قيــــــادة المرأه بين القبول والرفض من جديد

[مزيد المزيد]

سلطان السويلم


موضوع كبير بحجم قلمك ..


انا من المعارضين لقيادة المراءه للسياره لانها لن تعود علينا باي فائده لا اقتصاديا ولا اخلاقيا ولا اي شيء اخر

ويوسفني انني كنت من المتابعين لتلك الحلقه في يوم الاثنين الماضي .

كان ال زلفه يتشدق ويملى فمه بكلمة انا سعودي ومن هذا الوطن وكأنه يطعنني بسكين مع كل

كلمه يرددها ذلك (( المهجن )) .....

اعجبني بالطرف الاخر الشيخ علي المالكي بحججه القويه وسرعة بديهه ولكنني اعتب عليه

في بعض الكلمات الهجوميه والعنيفه التي اطلقها على ال زلفه مع انه يستحقها ولكنها

لم ولن تكن من صالح الشيخ لانه بهذه الطريقه يفتح الباب لمن يريد ان يصطاد بالماء العكر ويشوه صورة اهل الدين .


مما اضحكني كثيرا رد محمد ال زلفه على الشيخ علي المالكي عندما قال : (( كيف تتهم الشعب السعودي بالوحشيه

وعدم المروه وكان الشعب السعودي متوحش وينتظر فرصه لينقض على الفريسه المراءه ))

اقول اضحكني لانه يدل على ان ال زلفه لايعلم ان هناك من البنات من تتعرض (( لمعازل )) وهي مع ابوها

وشلون اجل لاصارت لحالها وبسياره وهذا دليل ايضا ان ال زلفه لايعرف مايحدث في الشارع من قصص خطف واغتصاب

فالشعب السعودي ليس شعب ملائكي .. به الصالح والطالح (( والمال السايب يعلم السرقه )) ....




سلطان السويلم



شكرا لفتح هذا الموضوع الذي يهمنا جميع ولايهم ال زلفه لوحده ..


دمت بخير

[عبدالله عايد]

سلطان السويلم

يعطيك الف عافية على الموضوع الجيد

واللذي يمتعنا بمتابعته ومعرفة وجهات النظر

عن نفسي انا اؤيد قيادة المراءة وبشدة ايضا .. ً لعدة اسباب ...

فالمجتمع السعودي مقسوم الى ثلاثة اقسام في هذه القضية .

فئة محافظة وهي الفئة اللتي تمنع خروج المراءة مع سيارات التاكسي بأي ضرف من الضروف وتمنع وجود السائق دون الحاجة الملحة له واذا وجد مهما تكون الحاجه فلا خروج لمراءة دون محرم

هذه الفئة اللتي انا انتمي لها وينتمي لها الكثير منكم بل الكثير من الشعب السعودي واللتي ترفض قيادة المراءة .

ولكن هنالك الفئة الثانية وهي الفئة المنفتحة واللتي لا تمانع خروج المرءة مع السائق او مع الليموزين وبدون محرم وهو شئ طبيعي جدا ً في حياتهم .

اذا ً سوف نتكلم عن الفئة الثانية ..

بحكم عملي في مجال الصحة ووجود االاختلاط وجدت ان اغلب الموظفات تملك سيارة خاصة بها وتسجل ملكياتها بإسمها والسائق ايضا ً خاص بها وتخرج في اي وقت تشاء !! دون رقيب او حسيب وبتقبل من اهلها والمجتمع المحيط بها من اقارب وغيره .

فكلنا يتفق ان هذا ( البنقالي ) لن يكون حماية لهذة الفتاة فخروجها مع السائق لا يمنع اي شخص اراد بها مكروه اذا ً فهي اشبه ما تكون لوحدها . بل لو كانت لوحدها لكان افضل . فلن يحدث ما يسمى بـ(الخلوة) .

الفئة الثالثة وهي الفئة المضطرة فهناك عوائل لا يوجد لها محرم ولا من يعولها وحالتهم المادية تحت خط الفقر وانا ممن اطلع على ملفات حول هذه العوائل وتنتشر بكثرة في المناطق الحجازية . وللاسف ان موعد المستشفى يجب ان يدفع مقابله اجره التكسي .

