امدحه وخذ بشته
السلام عليكم بعد انتهاء برنامج شاعر المليون جلست اتأمل سلبيات وايجابيات البرنامج وخدمة البرنامج للموروث الشعبي ومن تلك العادات الاصيلة التي احياها البرنامج تلك العادة العريقة والقديمة التي تزعمها المتنبي الذي كان يبدع من اجل الحصول على امارة اخشيدية .......... الطرارة تتفاوت الطرارة حسب الهدف والغرض هناك من يشحذ من أجل رتبة عسكرية مثل .........:D والا مافي داعي اكيد تعرفونه وبعضهم يشحذ من اجل قصر او بناية :mad: والبعض الاخر من اجل التكفل بمصاريف زواجه :rolleyes: وهناك من عاش صعلوكاً ومات صعلوكاً ولم يستغل شاعريته البرنامج اطلق العنان لمخيلتي بتشبيه الشيخ محمد بن زايد بسيف الدولة او كافور الاخشيدي والمادحون يتفننون بممارسة الطراره بعدة طرق رحم الله المتنبي زعيم الطرارين يقول مستعطفاً كافور الإخشيدي أبا المسك هل في الكأس فضل أناله فإني أغني منذ حين وتشرب إذا لم تنط بي ضيعةً أو ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب فلما رأى أنه لن يعطيه ما أراد هرب منه منشداً قصيدته الذائعة: عيد بأية حال عدت يا عيد ... هذا مثال واحد عن شعراء كثر عرفوا في الأدب العربي منذ الجاهلية! وهم يستفيدون من الشعر للتقرب من ذوي الخلافة والجاه والمنصب، فلهذا لم يكن هناك عيب على الشعراء إن استفادوا من شعرهم ـ بطريقة أو بأخرى المهم أخيراً أن ما فعلووووه ليس جديدا" على بني العرب .. وعرفوا من أين تؤكل الكتف وحولوا مقولة اللي معاه قرش ومحيره يشتري حمام ويطيره الى ( اللي عنده ملايين تحيره يشتري شهره تطيره ) الخلاصة: الشعر في ثقافتنا العربية مرتبط دوما بالاستجداء والتكسب منذ قديم الأزل فمن مادح لوالٍ أو متزلف لخليفة وهكذا ربى الشعراء القدامى أجيالا أمثالهم يستجدون .. وربى الساسة والحكام أجيالا أمثالهم بجنون العظمة وحب المديح .. فالمعادلة قائمة مادام للسوق عرض وطلب. اسمحولي كتبت الموضوع بدون تنقيح |
رد: امدحه وخذ بشته
/
:more33: / م ب ع ث ر |
رد: امدحه وخذ بشته
سندريلاء معنى كلامك ان البرنامج ؟؟؟سلبي انا اقول لا ايجابي وتقولين!!!!! والبعض الاخر من اجل التكفل بمصاريف زواجه؟.؟.؟ ... واقولك شكلك مافهمتي كلام ياسر التويجري صدقيني اذا تبين الكلام الصحيح هذا البرنامج ناجح 100% الملوك يتابعونه العالم كله يتابعونه الشعراء الاخرون يتمنون المشاركه فيه !!!! استوعبتي الفكره على حد علمي اشغل العالم عن ستار اكدمي وسوبر ستار!!!!استوعبتي الفكره وله فايده كبيره انه خدم الشعراء لان كل الناس عرفو قيمة الشعر النبطي بعد البرنامج لانهم غفلو عنه بالاول !!!!!استوعبتي الفكره خدمنا بمعرفة شعراء لم نكن نعرفهم امثال محمد العازمي!!!!!استوعبتي الفكره واحترم وجهة نضرك |
رد: امدحه وخذ بشته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعظم الله اجركم ورحم الله ميتكم اختي سندريلا بالنسبه لشاعر المليون فالبرنامج لقي صدى كبير ومتابعه اكبر من الجميع رغم بعض التحفظات على طريقة ادارته واثارة النعرات القبليه من خلال سؤال المذيع لكل شاعر بانه هل ستصوت لك قبيلتك والمعنى هو كم سيكون المكسب! لاانكر ان هناك بعض الشعراء قد سلك طريق الطراره واولهم من اللجنه وهو تركي المريخي ويقال بانه لايستطيع النوم ان لم يمتدح شيخ يوميا.. ولكننا ايضا وجدنا الطراره من ادارة شاعر المليون بطرق كثيره والذي تعدت ايراداته ال 40 مليون على العموم هؤلاء هم الشعراء والذين يقولون مالا يفعلون فهم كثر وهناك من يستخدمها لايصال رساله فعلا وبعضهم من يستخدمها للوصول لاهداف شخصيه دمتي بكل خير |
رد: امدحه وخذ بشته
/
/ الربع يفكرون يسوون شاعر المليون للصغار وانتي للحين تنقدين الكبار ! سندريلا كووووووني بخير حادي السهر |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
