..ஜ..ღღ .. × كلنا نشكي فراغ العاطفة × .. ღღ..ஜ..

[شمــــــــوخ]

بندر المطرفي

حياك الله الرائع تواجدك في متصفحي المتواضع

.
.
.
.
.
.
.

بإنتظار عودتك الميمونه

.

أطيب المنى

[تقاسيم عود]

السلام عليكم

تحية طيبه وبعد ،،، ( صلة لما سبق )

اثناء موضوعك الجميل والهادف أثيرت عدة قضايا تصلح للحوار العلمي الهادف الا وهي :

1- تناقض احوال الشاعر : سبق ان بينا ان التناقض والصدق والكذب لا دخله له في شعر .

2- الجلافه ( الشدة والقسوة في التعامل ) وخصوصا في منطقة نجد ( بزعمك ) .

3- التعبير عن المشاعر وخصوصا ( مشاعر الفتاة ) .

4- شعور الحب ( ماله وماعليه ) .

--------------------------------------------------------------------------------

مناقشة ( موضوع الجلافه ) في نجد ؟؟؟

الانسان من طبيعته أن يتأثر بما حوله من مناخ وهذه الحقيقه الكل يعرفها واثبتها البحث العلمي في الدراسات

الجغرافيه ،،، من ذلك تبين ان الانسان كلما اقترب من سطح البحر تجد انه يستعمل الملابس الخفيفه وكلما ابتعد

بالعكس زادت ملابسه لان المناطق الساحليه تتسم بالرطوبه لذلك يلجأ الانسان الى التخفف من الملابس وهذا

الامر لا دخل له بالاخلاق فهو امر متعلق بظروف المناخ ، اذا بالتالي المناخ عامل مؤثر في بعض سلوكيات الانسان .

( نجد وما ادراك ما نجد )

نجد منطقة تتسم من الناحية المناخية بشدة الحر في الصيف وشدة البرد في الشتاء وقلة المراعي وقلة الامطار

واغلبها قفار وصحاري جرداء ، ويتسم اهلها بالرعي للابل والاغنام ومعروف لدى اهل الاطلاع شدة الابل وقسوتها

في الرعي والتعامل ،،،،

فكل هذه العوامل الا تاثر في طبيعة الانسان وطريقة تعامله ؟؟؟؟ من الطبيعي ان تأثر ...........

لكن هذه المنطقة اخرجت قبائل وشعوب تتسم بالاخلاق الحميدة و الصفات الفاضله بل ضربو اروع الامثال

في الاخلاق النبيله الفاضله وليس ببعيد حكايات اهل نجد التي تتناقلها الالسنة جيل بعد جيل .

وللامير الصنعاني قصيدة جميله في نجد واهلها :


سلام على نجد ومن حل في نجد &&& وان كان تسليمي على البعد لا يجد

الخ .............. القصيدة

ويكفي نجد فخرا انها انجبت امثال ( الامام محمد بن عبدالوهاب ، والامام محمد بن سعود ) واحفادهما .


وقيل قديما في المثل : ( كفى بالمرأ نبلا ان تعد معايبه )

فالجلافة وان كانت معيبه احيانا لكن مغموره في حسنات واخلاق اهل نجد .

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الموضوع التالي ( المشاعر وكيفية التعبير عنها خصوصا عند الفتاة )

اذا كان اديكم نفس او وقت لنقاش العلمي الهادف .................................................. . ؟؟؟

((ان شاء الله عز وجل ))

واني لامضي الهم عند احتضاره && بعوجاء مرقال تروح وتغتدي



تحياتي واشواقي

تقاسيم عود

[مبارك السويدي]

مشكوره على الموووووووووووووضوع

[شمــــــــوخ]

تقاسيم عود

حياك الله مرةً أخرى

أعجبني كثيرآ تحليلك وتفسيرك لمعنى الجلافه وقد يكون ماذكرت من عوامل تعد عامل رئيسي

للموضوع نفسه..

وأنا لاأعيب على أهل نجد لأني منهم ولكن أحببت فتح باب النقاش في الموضوع

ومعرفة بعضآ من الأسباب ...

على العموووم

حياك الله أنت ومناقشتك في كل حين ...

شاكره ومقدره لك هذا الإهتمام

.

.

أطيب التحايا وأرقها لكـ

[شمــــــــوخ]

مبارك

حياك الله

الشكر لك ولحضورك

تحيتي

[الشويب]

كلام كثير واكتفي بقراءة الجزء الاول عن الشعراء ..وأضيف تعليق بسيط..

دائما القصيدة الخيالية تكون عادية في سماعها أو قراءتها ..

ولكن القصيدة الواقعية ..أو التي تصف واقعا ما ..أو قصة حقيقية ...لن تكون عادية في قراءتها أوسماعها ..

بل تكون قوية وصادقة وفيها روح حية... بخلاف غيرها (شعر الشعور الوالم )

اقتراح ..

لو قسمت موضوعك إلى مواضيع أو حلقات ..كان أفضل ..وبعيدا عن الملل ...لأن القارئ سيقرأ الكثير من المواضيع

فلا تفكري في احتكار الفكر ...والوقت ..

