[QUOTE=بنت راشد;298561] Alslam Alykm Wrhmtullh Wbrkat'h ( 61] االتي يده التي مدها على الفرس وكان هذا الرجل بحماية الشيخ سلطان الفقير وعندما علم الشيخ غضب غضباً شديداً وهدد معزي بن مطير بالقتل وأخذ الشيخ سلطان الرجل وجبر كسوره وأعطاه مبلغ من المال لكن من عادات الشيخ سلطان لايفرط بالرجل الشجيع فحاول أن يتناسى القصة وقيل أنها أتته ابتنه الصغيرة وقالت أن معزي في بيت فلان فنهرها على الكلام وما أن مضى وقت عن الحدث ذهب الشيخ سلطان جناباً للإبل هو وبرفقته عدد من ابناء القبيلة ومن ضمنهم معزي ابن مطير لكنه بعيد عن نظر الشيخ حتى لايغضب فبعد أن قضوا مدة صار تحدي بين معزي وبعض الشباب الذين كانوا معه أن يجلب لهم معزي دخان أو تتن كما يسمونه من الشيخ سلطان وهم عارفين أنه يتوعده فوافق معزي على التحدي ووضع شروطه إليهم أن إذا عادوا إلى العرب وهي ذبح خروفين وقبلوا بالشرط وذهب معزي للشيخ وكانوا من عادة الشيخ ان يأخذ خيمة اذا كان جناب وبعض أفراد الاسرة وعندما دخل معزي الخيمة على غـرة من خلف الشيخ ووضع يديه على عيون الشيخ قال أنت ؟ قال :نعم وقال كم تعطيني من الشرط الذي وضعوه لك ؟قال خذه هو لك كله وقال اجلس اشرب القهوة وخذ الكيس واعطهم المطلوب من الدخان أنا سامحتك على أن لا تعودها مرة اخري
ومن الأشعار التي قيلت على معزي ابن مطير
يامعزي يامبهر الدلة = ودواركم والفعل فاتي
كم هجمة بالضحى شلة = وكسبك من الخور خلفاتي
أسمع بكم وسط بكم خلق الله = وأسمع حميد المطيراتي
للشاعر
عبدالله المومي العنزي
ياراكبٍ فوق لافزي = مثل المدرع ليا حيفي
أول مناخة على معزي = هو منوة الجار والضيف
هذه الأبيات لإمرأة كانت جارة لهم من الحمرون من عنزة بعد ما تفرقوا عن بعض عادة الجيران يجتمعون كعادة البادية
ياراكب فوق رفرافي = هو منوة اللي نصا خله
ومرواحنا عند أبو لافي = القرم اللي يبهر الدلة
اللي على الطيب متشافي = والكثر والقل عند الله
وكانت
هذه الأبيات ليست قديمة بل كانت بعد ظهور السيارات لأن معزي بن مطير من الرجال المعمرين وقائل هذه البيات دغيم عودة الحثربي العنزي
نبغي نسير على ابن مطير = يزها المناعير ديوانه
يم ابو نايف يزين السير = يفرح ليا جيت منشانه
يستقبل الضيف بالتقدير= يجود والنفس فرحانة
ماحسب الربح والتوفير = يجمع ضيوفه وجيرانه
وش شفت ياكاشف القصدير= قبل التحية بضيفانه
عليه دامت سنين الخير= والعز يرجح بميزانه
غانم غنياً عن التعبير = نفسه من الطيب رويانه
ياشوق من تزهى التسوير = بنت أشقر عالي شانه
بنت اخو خزنة زبون الظير = مجناه من صلب جددانه
هذا كلام ماهو تزوير = يشهد على الفعل برشهانة
31/05/10, (03:59 PM)
رد: من حقوق أجدادنا وأهلنا أن نحفظ تراثهم وأعمالهم والقصة عن معزي بن مطير العنزي كان
العرض العادي