اهلا بالمتألقة دائما سندريلا من الواضح ان المقال كتبتيه دون تنقيح..وجعلت لنفسك مخرجا ذكيا بذلك.. عموما.. لا ارى هناك اي مبرر للتعميم في مسألةالطرارة على حد قولك..فهل يعقل ان شاعر المصطفى عليه الصلاو ةوالسلام حسان بن ثابت كتب لاجل الطراره وهو الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم( إن الله يؤيد حسان بروح القدس ) وكتب دفاعا عن الرسول ورثاء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته..!! اما شاعر المليون والذي اخذ حقه من النقاش في اكثر من مناسبة..فوضعه يختلف جدا لانه باختصار كنت انتظر لجنة مكافحة التسول في كل حلقة ان تتدخل للقبض على اللجنة قبل المتسابقين..!! الهرم الشعري خلف العتيبي شاعر ازمة الخليج .. اعتقد انك تجنيتي عليه بقولك يشحذ لأجل رتبه عسكريه..وارجو ان تعودي ايضا الى التاريخ..لتجدين ان المصطفى عليه الصلاة والسلام اهدى بردته لكعب بن زهير عندما القى قصيدته المعروفه(بانت سعاد ) امام يدي الرسول صلى الله عليه وسلم وبالقصده مديح له (إن الرســول لنــور يسـتضاء بـه *** مهنــد مــن سـيوف اللـه مسـلول )) كانت البرده مكافئة لكعب بن زهير..وخلف العتيبي هو من حرك مشاعر واحاسيس دول الخليج بأكملها بشعر الحماسه اثناء ازمة الخليج (يعني يستاهل ثلاث رتب مع بعض:) حادي يابعد تسبدي برنامج المليون للصغار بدء من ايام واحلى نكته فيه (ابن ساقان مذيع والاهدل بلجنة التحكيم والمذيع السوداني حق الاطفال مكان روضه:D شكرا لك ولطرحك |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
م ب ع ث ر شكرا على مرورك :more19: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
عبدالله المرشد انا ماقلت سلبي قلت احيا عادة الطرارة وكلام ياسر فهمته ادري انه قال اسمحلي انسحب ابي اتدبر امور زواجي لكن الناس كلهم فاهمينه عدل انت استوعب الفكره موضوعي عن الطراره مو عن شاعر المليون شكرا لمرورك :more19: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
محمد جزاك الله خير وعلييييييييييك نوووووووووووور فهمت قصدي حتى اللجنه فيها طراروه ومنافقين وشفنا شعراء شاركوا بكل ثقه وعزة نفس بدون مجاملات ممقوته ماقصد بكلامي المدح لانه غرض من اغراض الشعر وحتى الامراء والشيوخ يمدحون بعضهم بقصايد مو معناته انه يجامله او يطر منه لانه مو محتاج له اصلا المدح واضح والطراره واضحه وبسسسسسسسسسس وشكرا على مرورك :more41: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
حادي الربع طبقوا الفكره وانت للحين على بالك يفكرون تابعهم وفااااااااااالك طيب كن بخير |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
مصلح النشمي وين التعميم بكلامي ؟؟ انا ماقلت كل اللي شاركوا بشاعر المليون طرارين قلت البرنامج احيا عادة قديمه بعدين مافي وجه شبه بين الرسول والممدوحين وشاعر الرسول حسان بن ثابت كرس شعره لمدح الرسول لان الرسول كان يدخل معارك وحروب مع الاعداء وكان شعره يغيض اعداء الرسول ويرفع من روح المسلمين المعنويه يعني لا مجال للمقارنه هناااااااااااا شكرا لحماستك :d قصدي لمرورك |
رد: امدحه وخذ بشته
الاخت الكاتبه / سندريلا
الطراره او الشحاذه في الشعر موجوده منذ القدم من أيام الشعر الجاهلي ..وطبعا ً تقتصر على بعض الشعراء ، لذلك نجد بأن من يستغل شعره لكسب ود الحاكم أو القائد وهنا تقف النيه في ذلك فالبعض منهم يكتب وشعره نابع من ولاءه لحاكمه او مليكه والبعض الاخر يكتب فقط لأمور ماديه بحته ..وشعر الحماسه يختلف اختلاف كلي عن شعر الطراره على حد قولك . أما مسألة أعطاء الحاكم مبلغ مادي او وسام للشاعر هذا يعتبر تحفيز وليس عربون مدح .. بما لاشك فيه بان المتنبي هو اشهر شاعر يستنجد بشعره نظير حصوله على مبلغ مادي فهو يمدح شخص يستحق المديح مثلما يمدح شخص لايستحق المديح والاطراء . فيحضرني قوله لسيف الدوله (الحمداني) عندما قال بانتصار سيف الدوله :
نثرتهم فوق الاحيدب كلهم = كما نثرت فوق العروس الدراهمُ
