امدحه وخذ بشته - الصفحة 2 - °~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ°

**سندريلا** · 07/04/07, (03:35 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المرشد

سندريلاء معنى كلامك ان البرنامج ؟؟؟سلبي انا اقول لا ايجابي

وتقولين!!!!! والبعض الاخر من اجل التكفل بمصاريف زواجه؟.؟.؟ ... واقولك شكلك مافهمتي كلام ياسر التويجري

صدقيني اذا تبين الكلام الصحيح هذا البرنامج ناجح 100%

الملوك يتابعونه العالم كله يتابعونه الشعراء الاخرون يتمنون المشاركه فيه !!!! استوعبتي الفكره

على حد علمي اشغل العالم عن ستار اكدمي وسوبر ستار!!!!استوعبتي الفكره

وله فايده كبيره انه خدم الشعراء لان كل الناس عرفو قيمة الشعر النبطي بعد البرنامج لانهم غفلو عنه بالاول !!!!!استوعبتي الفكره

خدمنا بمعرفة شعراء لم نكن نعرفهم امثال محمد العازمي!!!!!استوعبتي الفكره

واحترم وجهة نضرك

عبدالله المرشد

انا ماقلت سلبي قلت احيا عادة الطرارة وكلام ياسر فهمته ادري انه قال اسمحلي انسحب ابي اتدبر امور زواجي لكن الناس كلهم فاهمينه عدل

انت استوعب الفكره موضوعي عن الطراره مو عن شاعر المليون

شكرا لمرورك

**سندريلا** · 07/04/07, (03:43 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدلماني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعظم الله اجركم ورحم الله ميتكم اختي سندريلا

بالنسبه لشاعر المليون فالبرنامج لقي صدى كبير ومتابعه اكبر من الجميع رغم بعض التحفظات على طريقة ادارته واثارة النعرات القبليه من خلال سؤال المذيع لكل شاعر بانه هل ستصوت لك قبيلتك والمعنى هو كم سيكون المكسب!

لاانكر ان هناك بعض الشعراء قد سلك طريق الطراره واولهم من اللجنه وهو تركي المريخي ويقال بانه لايستطيع النوم ان لم يمتدح شيخ يوميا..

ولكننا ايضا وجدنا الطراره من ادارة شاعر المليون بطرق كثيره والذي تعدت ايراداته ال 40 مليون

على العموم هؤلاء هم الشعراء والذين يقولون مالا يفعلون

فهم كثر وهناك من يستخدمها لايصال رساله فعلا وبعضهم من يستخدمها للوصول لاهداف شخصيه

دمتي بكل خير

محمد جزاك الله خير وعلييييييييييك نوووووووووووور فهمت قصدي حتى اللجنه فيها طراروه ومنافقين وشفنا شعراء شاركوا بكل ثقه وعزة نفس بدون مجاملات ممقوته

ماقصد بكلامي المدح لانه غرض من اغراض الشعر وحتى الامراء والشيوخ يمدحون بعضهم بقصايد مو معناته انه يجامله او يطر منه لانه مو محتاج له اصلا

المدح واضح والطراره واضحه وبسسسسسسسسسس

وشكرا على مرورك

**سندريلا** · 07/04/07, (03:46 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادي السهر

/

/

الربع يفكرون يسوون شاعر المليون للصغار وانتي للحين تنقدين الكبار !

سندريلا

كووووووني بخير

حادي السهر

حادي الربع طبقوا الفكره وانت للحين على بالك يفكرون

تابعهم وفااااااااااالك طيب

كن بخير

**سندريلا** · 07/04/07, (03:54 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصلح النشمي

اهلا بالمتألقة دائما سندريلا

من الواضح ان المقال كتبتيه دون تنقيح..وجعلت لنفسك مخرجا ذكيا بذلك..

عموما..

لا ارى هناك اي مبرر للتعميم في مسألةالطرارة على حد قولك..فهل يعقل ان شاعر المصطفى عليه الصلاو ةوالسلام

حسان بن ثابت كتب لاجل الطراره وهو الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم( إن الله يؤيد حسان بروح القدس )

وكتب دفاعا عن الرسول ورثاء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته..!!

