توضيح مهم بخصوص تسجيل الدخول بالصلاة على النبي أو ذكر الله في المنتدى

[سعود المسعودي]

حبتي أنتشرت خلال الأيام الماضية مواضيع تحث الأعضاء على تسجيل الدخول بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو بالإستفتاح بذكر الله جل وعلا كتابتاً . . . ولا شك بأن من أبتكر مثل هذا العمل . . كان دافعه محبة الخير لنفسه ولغيرة . . وقد شارك الكثير منا بمثل هذه المواضيع من حسن نية ورغبة في الثواب والأجر من الله .

وبعد إطلاعي لفتاوى لبعض العلماء من هذه البلاد . . حول هذه الظاهرة في المنتديات التي تعد نوعاً من أنواع الذكر . . . وجدت إجماعاً عليها بأنها (( بدعة في الدين )) . . . والسبب بأن الذكر هو نوع من أنواع العبادة . . . والعبادة هي توقيفية فلا يتعبد الله إلا بدليل شرعي من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم على كيفيته . . . فالصلاة النافلة محموده ولكن عندما يخصص لها المسلم أوقاتاً من عنده دون دليل تكون هنا بدعه منكره . . .

وللتقريب أكثر لو فرضنا أنك دعيت عند أحد اقاربك . .. وقد وضع عند مدخل الباب كتاباً وقلماً . . . وقال أرجو ممن يريد أن يدخل أن يكتب تسبيحاً أو ذكراً لله . . . وعند سؤالنا له عن السبب ؟ قال أريد لي ولكم الأجر !! . . طبعاً سننكر عليه هذا الفعل لأن لا اصل له في الدين . . .فهو أحدث أمراً لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو السلف من بعده . .
لذلك أحبتي أحببت أن أنوه إلى ذلك . .حيث قد يتسائل البعض عن سبب حذفنا للمشاركات التي من هذا القبيل . .

كما ارجو أن تكون مشاركاتنا مستقبلاً في تبيين فضل الذكر الله سبحانه وتعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . . وأن نحث على قراءة القرآن وتدبر آياته . . كما امر نبينا بذلك وسار على نهجه صحابته رضوان الله عليهم . .
هذا وبالله التوفيق .




وهذه فتوى لتوضيح الأمر .
افتتاح المنتديات بالتهليل و التكبير .
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري . . عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .

التاريخ 7/9/1424هـ

السائل :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته. أما بعد :
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله ، والثاني : الله أكبر ، و هكذا يستمرون في التسبيح و التهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى . فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم ؟

الجواب :
الحمد لله... و عليكم السلام ورحمة و الله وبركاته. و بعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي . . بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً . نسأل الله العافية . . . و الله أعلم .

=================
الفتوى و هي تخص الشيخ محمد الفايز

* السؤال : / أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة " سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع ، و جزاكم الله خيرا .

الجواب :/ سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه إذ كثير من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه . أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب ، و هو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر حادث ، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة و التابعين و من بعدهم ، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة .
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال : بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة . و إني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب . البدع ، كالصوفية ونحوهم ، فينبغي الحذر . من ذلك. و بكل حال .. و بغض النظر عمَّن وراء ذلك، إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر . أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان ، و حبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح ، و جميع فتياتنا المؤمنات.. آمين .


===================

سؤال :
انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو
بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.
فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له: لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة . ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص
أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].
وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين - وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.
والله أعلم.

[مشهور الرشدان]

( أتماء الاعمال بالنيات ولكل امرؤن مانوى )

يعلم الله ان نيتي الخير واريد الاجر لي ولكم لم اكن اعلم انها بدعه
واشكرك من القلب استاذي سعود المسعودي على هذا التوضيح
وليس عيب انني اخطئت العيب ان استمر بالخطاء
اخوك ابا حفص

[محمد بن موسى]

المسعودي

لاهنت اخوي على التوضيح

وجزاك الله خير

[سعود المسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الرشدان

( أتماء الاعمال بالنيات ولكل امرؤن مانوى )

يعلم الله ان نيتي الخير واريد الاجر لي ولكم لم اكن اعلم انها بدعه
واشكرك من القلب استاذي سعود المسعودي على هذا التوضيح
وليس عيب انني اخطئت العيب ان استمر بالخطاء
اخوك ابا حفص

حياك الله أبا حفص

العفو ياغالي , بالنسبة للخطاء ليس هنالك أحد معصوم عنه وليس هنالك أحد يعلم بكل شيء , وأنت ما شاء الله عليك انسان مجتهد وصاحب خلق رفيع الكل يشهد لـه
وهذا الموضوع توضيح لهذه البدعه التي تداخلت على المنتديات وأن شاء الله نكون قد نفعنا أعضاء ويلان , ومن لا يعلم عنها شيء

دمت بخير وحياك الله

[سعود المسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن موسى

المسعودي

لاهنت اخوي على التوضيح

وجزاك الله خير

بارك الله بك وبيض الله وجهك على المرور

[بنت الكحيلا]

جزاك الله خير اخوي سعود المسعودي

وجعل هذا النقل الطيب في ميزان حسانك

لك شكري وتقديري

[ماجد الحمداني]

جزاك الله خير