فالكل يعي فكر المتنبي وكيف استطاع ان يلمـّح بطريقته الخاصه . خلاصة القول ( الحاكم لايحتاج المدح والاطراء ولاحتى الشهره لانه وصل أليها جميعا ً ومدح الشعراء له لايسمن ولايغني من جوع )) تقبلي فائق احترامي وتقديري |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الاخ سعود العواجي انا قلت انها عادة قديمة تزعمها المتنبي وليست دخيلة على العرب وهناك فرق بين من يمدح من اجل المادة ومن يمدح لحبه للشخص بغض النظر عن المكاسب المادية الطرارة ليست حكراً على الشعراء الرجال فقط حتى الشاعرات ابدعن واتقن فن الطرارة مثل الشاعرة ريم العبدالله التي ابدعت بمدح المسكين الشيخ سلطان بن سحيم ال ثاني والشاعرة ولاء عواد التي لم تخجل من قصيدتها التي تطلب فيها رنج روفر << اذا اكلت بصل اشبع هذي قصيدة ولاء عواد شاعـر المليـون درهـم لاتحيـد&&&عن خطوطك لو نقز حرفك وشاش يا بو خالد يا حمد يابـن السعيـد&&&انسحابـي صابنـي بالانكـمـاش خذ كلامي لصاحب الراي السديـد&&&حمله مع طيـرك ورود وفـراش يا سمـو محمـد وقـدرك يزيـد&&&لك جبين ٍ للعلا لامـس وحـاش بقصدك يا ابن الشيوخ اللي تسيـد &&&وبالرسالة جرح ٍ ومرهم وشـاش والعلاج اللي لعلتـي لا مـا يبيـد&&&والعيـون بغيبتـك فيهـا غبـاش يابو خالد بختصـر كـل القصيـد&&&رنج روفر مابه اقساط وبـلاش ؟؟ ضاعت ورجوى الندم لا ما تفيـد&&&جبتها ما جبتها ..جتنـي طشـاش لو رضيت وبعتهـا زاد الرصيـد&&&وخذتها في ذمتي معلـن وكـاش يا بـو خالـد شوفهـا نـار تقيـد&&&انصدمت وبالعظم جانـي هشـاش ليتني لكل المراحـل بـس اعيـد&&&كنت ابعطي موطني كل الطنـاش كنت افوز واشتري موتـر جديـد&&&&وآخـذ امـي سـوق القـمـاش كنت ابدل حالـة اليـأس الشديـد&&&تكتمل باقـي المسافـة بانتعـاش واستقيـل ولا اعيـد ولا ازيــد&&&من غيابي ينخصم نـص المعـاش واشتري روتانا من عنـد الوليـد&&&وتمطر الدنيا بعد ما هـي نشـاش يعني مثل (المختلف) كـل ٍ يشيـد&&&حول كل افكارهـا داآر النقـاش ومن سكن صفحاتها فالـه سعيـد &&&واطول اشناب الشعر طالع وداش مـا يفكـك يالحديـد الا الحديـد&&&والخفوق لحاجتي حافـظ وخـاش وتبقى يا شيخ الوفـا دايـم عميـد&&&&ولو بعاتب لجنتك ... وإلا بـلاش رنج روفر رنج روفـر لا تحيـد&&&&عاش شيخك بوظبي غالي وعـاش دمت بخير |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
سندريلا اقتباس:
ليست حماسه بل هو توضيح لا اكثر تحياتي |
رد: امدحه وخذ بشته
سندريلا كيف تقولين مافهمت موضوعك وانتي تتكلمين عن شاعر المليون بالطراره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ امرك عجيب فعلا اعلاميه افهمي سوالك لكي تفهمي الاجابات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لاكن اشكرك لان الموضوع يحمس بقوه |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
لاحول ولا قوة الا بالله اللي على راسه بطحه :more1: شكرا على التوضيح استاذ عمر :angel: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
والله انت اللي امرك عجيب موضوعي عن الطراره مو عن البرنامج نفسه اقصد ان البرنامج احيا عادة قديمة بعدين انا فاهمه موضوعي واسئلتي واجاباتكم الحمدلله ماعندي صعوبات تعلم قدراتي العقليه 100% اشكرك على حماسك بقووووووووووووه :rose: |
رد: امدحه وخذ بشته
سندريلا
ما تسوى علينا تبرع ابن فطيس بالمليون قمت قلبتي علينا لو ندري كان قلنا لعيالنا تبرعوا بشيكاتكم يعني شوفوا اهل قطر ما تهمه الماده اهم شي الشعر ! اشكر لك حماسك المنقطع النظير ؟! كلن رزقه بهالدنيا له سبب العامل بيده واللاعب برجله والشاعر بلسانه كوني بخير |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
هلا ابو عبدالله والله كلام سندريلا صحيح من ناحية الطراره والتسول الشعري بالله عليك تركي المريخي يستحق انه يكون في هاللجنه او ان يقال عنه شاعر فحل وماقلتلي شخبار طيبه:more34: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
صالح مو قصة قطري وسعودي انا اتكلم بشكل عام وبعدين لو تلاحظ كلامي قلت هناك من يطر من اجل بناية او عماره وهذا الشاعر قطري :rolleyes: اذا ماعرفته ماعندي مشكله اكتب لك اسمه ومن ناحية كلن ياخذ رزقة مانختلف عليها لكن مو بالشكل هذا دمت بود :more15: |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
ابو مشعل اهلاً بك للمره الثانية وتشرفت بعودتك :) اما تركي المريخي يطر من اجل الطراره نفسها :D مع الخيل ياشقرا مايبي يطلع من المولد بلا حمص :more6: دمت بود |
