بألفاظ من النص سأستعيرها من أخي تركي لأنه الأقرب الى تعليقي فهو اخر من علق , استشهد تركي على الشاعرة بـ ( مسـلم واعيد بالسنه بس عيدين ) وأيضا (واللي مقفي ماني بتابعٍ له ) كلام سليم وواضح المفردتان ( مسلم , تابعٍ ) يعودان على المذكر
,,,
,,,
تعالو هنا شوي هناك سويت زحمة
ألم يلفت انتباهكم في يوم وبحكم أنكم شعار ومتابعين للنتاج الشعبي ولكم تجربتكم الشعريه وربما النقدية التي تفوق تجربة كاتب هذا السطور والذي جاء يتعلم ويستفيد منكم
هل فات عليكم أن هناك الكثير من النصوص كتبها شعار وذيلت باسمائهم وكانت تتغزل بالحبيب وتخاطبه بخطاب المذكر مثل قول ( حبيبي , تعال اضمك , انت الغالي ) والعديد من الخطابات والصفات الذكوريه , لماذا لم نقل أن هذا النص كتبته شاعره ولكن قام بلطشه أحد الشعار, فنوع الخطاب فيه واضح فهو يخاطب ذكرا الا اذا كان والعياذ بالله قد هام في حب ذكر, عفوا على فضاضتي ولكن هذا الموضوع قد ناقشته كثيرا وقرأت حوله مرارا في مجلات السخافه التي تارة تتدعي أنها قناة للشعر والرجوله والفقروسية وتارة تظهر لنا خليعي الفن وتحتفي بهم وكأنهم علماء ذرة قدمو خدمة عظيمة لأمتهم
المهم الشئ الذي أنا مـتأكد منه ان لغة الخطاب لا تدل على ذكورية النص فللمرأة الحق أن تتكلم بصيغة المذكر , ما دام الشعار قد سبقوها الى خطاب من يحبون بصيغة المذكر
أيضا ضيق الوقت هنا يجعلني ارتجل الكلام وأكتب بسرعة ,وأتمنى حضور شعرائنا الكبار وتعقيبهم على ما ذكر لاثراء الموضوع وافادتنا لكم جزيل الشكر.
دمتم بخير ودام هذا الجو الأخوي