بيان من شيوخ قبيلة عنزة .. يوضح نسب القبيلة ويحذر الباحثين من العبث به

[سليمان الجعفري]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .. أما بعد:
الحقيقة نسب قبيلة عنزة ليس بحاجة الى أثباتات أو براهين أو وثائق ومعروف ونتشرف به منذ آلاف السنين توثقه المصادر والمؤلفات التاريخية ويحفظه ابناءها أب عن جد وتتوارثه أجيال بعد أجيال على مر العصور حتى حاول بعض الباحثين مؤخرا التشكيك بهذا النسب وأستحداث نسب جديد للقبيلة للأسف وبما أن هذا الباحث محسوب على القبيلة رأى شيوخ قبيلة عنزة والذي يرجع لهم الكلام الفصل في هذه الأمور بما أنهم رموز القبيلة وأعمدتها الأساسية من الواجب عليهم أستصدار بيان صادر عنهم ينفي هذا النسب الجديد بكل تفاصيله ويحذر الباحث وكل المتعاطفين معه "ليس لأقتناعهم بكلامه ولكن تقديرا لمكانته وتاريخه" يحذرهم من التمادي في تضليل وإيهام الناس بهذا النسب الجديد ويوضح للقاصي قبل الداني بأن نسب قبيلة عنزة ثابت لايمكن تغييره من شخص واحد فقط مهما يكون هذا الشخص ويعود أمره فقط لشيوخ القبيلة بالمقام الأول
وقد قام بالتوقيع على هذا البيان المشترك شيوخنا الكرام ورموز قبيلتنا العزيزة وهم:

الشيخ/ النوري بن فواز الشعلان
شيخ شمل قبيلة الرولة من عنزة
الشيخ/ ثامر بن النوري بن مهيد
شيخ شمل قبيلة الفدعان من عنزة
الشيخ/ سليمان بن مرضي الرفدي
شيخ شمل قبيلة السلقاء من عنزة
الشيخ/ عبدالإله بن ثامر طراد الملحم
شيخ شمل المنابهة من عنزة
الشيخ/ عقيل بن مهنا جزاع المجلاد
شيخ شمل قبيلة الدهامشة من عنزة

الشيخ/ فهد بن بدر مشل العواجي
شيخ شمل قبيلة ولد سليمان من عنزة

الشيخ/ فارس بن محمد الفرحان الأيداء
نائب شيخ شمل قبيلة ولد علي من عنزة
الشيخ/ الأدهم بن عبدالعزيز القيشيش
شيخ شمل فدعان ضنى ماجد من عنزة
الشيخ/ نواف بن فواز الغبين
شيخ شمل فدعان ضنى كحيل من عنزة

الشيخ/ رجاء بن عبدالله الشرعبي
شيخ شمل قبيلة الشراعبة من عنزة

الشيخ/ عماش بن خالد الفقير
شيخ شمل قبيلة الفقراء من عنزة

الشيخ/ عبيد بن عفات قاعد الفدعاني
شيخ فخذ الساري من الفدعان من عنزة
الشيخ/ منصور بن ضبيان فرحان العنزي
شيخ فخذ الشهاب من الخماعلة من عنزة

الشيخ/ شايم بن نزال رحيل العنزي
شيخ فخذ الذويبة من الطوالعة من عنزة
الشيخ/ فهد بن سلطان صالح الفقير
شيخ قبيلة الفقراء والمنابهة من عنزة

الشيخ/ منقل بن مرسال الضوي العنزي
معرف قبيلة الضواوية من عنزة
وهذه نسخة من البيان الموحد والموقع من قبل شيوخنا الكرام:

تنبيـــــه

نوضح لعموم المهتمين بالأنساب العربية بأن قبيلة عنزة الوائلية الحالية هي فرعي بكر وتغلب أبناء وايل بن قاسط حيث عرفت من فجر التاريخ بأبناء وائل وقد أكد ذلك المؤرخين والشعراء وأن من يكتب خلاف ذلك فقد خالف ضميره وتجاوز حدوده الأدبية وعليه نؤكد تأكيد قطعيا بما علمناه من إثبات هذا النسب , ونلفت نظر الباحثين المعاصرين الذي خاضوا بما يجهلون وأتخذوا من نسب القبيلة مركزاً للأجتهاد والطعن والشكوك وهم في واقع الحال أبعد بكثير عن الحقيقة التاريخية والمسميات الجديدة التي شملت أكثر قبائل العرب
أن الخوض في مثل هذه القضايا الحساسة تجاوزاً على قبيلة عريقة ذات نسب صريح في وائل بن قاسط بن هنب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة , وعليه نحذر الجميع من أصحاب الأجتهادات والتي نفسرها بأكثر من تفسير أن يكفوا عن ذلك فكل مؤتمن على نسبه وإذا دعت الحاجة للبحث فإن قبيلة عنزة والممثلة في مشائخها سوف تفوض من يقوم في مهمة البحث وأهل مكة أدرى بشعابها ,, والله من وراء القصد ,,