رد: امدحه وخذ بشته
مرحبا سندريلا
بغض النظر عن برنامج شاعر المليون !! اريد الكلام عن الشعر و الشعراء !! اول مرة اقرأ لشخص يقول ان شعراء العرب في الجاهلية كانوا طرارين !! الطراره = الشحاذه ا و التسول !! ولندخل في تعريف الطرار او الشحاذ : هو من يطلب المال بدون مقابل سوى الثواب عند الله عزوجل . أما الشاعر : فهو انسان موهوب يقوم بكد ذهنه لإستخراج الصور البلاغية الرائعة ثم تنزيلها على بحور الشعر و اوزانه . أين الشبه بين فنان موهوب وبين انسان محروم !! لست ادري !! رحمة الله ابى الطيب المتنبي ، اشغل الناس في حياته واشغلهم بعد مماته !! ولقد صدق عندما انشد مختالا : وما الدهر الا من رواة قصائدي ** أذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا !! لم يكن متسول ولم يكن طرارا بل كان امبراطورا دوخ الدنيا بشعره، ثم الشاعر كالمؤرخ و كالرسام وكالواعظ يهدي لك مقال يبقى خالدا طوال الدهر أفلا يستحق المال !! والشعر ديوان العرب ، والعرب هم أرباب البلاغة و الفصاحة لذلك نزل القران الكريم بلسانهم ومن جنس ما يتقنون فتحادهم و فاقهم فصاحة و بلاغة و أمثال ، فتبارك الله رب العالمين . لو كان الشعر و فنونه بهذه السهولة لما دوخنا برنامج شاعر المليون عدة اشهر !! الخلاصة : لم يكن في شعراء الجاهلية منذ المهلهل الى اخر من يحتج بشعره بشار بن برد ، طرارا او متسول وانا اطلب منك الدليل على ذلك !! لا يحق لك التهجم على الشعر و الشعراء بهذه الطريقة الغريبة وخصوصا على المتنبي الذي يعرف كل من درس الادب وفنون البلاغة كيف اتى المتنبي بصور بلاغية عجز عنها فحول الشعراء !! وكيف ان المتنبي برع في كل اساليب البلاغة من بيان ومعاني وبديع !! شكرا |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الاخ الفاضل احمد الحجيلان ازهرت رياض متصفحي بقلمك الثمين عزيزي هذا مايسمى بالتسول المنظم مثل بيع المناديل عند الاشارات في شوارع الاحساء الواضح من كلامك انك متعصب جداً للمتنبي وتتحدث عنه وكأنه معصوم وغيره مذموم ........ انت متعصب للمتنبي بل مفرط بهذه العصبية بما انك احد المعجبين بالمتنبي فأنت تعلم ان كثير من النقاد والادباء والعلماء مثل ابن خلدون والبغدادي لا ينظرون الى المتنبي الا كمتسول . فهل تسفه هؤولاء النقاد لان المتنبي لايعجبهم ؟ ولم اطعن بالشعر العربي ولا الشعراء جميعهم ولم اقول ان غرض المديح في الشعر العربي كله من اجل المادة فقد قرأت في الادب الذي اعشقه حتى الثماااااله قرأت قصيدة لأبي تمام في وقفة عمورية والتي مدح فيها المعتصم ولم تكن لغرض مادي بل كانت تسجيلاً لحدث مهم في تاريخ الاسلام وتعبير عن فرحته واحتفاءه بالخليفة البطل وقارنتها بمدائح المتنبي في كافور الاخشيدي وعضد الدولة وسيف الدولة فأنني لم اجد فيها هذه الروح لانه لم يكن مادحاً صادقاً بل كانت قصائده لأغراض اخرى لقد كان المتنبي بمثابة وزير الاعلام عند سيف الدولة الذي لولا مدائح المتنبي لما ذاع صيته عزيزي احمد انا لم اتجنى على الادب العربي فقد قرأت كثيراً لزهير بن ابي سلمى فقد كان لا يقول الا حقاً و لا يمدح الانسان الا بما فيه ولا ينتظر مقابل . اخي الفاضل احمد الحجيلان مهما اختلفنا على تسول المتنبي من عدمه فثبوته لا ينفي شاعريتة وشاعريتة لا ترفع من دناءة نفسه اعتقد اننا ابتعدنا قليلا عن موضوعنا الاصلي وهو بعض الشعراء المعاصرين الذين يروق لي تسميتهم بالهاتف العمومي الذي ينطق على قدر المبلغ . اخيراً رأيي يمثل دائرتي ولست مجبره بأقناعكم :sm228: كن بخير |
رد: امدحه وخذ بشته
مرحبا بـــــ الأعلام