اما شاعر المليون والذي اخذ حقه من النقاش في اكثر من مناسبة..فوضعه يختلف جدا لانه باختصار كنت انتظر لجنة مكافحة التسول في كل حلقة ان تتدخل للقبض على اللجنة قبل المتسابقين..!!

الهرم الشعري خلف العتيبي شاعر ازمة الخليج .. اعتقد انك تجنيتي عليه بقولك يشحذ لأجل رتبه عسكريه..وارجو ان تعودي ايضا الى التاريخ..لتجدين ان المصطفى عليه الصلاة والسلام اهدى بردته لكعب بن زهير عندما القى قصيدته المعروفه(بانت سعاد ) امام يدي الرسول صلى الله عليه وسلم وبالقصده مديح له (إن الرســول لنــور يسـتضاء بـه *** مهنــد مــن سـيوف اللـه مسـلول ))

كانت البرده مكافئة لكعب بن زهير..وخلف العتيبي هو من حرك مشاعر واحاسيس دول الخليج بأكملها بشعر الحماسه اثناء ازمة الخليج (يعني يستاهل ثلاث رتب مع بعض

حادي يابعد تسبدي برنامج المليون للصغار بدء من ايام واحلى نكته فيه (ابن ساقان مذيع والاهدل بلجنة التحكيم والمذيع السوداني حق الاطفال مكان روضه:d
شكرا لك ولطرحك

مصلح النشمي

وين التعميم بكلامي ؟؟ انا ماقلت كل اللي شاركوا بشاعر المليون طرارين قلت البرنامج احيا عادة قديمه

بعدين مافي وجه شبه بين الرسول والممدوحين وشاعر الرسول حسان بن ثابت كرس شعره لمدح الرسول لان الرسول كان يدخل معارك وحروب مع الاعداء وكان شعره يغيض اعداء الرسول ويرفع من روح المسلمين المعنويه

يعني لا مجال للمقارنه هناااااااااااا

شكرا لحماستك :d قصدي لمرورك

**سعود العواجي** · 07/04/07, (07:20 PM)

الاخت الكاتبه / سندريلا

الطراره او الشحاذه في الشعر موجوده منذ القدم من أيام الشعر الجاهلي ..وطبعا ً تقتصر على بعض الشعراء ، لذلك نجد بأن من يستغل شعره لكسب ود الحاكم أو القائد وهنا تقف النيه في ذلك فالبعض منهم يكتب وشعره نابع من ولاءه لحاكمه او مليكه والبعض الاخر يكتب فقط لأمور ماديه بحته ..وشعر الحماسه يختلف اختلاف كلي عن شعر الطراره على حد قولك .

أما مسألة أعطاء الحاكم مبلغ مادي او وسام للشاعر هذا يعتبر تحفيز وليس عربون مدح ..

بما لاشك فيه بان المتنبي هو اشهر شاعر يستنجد بشعره نظير حصوله على مبلغ مادي فهو يمدح شخص يستحق المديح مثلما يمدح شخص لايستحق المديح والاطراء .

فيحضرني قوله لسيف الدوله (الحمداني) عندما قال بانتصار سيف الدوله :

نثرتهم فوق الاحيدب كلهم = كما نثرت فوق العروس الدراهمُ

فالكل يعي فكر المتنبي وكيف استطاع ان يلمـّح بطريقته الخاصه .

خلاصة القول ( الحاكم لايحتاج المدح والاطراء ولاحتى الشهره لانه وصل أليها جميعا ً ومدح الشعراء له لايسمن ولايغني من جوع ))

تقبلي فائق احترامي وتقديري

**سندريلا** · 07/04/07, (09:01 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود العواجي

الاخت الكاتبه / سندريلا

الطراره او الشحاذه في الشعر موجوده منذ القدم من أيام الشعر الجاهلي ..وطبعا ً تقتصر على بعض الشعراء ، لذلك نجد بأن من يستغل شعره لكسب ود الحاكم أو القائد وهنا تقف النيه في ذلك فالبعض منهم يكتب وشعره نابع من ولاءه لحاكمه او مليكه والبعض الاخر يكتب فقط لأمور ماديه بحته ..وشعر الحماسه يختلف اختلاف كلي عن شعر الطراره على حد قولك .