الخلاصة :

ان المراءة اصبحت تخرج متى ما تشاء وتأتي متى ما تشاء والسيارة لها والسائق لها فبقرار السماح بالقيادة لن يتغير شئ سوا القضاء على الخلوة . اما المحافظين فسوف يبقون على ماهم عليه .


سلطان السويلم

يعطيك الف عافية على الطرح الراقي والرائع

وآسف على الاطاله وتقبل فائق تحياتي لجنابك .

[الجوهره....]

سلطان السويلم

الف عافيه على طرحك ..


هل انت مع قيادة المرأه في المملكه العربيه السعوديه أم ضده



لا لا لا ... مع اني فتاة لاني احبذ ان يكون لدي من اكون من اولوياته ...


ماهو السبب سواء كنت مع او ضده



القيادة بحد ذاتها ليست هي القضيه

بل مايترتب عليها من أمور هو المعضل هنا

القيادة تتلوها المفاسد كالجيش ...

لذلك ( باب تجيك منه ريح سده واستريح..)


لااريد التشعب كثيرا..



لك سلامــــــــــــــــي

[مشعل الضوي]

أنا أؤيد قيادة المرأة ................

ولكن لا بد أن تكون بضوابط معينة ..............

لنفس الاسباب التي قدمها عبدالله عايد........

أعتقد أنها مقنعة جدا..خصوصا أنه أدلى ببعض المبررات من واقع تجربة...........

و لو عدنا الى الوراء قليلا لوجدنا أن قضية الجوال أحدثت نفس هذا الشغب الحاصل لقضية القيادة...........

والآن اصبح الجوال ضرورة من ضروريات الحياة وليس حوله اي نقاش.........باستثناء القليل من الناس

و لو عدنا الى الوراء كثيرا تحديدا في عهد الملك فيصل ـ رحمه الله ـ إن لم أكن مخطئأ.........

حيث حدث لغط ونقاش كبير حول دراسة البنات ولم يستجيب الناس لهذا الموضوع مباشرة بل تدريجيا...........

الى أن تم الامر واصبحت دراسة البنات ضرورة ملحة للنهوض بالمجتمعات........

وأصبح هذا الأمر لا جدال فيه حول ضرورته وبدون إسثناء أيٍ من المجتمعات السعودية على اختلاف طبقاتها

ومفاهيمها........

فلو رسمنا المستقبل القريب لموضوع قيادة المرأة لوجدناه مشابها بالضبط لما ذكرته من مواضيع.........

و ذلك يعني ان موضوع قيادة المرأة أوشك على أن يتم.........

وكما قلت أتمنى أن يكون بضوابط ترضي الجميع..........

أخوي سلطان كل الشكر لك على هذا الموضوع القيم كما عودنا قلمك الرائع على مثل هذه المواضيع..........

آسف على الإطالة وتقبل خالص تحياتي وشكري.........

[م ب ع ث ر]

/



لماذا هذا الأستعجال .. .. .. .. " أيها " اللبراليين



( عفواً ) على هذا المصطلح او المسمى الذي أدرجناه عليهم



رغم أنني لا اجد هذا المصطلح يتوافق معهم لأنهم اشخاص يحاولون الارتقاء



.. !!



على عكس احياناً أكرههم وهذا شيء يخص ميزاجيتي المتقلبه .. ربما أنا



أعاني من انفصام بشخصيه .. " الفكريه " .. ليس هذا هو الموضوع !!