أظن من قرأ الموضوع يفهم العموم !! على ذكر المقارنة بين مدائح ابي تمام و المتنبي !! ايضا هؤلاء القوم لهم تاريخ !! من هو سيف الدولة الحمداني : سيطر على حلب في عام 333ه - 945م بعد أن انتزعها من ايدي الأخشيديين ، وحاول أن يبسط سلطانه على دمشق الا انه اصطدم بقوة الأخشيديين بقيادة كافور ليتفرغ بعد ذلك للمشكلة التي كرس جهوده من أجلها أيام حكمه و أعني النضال ضد البيزنطيين وقد دفعه وضع أمارته الجغرافي بوصفهــــــــا إمارة ثغور الى سلوك هذا المسلك في ظل الاستفاقه التي شهدتها الأمبراطورية البيزنطية واتاح لها القيام بغارات على بلاد الشام ، وكان المسلمون قد شغلوا بنزاعاتهم الداخلية فعجزوا عن صد البيزنطيين فكان على سيف الدولة وحده ان يتحمل عبء القتال ، وعلى الرغم من انه لا يمتلك قوات عسكرية وفيرة العدد ، إلا انه استطاع أن يجدد أمجاد المسلمين الأوائل في صدامهم مع البيزنطيين و يقاوم بيزنطة طوال عشرين عاما و ان يغير على اراضيها ، في اسيا الصغرى في غارات بالغة الجرأة ، الى جانب جهاده العسكري و نضاله السياسي اهتم سيف الدولة بالناحية الثقافية اهتماما بالغا رعى الفنون و العلوم و الشعر و الأدب فازدهر عهده بطائفة من مشاهير العلماء و الكتاب و الشعراء كأبي الفتح بن جني النحوي و ابي الطيب المتنبي و اشتهر كثير من الامراء الحمدانيين بالشعر كأبي فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة وكان سيف الدولة نفسه يجيد الشعر توفي سيف الدولة بحلب عام 356ه 967م فخلفه ابنه سعد الدولة ثم حفيدة سعيد الدولة الى ان جاء الفاطميون الذين قضوا اخيرا على حكم الحمدانيين في حلب عام 406 ه 1015م . ومن روائع المتنبي في وصف سيف الدولة اثناء غاراته على البيزنطيين وقفت وما في الموت شك لواقف ** كأنك في جفن الردى وهو نائم تمر بك الابطال كلما هزيمه ** ووجهك وضاح وثغرك باسم . من هو كــــــــافور الاخشيدي : حتى لا اطيل في سرد تاريخ الدولة الاخشيدية فسوف اختصر وبشدة ، توفي الأخشيد في عام 334ه - 945م فاستولى كافور على زمام السلطة بوصفه وصيا على ولديه الصغيرين أنوجور و على واستطاع خلال مدة وصايته الطويلة ان يحافظ على تماسك الدولة لكن وفاته في عام 357 ه 968م واضطراب الاوضاع في مصر نتيجة ذلك ، دفعت الفاطميين للاغارة على مصر ونجحوا في دخولها في العام التالي و قضوا على الحكم الاخشيدي فكان كافور شوكة في حلوق الفاطميين الخبثاء . لفته : انا لا اتعصب الا لنبي صلى الله عليه وسلم فقط هو المعصوم وغيره يؤخذ من قوله ويترك ثم البغدادي لا اعرف انه تكلم عن المتنبي واما ابن خلدون فهو مؤرخ اجتماعي وليس ناقد في الادب و اللغه !!. الخلاصة : لا يصح التهكم و السخرية بعلم من اعلام الادب العربي و برجال سطرت في التاريخ مآثر و بطولات . شكرا |
رد: امدحه وخذ بشته
عزيزي عبدالرحمن الأهدل :D قصدي أحمد الحجيلان
لمعلوماتك ابن خلدون المفكر الاسلامي في علم الاجتماع تحدث في كتابة مقدمة ابن خلدون عن حياة المتنبي وادعاء المتنبي للنبوه والبغدادي كتب عن حياة المتنبي ايضا وكشف جوانب كبيرة عن حياته و وصفه بأنه متسكع متسول مدعي للنبوة والناقد الكبير ابن رشيق ايضا هو من اطلق عليه مالئ الدنيا وشاغل الناس الخلاصة : اين التهكم ؟؟ انت تحتاج لقراءة متأنيه لديوان المتنبي وستجد ضالتك هناك فهو سيتيح لك فسحة للتأمل و مجالاً لكشف غموض وهتك اسرار المتنبي . اخيراً عزيزي ياحبذا لو تطرقت بحديثك عن الشعراء المعاصرين لأنه محور حديثنا وانا اخذت المتنبي كمثال وليس للتهكم والسخرية كما تفضلت . ولا زلت عند رأيي تسول المتنبي لا ينفي شاعريتة وشاعريتة لا ترفع من دناءة نفسه :sm101: تشااااااااااااااااااو:more41: |
رد: امدحه وخذ بشته
شكرا على التشبيه بالاخ الاهدل )) لايجوز السخرية بالمسلمين
شكرا على الخلط بين علماء الادب وبين علماء التاريخ شكرا على الكرم و الجود و سعة الصدر ما اجمل ما قال الاعشى وهو يصف عنيد : كناطح صخرة يوما ليوهنا && فما وهنت و اوهاااااااا قرنه الوعل باي |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الظاهر ماعندك غير كلمة سخرية وتهكم :cool: انا شبهتك بعبد الرحمن الاهدل مو من باب السخرية لانه شخصية لا يسخر منها و شبهتك فيه لانه مثقف ادبياً ولغوياً ولديه حجة قوية وفاز بلقب الشاعر الاكثر جدلاً وهذا وجه الشبه يعني اعتبرك العضو الأكثر جدلاً :sm253: بعدين علماء الادب وعلماء التاريخ تكلموا عن نفس الشخصية وهذا لايعتبر خلط واستشهادك ماينطبق علي لأني جبل ماتهمني الصخرة :sm255: |