أما مسألة أعطاء الحاكم مبلغ مادي او وسام للشاعر هذا يعتبر تحفيز وليس عربون مدح ..

بما لاشك فيه بان المتنبي هو اشهر شاعر يستنجد بشعره نظير حصوله على مبلغ مادي فهو يمدح شخص يستحق المديح مثلما يمدح شخص لايستحق المديح والاطراء .

فيحضرني قوله لسيف الدوله (الحمداني) عندما قال بانتصار سيف الدوله :

نثرتهم فوق الاحيدب كلهم = كما نثرت فوق العروس الدراهمُ

فالكل يعي فكر المتنبي وكيف استطاع ان يلمـّح بطريقته الخاصه .

خلاصة القول ( الحاكم لايحتاج المدح والاطراء ولاحتى الشهره لانه وصل أليها جميعا ً ومدح الشعراء له لايسمن ولايغني من جوع ))

تقبلي فائق احترامي وتقديري

الاخ سعود العواجي

انا قلت انها عادة قديمة تزعمها المتنبي وليست دخيلة على العرب وهناك فرق بين من يمدح من اجل المادة ومن يمدح لحبه للشخص بغض النظر عن المكاسب المادية

الطرارة ليست حكراً على الشعراء الرجال فقط حتى الشاعرات ابدعن واتقن فن الطرارة مثل الشاعرة ريم العبدالله التي ابدعت بمدح المسكين الشيخ سلطان بن سحيم ال ثاني والشاعرة ولاء عواد التي لم تخجل من قصيدتها التي تطلب فيها رنج روفر << اذا اكلت بصل اشبع

هذي قصيدة ولاء عواد

شاعـر المليـون درهـم لاتحيـد&&&عن خطوطك لو نقز حرفك وشاش
يا بو خالد يا حمد يابـن السعيـد&&&انسحابـي صابنـي بالانكـمـاش
خذ كلامي لصاحب الراي السديـد&&&حمله مع طيـرك ورود وفـراش
يا سمـو محمـد وقـدرك يزيـد&&&لك جبين ٍ للعلا لامـس وحـاش
بقصدك يا ابن الشيوخ اللي تسيـد &&&وبالرسالة جرح ٍ ومرهم وشـاش
والعلاج اللي لعلتـي لا مـا يبيـد&&&والعيـون بغيبتـك فيهـا غبـاش
يابو خالد بختصـر كـل القصيـد&&&رنج روفر مابه اقساط وبـلاش ؟؟
ضاعت ورجوى الندم لا ما تفيـد&&&جبتها ما جبتها ..جتنـي طشـاش
لو رضيت وبعتهـا زاد الرصيـد&&&وخذتها في ذمتي معلـن وكـاش
يا بـو خالـد شوفهـا نـار تقيـد&&&انصدمت وبالعظم جانـي هشـاش
ليتني لكل المراحـل بـس اعيـد&&&كنت ابعطي موطني كل الطنـاش
كنت افوز واشتري موتـر جديـد&&&&وآخـذ امـي سـوق القـمـاش
كنت ابدل حالـة اليـأس الشديـد&&&تكتمل باقـي المسافـة بانتعـاش
واستقيـل ولا اعيـد ولا ازيــد&&&من غيابي ينخصم نـص المعـاش
واشتري روتانا من عنـد الوليـد&&&وتمطر الدنيا بعد ما هـي نشـاش
يعني مثل (المختلف) كـل ٍ يشيـد&&&حول كل افكارهـا داآر النقـاش
ومن سكن صفحاتها فالـه سعيـد &&&واطول اشناب الشعر طالع وداش
مـا يفكـك يالحديـد الا الحديـد&&&والخفوق لحاجتي حافـظ وخـاش
وتبقى يا شيخ الوفـا دايـم عميـد&&&&ولو بعاتب لجنتك ... وإلا بـلاش
رنج روفر رنج روفـر لا تحيـد&&&&عاش شيخك بوظبي غالي وعـاش

دمت بخير