كلنا قبل سنوات ليست بعيده .. نرفض فكره " الرسيفر " وهي الآله الوحيده


التي تجعلنا نكون " بفالرومه " مع العالم ... ومن يتكلم بها ومؤيد فكرتها يطلق


عليه إنسان " متمرد " يبحث عن غايات .. .. " أحم أحم " وبعد ذلك تم غسيل بعض


روؤس الأقلام المعروفين .. .. ( مع شويت قناعات منا ومنا ) واصبح البيت الذي


لايوجد به " ريسيفر " بيت وااااااااااااو وش العيشه وش التخلف ؟؟؟؟؟؟؟



( طيب نروح لزاويه ثانيه )



قبل فتره ربما ليست بعيده ايضاً .. .. .. كنا وبشده قويه نرفض فكرة أن


المرأه السعوديه تكون


( ممرض )


يووووووووووووووووووووووووووه اذكر واحد يقول على جثتي اسويهااا



( وقبل بشيء هذا )



يعني بأختصار .. .. .. المرأه السعوديه ستقود السياره عاجلاً أم آجلاً .. !!


لكن بالاستدراج .. .. !!



وتحياتي لكمـ



ولي عودهـ






/



م ب ع ث ر

[البحتري]

السلام عليكم :



من الناحية الشرعية : مالدليل في تحريم قيادة المرأة للسيارة !! ثم هي تتنقل في

السيارة منذ فجر ولادتها .... أذن المسألة تبادل في مقاعد السيارة و السيطرة على الأتجاه !!




من الناحية الواقعية :


المرأة السعودية لديها كل شي الا مسألتين : (( كشف الوجه و الكفين و قيادة السيارة))

فمن الطبيعي أن تطالب بالمزيد وهذه من طبيعة البشر أن الانسان لاينظر الى من هو

دونه (( كالمرأه العراقية )) التي قتل ابوها واخوها وزوجها وهدم منزلها بل تنظر الى المرأة

الأمريكية التي لاتملك اب ولا أسرة وان كان هناك اب فهو غير شرعي ... طبعا (( الا من رحم الله))



من الناحية السياسية :



لا يزال الشريط الاخباري ينطق : بـ قتل أثنان في فلسطين و أنفجرت سيارة مفخخة في بغداد فقتل

100 و جرح 200 و انفجرت عبوة ناسفة في كابول فقتلت إمرأتان وطفل و تستعد الولايات المتحدة

لتسديد ضربة لإيران مما قد يسبب في اندلاع حرب في المنطقة و لازالت دارفور تحت قرار الامم المتحدة

فأين موقع قيادة المرأة من السياسة !!! .




من الناحية العقلية :


أهل مكة أدرى بشعابها ، الفرد الصالح سيبقى صالح لو قاد صاروخ الى المريخ و الفرد

الغير صالح لا يؤتمن على قيادة حمار اجلكم الله ، أذن : لماذا تثار هذه القضية في هذا الوقت ؟

ولماذا منعت في السابق ؟ لابد أن نعرف سبب المنع سابقا وسبب السماح حاليا ؟ لكي يوازن

العقل بين الماضي و الحاظر ويخرج بنتيجة : عقلية سليمة بعد توفيق الله و أرشاده .






الخلاصة : أنا مع قيادة المرأة في داخل المناطق السكنية مثل العواصم و المدن لكن في

خطوط السفر الطويلة لابد من المنع خشية من قطاع الطرق الا اذا كانت تقود وبرفقة محارمها

وذويها فهنا ينتفي الخوف و الخطر .




شكرا لك ودمت بخير وعافية

[سلطان السويلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهـرة الياسميـن

:




كانت مرفوضه ........اصبحت من الضروريات ...


وبين كان........ واصبح


علاقه وطيده تبدأ بأستبيان وتنتهى بقرار .


سلطان السويلم

انا عن نفسى لست مع قيادة المرأه


برغم ترديدى لكلمة متى يسمحون بالقياده كلما تأخرت السياره علي

او سمعت كلمة أجلى مشوارك لبكره محد فاضى اليوم .

تحياتى لك

.

زهرة الياسمين

أشكركــ لمشاركتك

ومافهمته من ردكـــ أنك غير مؤيده لقيادة المراءه لسياره

ووجهة نظر أشكرك عليها وعلى وجودكــ هنا

وسيكون في نهاية الأستبيان لي تعليق بشكل جماعي على

من يؤيد وعلى من يعارض

تحياتي لكــ