رد: امدحه وخذ بشته
الاخت / سندريلا يسعد اوقاتك بكل خير .. موضوع جميل ووجهة نظر تدل على متابعه دقيقه بمنظور قلم اعلامي كــ قلم سندريلا . اسمحي لي بسوال هنا لكي نستفيد نحن ونفيد القاريء ولكي نحاول بقدر المستطاع تقريب وجهات النظر بيننا . الاخت / سندريلا ... لانني اعلم انك صاحبة قلم واعي يكتب بوضوح ويعبر عن رايه بدون اي بروتوكولات دبلوماسيه .. هل تستطيعين توضيح هذه النقطه : اقتباس:
ومن هذا المنطلق اتمنى ان توضحين لي من هو هذا الشاعر الذي يشحذ الرتب العسكريه ؟؟؟ . . . . . . . . . . . بلا شك ان لي عوده اخرى فالنقاش معك ذو شجووون ولكن قبل هذا وذاك لي عتب على بعض ردودك التي تستفز القاريء قبل الطرف الاخر في الحوار . لقد بداتي بشكل مميز وبردود واعيه وبطرح جاد لاننا في صدد موضوع مهم يمس شريحه كبيره والجميع هنا هدفه النقاش الذي لايفسد للود قضيه ولكن هنا !!!!!!!!! وبكل صراحه انصدمت بردك !!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
ما هكذا تورد الابل ياسندريلا : لاتقولين لي انه مجرد تشبيه فالوجه المبتسم في الرد لايوحي لذلك كما ان موضوعك طرح بشكل جاد واضف لذلك انه لا يوجد مجال لادخال هذه التشبيهات في الموضوع فذلك عبدالرحمن الاهدل الذي لم نعرفه الا عن طريق هذا البرنامج والذي قال عنه احد اعضاء اللجنه انه مجرد شاعر مزعج اما الكاتب احمد الحجيلان فهو الرائع بطرحه والجميل باخلاقه ولم يكن في يوم من الايام مصدر للازعاج ولم يكن في يوم من الايام طرف في جدال غير نافع او نقاشات عقيمه . كانت البداية في نقاشك المنفرد معه ذو طابع راقي وجميل لاينهجه الا الكبار ولكن للاسف كانت النهايه بشكل مؤسف وبردود دون المستوى تسبب لنا الاحباط نحن كمتابعين لكم . . . . . . . . الاخت سندريلا .. ارجو ان تتقبلي بصدر رحب ويتقبل الاخوان عتبي الاخوي الذي لم اكتبه الا من باب الأخوه والمحبه .. دمتم بخير |
رد: امدحه وخذ بشته
/
/ من هنــا مر الشاعر محمد بن ذيب .. ! وترك عمارة للأيجار .. فهل من مشتري :teeth: / دعيني أتكلم بشكل " نفسية " :more75: الشاعر موهبة او وراثة يعني مو تصنع .. لأجل يخرج بقصيدة تلائم لمن هي له لابد من مقابل .. يعني شي روتيني أصبح ;) معظم الشعراء المعروفين احوالهم المادية أقل من جيد أو جيده بالأصح وفجأة بين يديه شي من المبلغ أو ماكان يسعى له .. هل يرفضة !! ذهبتي إلى إحدى صديقاتس ورأيتي شي مذهل في منزلهـا فتحدثتي عنهــا أمامهـا من باب ذوقهــا وإعجابتس بهــا .. فقامت ومدتهــا لتس وحلفت عليتس ماتردينه ! وأخذتيهــا معاتس .. وش نظرة الناس .. ! هل يصدقون أنهــا هدية أو يقولون هي طلبتهـا منهـا :D : الشعراء المشاركين بالبرنامج كلهم شاركو لأجل يوصولن رسائهم لنــا أو يبحثون عن المليون كلهم يبحثون عن هالمليون .. ولكن تفاجأو بالشهرة أكثر فنسو المليون :p / مفهوم الطرارة بمجتمعاتنــا هو الشحذه علاناً !! وهم ماقالو " عطونــا " قالو على قد مانعطيكم عطونـا :D : لو احد يجيتس ويقولتس أكتبي لي مقال ولتس 5000 ريال وش تقولين :thumbs_up: / حادي |
رد: امدحه وخذ بشته
الاعلاميه سندريلا مقال اكثر من ساخن وجميل وقد يغضب الشعراء
لا أحد ينكر وجود من يتخذ القصيدة مطية لتحقيق مكاسب شخصية مادية سواء بمدح أو شكوى , وهذه الفئة من الناس بينهم من هو شاعر في الأصل ومنهم من لا علاقة له بالشعر ولكنه يعتبر القصيدة وسيلة فاعلة لاستجداء الآخرين وكسب تعاطفهم ومثله لن يجد صعوبة في العثور على من يكتب له قصيدة من عشرين بيتا أو أقل أو أكثر بمقابل زهيد أو نظير اتفاقية بتقاسم الغنيمة فيما بعد !! , وفي أغلب الأحيان تستخدم هذه القصيدة أكثر من مرة وتوجه لأكثر من شخصية .. كل ما هنالك هو القيام بتغيير اسم المقصود في أحد أبياتها باسم شخص آخر وهكذا , أما طرق ايصالها فبسيطة جدا إما بالقائها مباشرة أمام المعني أو عبر نشرها في إحدى الصحف والمجلات كإعلان تجاري مدفوع الثمن !! ؟ . اذا لا غرابة في أن يكون اصحاب هذه الظاهرة من شعراء وغير شعراء عرضة للتندر والسخرية(طرارين) , وأساليب التسول وان تعددت واكتست حلة جميلة بشعر أو غيره فإنها في نهاية المطاف مكشوفة للجميع ويستحق أصحابها لقب ( شحاذون ) ! بوركتي |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الفاضل // مزيد المزيد اولاً يسعدني ويشرفني هذا الحضور وبالنسبة لسؤالك من هو المقصود بطرارة الرتب العسكرية راجع رد مصلح النشمي اما عن اسلوبي الاستفزازي هذا ماتعلمته من الصحافة والاعلام واخيراً تشبيهي اعتقد اني وضحت للأخ احمد قصدي ومافي داعي للفزعات والا حتى الوجه المبتسم تفسرونه على مزاجكم ؟ والا لازم اطلع متهمه :sm68: وبعدين لهالدرجة عبدالرحمن الاهدل صار معياره :confused: عموماً شكرا لك على العنصرية قصدي النصائح الذهبية للأستمرار في المقدمة << خاطري احط صورة وردة بس اخاف تفسرها غلط |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الاخ حادي السهر من هنا مرّوا ناس واااااااجد ومن ضمنهم ابن الذيب والا لانه قطري يعني انك صايد علي شي :D ترا سهالات لو هو اخوي ماعندي تحيز وتعصب الغلط غلط سواءً كان قطري والا سعودي والا اللي هو اللي تفضلت فيه اسلوب مقايضه ماله علاقة بكتابة المقال لانه وظيفة الصحفي يكتب معاناة شخص والا ظاهرة اجتماعية وينقلها بدون 5000 شكرا لك ولعودتك الميمونه :wilted_rose: :wilted_rose: |
رد: امدحه وخذ بشته
//
قبل كل شيء سوسو قلتي اللي بخاطري أقوله بشكل مفصل وسبق وقلته وكلووني بقشوري هع :D أكثررهمــ اللي شاركوا بشاعر المليون شعر هياط وشحذهــ ليش زعلانين مدري ؟ وخصوصآ لاصار الشيخ قدامهم وخروا عن طرريقهمـ ولايهون ابن الذيب اووووص ولاأسمع نفس :D // ياحبي لتس سوسو سيري ونحن من خلفكِ وياجبل مايهزك ريح :D << تسمع بالشعارات // س ل م ل م |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
الأخ // صريح في زمن جريح ما ان تبدأ بخط حبرك في صفحات المنتدى الا وينتثر من قلمك النور واللؤلؤ نور العلم ولؤلؤ المعرفة اضافة رائعة استقيتها من كلماتك التي لا تخلو من الصياغة الادبية الراقية المستنيرة بنور الثقافة والوعي والادراك المتحضر المصالح الشخصية طريقة دارجة هذه الأيام ومالذي جعلنا كل يوم نستبشر بظهور شاعر جديد غير هذه الطريقة سعدت بمرورك الرائع كل الشكر |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
هلا وغلا شموخ يسعدني ويشرفني مرورك يا الغالية حضورك هنا فقط يكفي بدون فزعات :sm162: غاليتي شموخ بعض الشعراء ماجاز لهم الموضوع :D شكّوا بأعمارهم تشااااااااااو |
رد: امدحه وخذ بشته
الاخت العزيزه والاعلاميه المتميزه: سندريلا
موضوع رائع ومثير دفعني الي المشاركه فيه الاسلوب الإعلامي المتميز الذي انتهجتيه والحوار الشيق الذي تبعتيه ((على الرغم من تحفظي على بعض الردود في هذا الحوار)) اختي العزيزه برنامج شاعر المليون برنامج جماهيري له الكثير من الايجابيات فهو برنامج جماهيري ناجح استقطب الجماهير لمتابعته وليس معنى هذا انه خالي من السلبيات بل يوجد فيه الكثير منها , وان كنتي ترين ان هذا ليس بموضوعك ولكنها مقدمه يجب ان تنقال كما ابتدأتي بها انتي. الشعر منذ العصور الجاهليه موجود وله عدة اغراض من اهما واكثرها شيوعا هو "المدح". هل يعني هذا ان كل المادحين من الشعراء منذ العصور القديمه الي الآن هم طرارين؟ اتفق معك ان الكثير من قصائد المدح كانت لإجل الهبات التي تمنح للشعراء , بل جعلت البعض منهم يصل الي درجة الابداع وابتكار الافكار الجديده لكي يحصل على هبته من الشخص الممدوح والدليل على ذلك الاصمعي في قصيدته المشهوره. ماحصل في برنامج شاعر المليون هو ان الكثير من الشعراء سلكوا هذا الغرض (غرض المدح) في شعرهم ولكن لايحق لنا ان نطلق على جميع الشعراء الذين سلكوا هذا الغرض بأنهم طرارين ! وان كان البعض كذلك!! --------------- المتنبي شاعر ولا احد ينكر ذلك والدليل على ذلك ان اشعاره مازالت تتداول وانه اشغل الكثير من النقاد والمتابعين بإشعاره ووصفه بأنه كان يمدح لإجل الهبات لايقلل ذلك من شاعريته شيئا .وان كان هو كذلك فلن يفيده دفاعنا عنه لان التاريخ سجل له مافعل. اقتباس:
اخوي صالح اهلابك ياخوي وش دخل بن فطيس بالسالفه,, ابن فطيس شاعر واستحق هذا اللقب بشعره واخلاقه واسلوبه وبشهادة البعيدين قبل القريبين وماتبرعه بالمليون الا لانه شخص يريد العلم الغانم واحسبه كذلك والله حسيبه (((والمرجله ماهي تفطن))) ================================================== ======= اختي العزيزه : اتمنى ان نبتعد عن الردود الاستفزازيه التي تفقد الحوار هدفه وقيمته والابتعاد عن التشبيهات والايحاءات التي ليس لها مجال هنا وليست ضروريه بل نركز على الموضوع نفسه . كما اتمنى من الجميع ان يخرج الموضوع من التعصب وقطر والسعوديه سواء صراحة وايحاء!!! وان نركز في صلب الموضوع . وارجوا من الجميع ان يكونوا على قدر المسؤليه وتكون الردود على قدر من الاحترام المتبادل بين الاطراف المتحاوره. شكرا لكل من مر على هذا الموضوع وشارك به وشكرا مره اخرى للمبدعه سندريلا مع كل الود |
رد: امدحه وخذ بشته
الأخ الفاضل // السيف القادم
تحية طيبة أبعثها لك تتطاير عبر أنسمة هواء نقي بنقاء قلبك وأقول لك أنني حاولت أن أجاري بعض الردود ولكن دون فائـده فكل موضوع اقوم بكتابته لابد وان يأخذه البعض بعنصرية ولازم يدخلون فيه قطر والسعودية مع ان موضوعي يتناول قضية عامه بغض النظر عن الدول والشعوب .. اما من ناحية الردود الأستفزازية على حد قولك فهو اسلوب بعيد عن المجاملة ولو كانت دفة الحوار تسير بدلوماسية ومجاملات ممقوته لفقد الموضوع رونقه واثارته واعتقد اني لم اغلط على أحد كلمة اخيرة اعلن اسفي وحزني لتواضع كلماتي |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
وهنا تقولين اما من ناحية الردود الأستفزازية على حد قولك فهو اسلوب بعيد عن المجاملة ولو كانت دفة الحوار تسير بدلوماسية ومجاملات ممقوته لفقد الموضوع رونقه واثارته واعتقد اني لم اغلط على أحد اقول ياويطي:sm264: ردودك احيانا بوادي والموضوع بوادي مثل ردك اللي فوق .. ليس عيباً ان تُقري باستفادتك من الرد ولكن العيب (الشطحه) باتجاه الصرقعه والهروب من الاعتراف بنجاح وجهة نظر الطرف الاخر واما كون مواضيعك كلها تؤخذ منحنى اخر فبسبب ردودك الشاطحه باتجاه قسم الترفيه.. فطالما انك طرحتي الموضوع للنقاش فمن باب اولى احترام المناقش مهما كانت عقليته..وكل شي له وقته ! لاشكر على واجب تلميذتي سندريلا:sm127: |
رد: امدحه وخذ بشته
سندريلا { إعـلامـيـة } ذكر المراجل والكرم يجوديه ماهو بطق ابواب حاكم وسلطان منذو الازل والقاف به سرمديه يعشق وجيه القوم رايم ومزدان الحرف الي منلفظ قبل زيه يجي بكيف الي ملكه بيده اوزان ماهي نثر اوبوح او قرمزيه خيل وصهيل وسيف ولجام وعنان حنا بدو وفى الخوي لخويه نعشق نطور طرقنا بسم قيفان واليوم صار الشعر للعوز وي السويه ويقضي به الشاعر مأرب واحسان بس الردى ماهو بقوله قويه ترى الردى بالي جعل للبغا شان وصار يشري عزته بالعطيه والي يبيع انسان شعره بدكان فديتك الغاليه هذي سوسه تنخر المشاعر وتنتج بمصانع اهل المال اعذنا واياكم من افة الطمع وماقصرتي لطرح الهادف والشجاع دومي بود خلووووووووووووفي |
رد: امدحه وخذ بشته
اقتباس:
جميل هو ان يستقطبك ردي ولكن الاجمل لو انك تمعنت قليلا في بقيه الرد انا اعلم واعي ما اقول ولك ان تحكم على بقيه الردود الموجوده ولكن تدري انه يكون ردي هو الاميز بين هالردود ويشد الانتبه هذا بحد ذاته يعتبر انجاز السيف القادم نحن على علم وادراك بان اللي صار مفتعل وفبرك وله من يوجهه خلف الستار واكبر دليل ان التصويت يتوقف على عيالنا من العصر الى بعد البرنامج لا والادها انه يمدد الوقت لنهايه البرنامج حتى يسعف الوقت (( ....)) بالتصويت لشاعرهم والفوز باللقب :cool: اخوي هندي قالها يوسف العصيمي (( سويتها يالكرسي العنابي )) ركز العنابي :sm23: اتمنى اني وفقت بالرد هالمره ترا مو اجباري انك ترد كلام عندي وحبيت اقوله ! |
| الساعة الآن (09:48 PM) |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة:
استضافة
رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه