مرحبا بك اخوي صقر الصقور وشكراً على مرورك
----------------------------------------------------
ياهلاااا بك يابو هيثم النومسي ومرورك على موضوعي شرفني .....
----------------------------------------------------
يامرحبا بك يامحمد الدلماني وشكراً على نقل الموضوع الى المكان المناسب ....
اما بخصوص ان الفراعنه ناصر وجن ..!!!! الجن والشعر لهم قصص من العصر الجاهلي وننحن نسمع لاكن هذا ليس صحيح
وان قالوا ان فيه ابيات نسبت الى الجن مثل الابيات التي
تقول :
وقبر حرب بمكان قفر *** وليس قرب قبر حرب قبر
لاكن ناصر يبي الناس تقول له شاعر مثقف بس ؟؟!!!
والثقافه ليس ان الشخص يأتي بكلام يعرفه ويفتخر به عند من لايعرف وهذا ليس بعلم ولابثقافه !!؟؟؟
----------------------------------------------------
شكراً لك اختي هبوب وانا اسف اذا كان موضوعي قد شغلك عن دروسك .........
اما بخصوص ما كتبتي فقد اجابك اخوي احمد الحجيلان وهو صاحب قلم افتخر انه يكتب بنيابة عني وهذا شرف لي ,,,,,,,,
---------------------------------------------------
اخوي احمد الحجيلان الكلام معك جميل لأنك شخص مثقف و تعرف الأدب العربي جيداً ............
...اما التجديد فهو بعيد عنه كل البعد ناصر.!!؟
وهل كل من أتى بكلام غريب في شعره قلنا له أنت أتيت بالجديد ؟؟!!!
وهل تشبيه النهدين او إسقاط النهدين الى الحرمين الشرفين جائز ؟؟!!!
والله انه كلام تزول منه الجبال !!!!!
ناصر يختبئ خلف الرمزية لأنه لايعرف الصور الفنية الجملية ولا يعرف يكتب على البحور المعروفه مثله مثل شعراء التفعلية الذين يقولون هذا تجديد وان التفعليه افضل من الشعر العامودي ؟؟!!
لماذا قالوا هذا الكلام ؟؟؟لانه بكل بساطه لايعرفون يكتبون الشعر العامودي !!!!!!!
وكذلك إلقائه لان الإلقاء في هذا العصر هو القصيدة عند بعض الجمهور !!!! سبحان الله !!!!
جمهور غريب !!!ومتذوق عجيب !!!
سبحان الله فعلاً الإنسان حتى لو أبدع في قول الشعر وخاصة العرب تجده في بعض الأحيان يخطئ التعبير !!!!!
حتى من كبار الشعراء في هذا الوقت والأوقات الماضية ..
وليس اصدق من القران فإنه كان تحدي لشعراء ان يأتوا بمثله فلم يقدروا فقالوا هذا كلام من
الجن وهذا وهذا .......وذلك لما فيه من قوة معاني وألفاظ ....وهل بحق كلام العزيز الجبار ....
----------------------------------------------------------------
اهلابك اخوي القماصي1 على المرور اما بخصوص الفية ابن عمار ؟؟!!!
هذا يدل على ان الشاعر ناقل وليش بشاعر؟؟!!!
مثله مثل عبد الرحمن الشمري الذي سرق ابيات الشاعر الكبير عبد الله بن عبار ؟؟!!!!كلهم سواا
طيب ليش مايكم جميلة ويأخذ من مقصورة ابن دريد ؟؟!!! شكله يبي يسويها المرة الجاية ؟؟!!
----------------------------------------------------------
سامي السيف كل الذي كتبته يدل على اسلوب ناقد متمكن شكراً لك ...
وعلى ما اعتقد انه يقال لناقه رباع وسديس .......
-----------------------------------------------------------
اتفق معك اخوي فهد الشافي على ان ناصر شاعر مثقف !!؟؟
لاكن لا نقيم قصيدته على المعلومات التي بها ..؟!!
فشعر ليس كلام منظوم فقط فشعر فن ..؟؟فن في التشبيه فن في المعاني وسلاستها فن في الانتقالي من بيت لبيت ناصر يعرف يأتي بالمعلومات والكلمات الغريبة في قصيدته فقط وبعد ذلك ينظمها على حسب الكلمات التي عنده ويختار حرف السين لقافيته وذلك لان اكثر كلاماته فيها حرف السين ؟؟!!لذلك هو ليس من النوع الذي يطوع القافية على فكره وخياله بل القافية هي التي تتطوع ناصر ؟؟!!!
والشعر هو الخيال اولاً وليس القافية فالقصيد تطبخ في العقل وبعد ذلك تبهر بالخيال الذي يعطيها شكلاً جميلاً واللسان هو الذي يقدمها ..والأذان تسمع ..؟؟!!!!!
افضل حكمه قالها ناصر لو فرضنا انها حكمه من قصيدته هي
لايفهم بطبع الهيس الا الهيوس ؟؟!!! مدري عنكم انت احكموا على هذا الكلام هو حكمه ؟؟!!اما لا ؟؟؟؟
ونفس الشي أطبقه على خلف المشعان وأفضل بيت قاله او بيت الحكمة
الشجاعة تغلب الكثره ......ودليل الذيب والغنم ؟؟!!! انت الحكم في هذه الأبيات ؟؟!!
وأيهم افضل ؟!!!
كلمة اخيرة فيه شاعر ناقد وانا اتابع كلامه في الشعراء وهو الشاعر الناقد مطلق النومسي ....
مطلق شاعر وناقد وقليل هم الشعراء الذين يعرفون النقد ودي اسمع رأي مطلق النومسي في ناصر الفراعنه
وانا اعرف انا مطلق عضو في هذا المنتدى لذك كان ما اهم الاسباب التي جعلتني اسجل هنا ...
كان النابغه الذبياني شاعر وناقد وكذلك المعري ..وانا اقول ومطلق النومسي ايضاً.......
وانا اقول لخلف المشعان عليك بنصائح مطلق ؟؟!!!!
12/01/08, (01:12 PM)
رد: الفراعنه وكلمت حق فيه ؟؟؟!! وهل هو ثورة ببيسي وتنتهي ؟؟
العرض العادي