وهذه صور لبيان شيوخ القبيلة تم وضعها بروابط خارجية حتى لاتسبب ثقل بالصفحة

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_n6id6cz4.gif
http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_u674pvzs.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_k67ybhop.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_dmwfju9q.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_ia4nz4c6.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_fh0gbbo4.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_hoxshggc.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_vxgc47w7.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_62lcljbj.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_pbel6kza.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_ojkb6u9n.gif
http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_nb49gnoy.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_dyop9798.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_s06iv94o.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_pc9srs5q.gif

http://www.almlf.com/get-10-2010-almlf_com_xr00njyo.gif

وبعد هذا البيان الذي سطره شيوخنا الكرام والأفاضل والذين حاولوا من خلاله منع هذه الفتنة والأنقسام بين ابناء القبيلة وتوضيح الحق كما هو وإنكار الباطل بخصوص هذا النسب لجميع ابناء القبيلة حتى يلتم شمل القبيلة ويعود تكاتفها وتماسكها ونبذ كل محاولات زرع الفتنة بين ابناءها وأثارة النعرات القبلية مما يؤثر هذا حتى على اللحمة الوطنية وهذا مانرفضة جميعا
وبعدما أتضحت الصورة جليه لجميع ابناءنا الكرام والأعزاء والذين حرصت يعلم الله كل الحرص أن أضع الصورة كاملة بين أيديهم مهما حصل وأوضح لهم الحقائق كما هي وحتى يعلموا بأن المسألة ليست عداء شخصي كما يدعي البعض ولكن هذا ماتقره قبيلة كاملة بما فيها شيوخها وباحثيها وأبناءها وكان من واجبنا ومن صميم دورنا في مجالس عنزة توصيل هذه الحقائق لجميع أبناء القبيلة الذين تخفاهم هذه الأمور أو حاول البعض تضليلهم بهذا النسب ,
وبعد حسم شيوخنا الكرام لهذا الموضوع من خلال هذا البيان الصادر عنهم , نرفض اي جدال أو نقاش بخصوص هذا النسب , فـ قبيلة عنزة هذا نسبها ثابت ولا يقبل الجدال كما أوضحه شيوخها ومن أراد التمسك بوائل " ابن عبار " فهو يعتبر ليس من قبيلة عنزة كما اثبته شيوخها وهذا رد وتحذير قاطع ليس لقبيلة عنزة فقط ولكن حتى للقبائل الأخرى الذي أخذت واستندت الى رواية ابن عبار
وحتى يعلم ايضا القائمين على منتدى العبار ان المسأله اكبر بكثير مما يدعونه ويحاولون أفهامه للناس بأن المسألة فقط مجرد مجموعة اسماء مستعارة تحاول الأساءه لأبن عبار فهذا توجه القبيلة كاملة كما ترون "بأعينكم" وليس توجه اسماء مستعارة تحاول الأساءة
وحتى يعلم أيضا الباحث القدير ابن عبار بأننا لانكن أبدا أحقاد شخصية له أو لغيره ولكن مانرفضه ولايمكن أن نقبل به هو الشكيك بنسبنا من اي كائن كان وسوف نبقى ما استطعنا سدا منيعا بوجه كل من يحاول المساس بقبيلتنا العزيزه بأذن الله تعالى

منقووول

[خلف الغريب]

واخيرا تكلم مشائخنا ..

هداهم الله على هذا التأخير ومع ذلك فهذه الخطوة رادع كبير للمتلاعبين بأنساب القبيلة الذين زوروا في اصولها وفروعها ..

الف شكر لك اخوي بو عادل على النقل واتمنى نشر هذا الخطاب في كافة مواقع القبلة و حتى على الجوالات لأهميته ..


تحياتي لك

[سليمان الجعفري]

إخواني الكرام

نحن نقدر ونحترم الراوي والباحث الكبير/ عبدالله بن دهيمش بن عبار على جهوده الجباره في حفظ موروث وتاريخ قبيلة عنزه

وهوأول من كتب عن تفريعات قبيلة عنزه وله فضل كبير بعد الله على هذه القبيله .

ولكن مشكلة عبد الله بن عبار انه لايقبل الراي الاخر وهذا من عيوب الحوار والمناقشه وسبب ذلك الحاشيه الموجوه حول بن عبار0

علماً ان الاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه

مسألة وائلية عنزه وإنتسابها لوائل بن هزان فهذا القول باطل ومرفوض فقبائل ربيعه عامه من بكر وتغلب وغيرها لم تعرف عزوة

سواء وائل قديما ورددتها في أشعارها ولم نسمع وائل غيره ويؤيده قول شيباننا وموروثنا أننا أبناء ( عناز بن وائل ) .

فأين وائل ابن هزان الآخر خصوصا وأن اسم وائل تكرر في كثير من القبائل ولم يعرف

سوى وائل بن قاسط الشهير .؟

وعلى هذه الاساس فوائل بن قاسط هو الجد الفعلي لقبيلة عنزه رضي من رضي وأبى من أبى .

ويؤيده بيان مشايخنا ورموزنا الكرام . علماً ان هذا راينا السابق ولن نحيد عنه ابداً

ولكن لانصادر جهود ابو مشعل فله الشكر والعرفان على ماقدمه لقبيلة عنزه .

ملاحظه

من اراد التعليق اوالمشاركه فله ذلك مع احترام راي الاخرين وعدم المساس في شخصياتهم ومن يتجاوز ذلك سوف تحذف مشاركته

للجميع اجمل التحايا والاحترام

[حمد الضوّي]

سليمان الجعفري


شكرا ً لك وبيض الله وجهك على إيراد هذا الخبر, ومثل ماتفضل أخوي خلف الغريب أين شيوخنا من بداية الأمر . ولكن على كل حال ماقصروا حيث أصدروا هذا البيان , الله يحفظهم ذخرا ً للقبيله......... أما الأديب والشاعر الكبير / عبدالله بن دهيمش بن عبار فمايذمه إلا ّ من كان ظالما ً لنفسه. ومجهوداته تجاه القبيله لاينكرها إلا ّ جاحد ٍ أو جاهل , ولكن هو بشر يخطئ ويصيب كغيره من الباحثين والأدباء والمؤرخين .. وجل من لايخطئ ........ أكرر شكري لك أخي سليمان ,,,,,,,,,,,تقبل تحياتي

[مشهور الرشدان]

بيض الله وجهك اخوي سليمان لكن في شيوخ ممن ذكرت فوق ماكنا نعرفهم من اول او بالاصح مالهم ذكر ما طلعوا الا في الاونه الاخيره ومبغاء اذكر اسماء عشان ماتحذف وانت قلت اتقبل الراي الاخر وفي نهايه الامر من يحسم الامر هو شيخ المشايخ اللي يكفهم كلهم اللي هو ابن هذال ماشوف له اسم بين هولاء اللي المفروض هو اول واحد والله يطول بعمرهم شيوخنا الكرام عارفين من زمان انه عنزه بكر وتغلب ابناء وائل بن قاسط وجهت نظري وعليك ان تحترمها تقبل مروري دمت بوود

[محمد بن موسى]

سليمان الجعفري ..

اشكرك اخي الكريم على فتح باب الحوار لموضوع مهم جداً
كيف لا وهو يتكلم عن نسب هذة القبيله العريقه بكل ماتحمل من انجازات وفتوحات وانتصارات
وانا اتفق مع اخواني الذين سبقوني بالرد
اين هم شيوخنا ؟ قبل هذة المده الطويله ؟ وهم بالفعل تأخرو ؟
ولكن ارجع اقول ان تصل متأخراً خيراً من لا تصل
فأذا كان الهدف من التأخير هو حصر البيان بجميع المشائخ واصدار بيان موحد فلا بأس
فمن البدايه لم نكن نشكك بهذا النسب
ولكن هو بمثابة رادع لأؤولائك المتشدقين والمشككين والمغرضين لهذه القبيله
اما بخصوص الراوي / عبدالله بن عبار
فلا احد ينكر فضله وذوده عن هذه القبيله من سابق الزمن الى يومنا هذا
ولكن هو بشر وكل بشر معرض للأصابه والخطا
ولكل مجتهد نصيب
وقد تكون هناك ضغوطات اكبر من قدرت المورخ / عبدالله بن عبار اجبرته على ذلك

دمت بود

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن موسى

سليمان الجعفري ..

اشكرك اخي الكريم على فتح باب الحوار لموضوع مهم جداً
كيف لا وهو يتكلم عن نسب هذة القبيله العريقه بكل ماتحمل من انجازات وفتوحات وانتصارات
وانا اتفق مع اخواني الذين سبقوني بالرد
اين هم شيوخنا ؟ قبل هذة المده الطويله ؟ وهم بالفعل تأخرو ؟
ولكن ارجع اقول ان تصل متأخراً خيراً من لا تصل
فأذا كان الهدف من التأخير هو حصر البيان بجميع المشائخ واصدار بيان موحد فلا بأس
فمن البدايه لم نكن نشكك بهذا النسب
ولكن هو بمثابة رادع لأؤولائك المتشدقين والمشككين والمغرضين لهذه القبيله
اما بخصوص الراوي / عبدالله بن عبار
فلا احد ينكر فضله وذوده عن هذه القبيله من سابق الزمن الى يومنا هذا
ولكن هو بشر وكل بشر معرض للأصابه والخطا
ولكل مجتهد نصيب
وقد تكون هناك ضغوطات اكبر من قدرت المورخ / عبدالله بن عبار اجبرته على ذلك

دمت بود

أتيت لإضافة كلمه أخيره على من سبقني من الاخوة الاعزاء
فوجدت ابو فهد كفّى ووفّى
فلا أملك إلا نسخ كلامك تأييداً له
وكل الشكر والعرفان أبو عادل على هذا النقل المختلف عن أي نقل
أخوك أبو أحمد