مع التحية

[تقاسيم عود]

السلام عليكم
تحية طيبه وبعد ،،،
ارجو من اخواني واخواتي الكرام ان يتقبلوني بصدر رحب ، لاني اعشق الثقافه والحوار العلمي الهادف ، ولم يدور
في خلدي يوم الاصطياد في الماء العكر او تتبع الهفوات ، او خالف تعرف ، او (( نحن هنا )) ، ولا ازكي نفسي على
الله عزوجل . انما مقصدي ومرادي هو قول الناظم :
اليوم علم وغدا مثله &&& من نخب العلم التى تلتقط
يحصل المرأ بها حكمة &&& وانما السيل اجتماع النقط
__________________________________________________ ________________________________
( صلة لما سبق )

موضوع (( المشاعر وكيفية التعبير عنها خصوصا عند الفتاة )) .

( مقدمه )
يحظرني قول استاذ اللغه العربيه في المرحلة الثانويه عندما كانت حصة الدرس لدينا ( التعبير ) ، يا أبنائي لايوجد
انسان على وجه الارض يستحق في التعبير 10 /10 لانه لايوجد اسلوب اوضح بيان واقوى تعبير من( القران الكريم )
هذه المعلومة استفدت منها ايما استفاده ، وعلمت انه مهما حاول البشر في التعبير لن يصلو الى قوة (القران الكريم ).
______________________________
الانسان من صفاته المميزه له على سائر الحيوانات بعد العقل هي( النطق والبيان ) وقد امتن الله عز وجل على بني ادم بذلك
قال تعالى ( علمه البيان ) الايه ، والتعبير والبيان ، اما ان يكون موهبه او مكتسب ، ونحن لا نتكلم عن المواهب
لانها تقتصر على فئه معينه من الناس ، لكن دعونا نتكلم عن التعبير المكتسب .
هناك وسائل تعين الفرد على التعبير منها العلم باللغه العربيه ومدلولاتها ، والثقافه العامه ، والحس والذوق السليم
وكل هذه الامور مهيأه لجميع الفتيات ، فنظم الشعر ليس محتكر على فئه معينه وكتابة الخاطره او القصه او المقاله
وخصوصا في هذا الوقت وسائل التعبير يصعب احصائها ، لكن هناك امور وقواعد عامه تظبط التعبير ، ليس الامر
مفتوج على مصراعيه بل لابد من التقيد بالشرع و بالاخلاق الحميدة والعادات والتقاليد الفاضله والذوق السليم ، والعقل ايضا ، لايعقل مثلا ان احببت فتاة ان اشهر بها واصرخ بسمها حتى يسمعني من في الشرق والغرب ، وادعي اني اعبر
والعكس صحيح كذلك الفتاة ان احبت شخص فاضل لا يجوز ان تخبر جميع من يحضر موسم الحج وتقول اني اعبر فهذا
ضرب من الجنون وليس تعبير ،، ومن درس فنون اللغه العربيه وبخاصه( البلاغه ) يجد ضالته في جمال اللغه ورقتها ،
في التعبير عن المشاعر بجميع انواعها حتى الكره والحقد له طريقه خاصه في اللغه ، من ذلك ( مبحث الكنايه ) في
البلاغه ،، تجد ان العرب ابدعو ، ايما ابداع و بلغو في فن الكنايه مبلغا عظيما ،،،
مثال لتوضيح : قال ابو الطيب المتنبي في سيف الدولة الحمداني :

رحلت فكم باكن بأجفان شادن عليا وكم باكن بأجفان ضيغم
وما ربة القرط المليح بأجزع من رب الحسام المصمم
فلو كان مبي من حبيب ملثم عذرت ولكن ما بي من حبيب معمم
رمى واتقى رميي ومن دون ما اتقى هوى كاسر كفي وقوسي واسهم
اذا ساء فعل المرء سائت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم

اغلب من يقرأ هذه الابيات يظن ان ابو الطيب يمدح سيف الدولة الحمداني وفي الحقيقة ان المتنبي هجا سيف الدولة
بأشد انواع الهجاء ،،، وهنا تبرز قوة التعبير عن المشاعر والتفنن في صياغتها ، نعم المتنبي موهوب بل في قمة الموهوبين لكن اهتمة بموهبته ونماها اشد تنميه فقد اطلع على الشعر القديم والمعاصر لزمنه وقرأ الكثير في الادب
العربي ورحل وتنقل في مجالس العلم والادب بل قيل انه ذهب في البوادي مع الاعراب لكي يقوى سليقته اللغويه
حتى بلغ المنزله الرفيعه في الشعر والتعبير عن المشاعر والذي ينظر في شعر المتنبي يجد انه اقتبس من الشعراء السابقين الشي الكثير ولا ادل على ذلك من المناظره المشهورة بين ( المتنبي و ابو فراس الحمداني ) في مجلس سيف
الدولةالحمداني حينما قال رائعته :
واحر قلباه ممن قلبه شبم .................. الخ القصيدة

الخلاصة :
التعبير عن المشاعر يحتاج الى ثقافه وموهبه وتمرين وممارسه حتى لا يصبح حالنا كحال الاعرابي
الذي دخل على احد الخلفاء وقال له انت ككلب في الوفاء وكتيس في مقارعة الخصوم ( اجلكم الله )
وغضب الخليفه لكن القوم اعتذرو بحسن وصفاء نية الاعرابي المسكين الذي كادت ان تطير رقبته بسبب
سوء التعبير .
مهفهفه والسحر في لحظاتها && اذا كلمت ميت يقوم من اللحد
أشارت اليها الشمس عند غروبها && اذا اسود الدجى فطلعي بعد
وقال لها البدر المنير الا اسفري && فأنكي مثلي بالكمال وبالسعد

تحياتي واشواقي
تقاسيم عود

الموضوع الاخير : ( الحب ماله وما عليه ) اذا لكم خاطر ؟؟؟ ....... ان شاء الله عز وجل