[[ خَفَايَا رُوْحْ تَعْبَانْهْ ]]

[أبو غرام]

من القديم ...وكيبورديات الجوالات

سر ياقلم وإكتب على زين الاوراق =اوراق حَرفه ينكتب بالازره
دزه على عجلٍ على رجل وساق=لمحة بصر والعلم ياصل مقره
بعده وسولف للذي عندنا راق=بالليلة اللي مابها غث ذره
قله تراني مِحرق الليله احراق=كم كبدٍ احرق ترتجي لي مضره
الغيب يخفى لكن النفس تنساق=تظهر خوافي كامنه وسط صره
وانا اشهد إن الوقت بيّن لي اوراق=واشهد بان فلانٍ اصله مغره
خوة فلس ياخوك صحبته تنعاق=ماتنومن مدام بالقلب مره
هذا وهو ماينشرى وسط الاسواق=الهرش مايبغى ولاحدن يمره

[أبو غرام]

من درج الكيبوردات ...نزلت في القديم
وهاهي الان تعود للظهور هنا

شيطون وتعجبني كثير بشيطنتك=مملوح وتسلب خافقي من دون نور
ياوجد حالي يوم تاتي تأتأتك=ماكني إلا هامةٍ قامت تخور
مجنون خلقه والمدارس نتّختك=والطالب اللي مثلي ماكول القشور
اقبلت يمك والمشاعر نجّحتك=من قبل شوفك هاجسي منّك يثور
ياليت قلبي ماحفظ لك منزلتك=مادمت خاين من هوايه ماتفور
مزن الموادع نزّلتها طأطأتك=يالجرهد اللي قفرها دايم يبور
والعين..بعد الرفع..ردت..حدّرتك=الوقت يقلب والزمن دايم يدور
مقيولةٍ من قبل حكمه فسّرتك=تاصفك باجمل من عبارات النثور
الغادر اللي شيطنتبه أجّجتك=يموت وحده ماسكن عرش وقصور
تلوعه الدنيا كما هي لوّعتك=ويطيح من عين المجالس والحضور
وشيطنته اللي من أول نوّختك=تاتيه من غيرك على كفٍ جسور
كاس المراره مثل ماهي جرّعتك=تشربه ..سك .. وتعرف اوجاع الصدور
اقولها والنفس ماهي معبّرتك=لاشك ما لك في خفا جاشي أمور
استودع الله شيطنتك وتأتأتك=ياغافله ماني على امثالك صبور
القلب عافك والمشاعر ودّعتك=والطالب اللي هقوتك طالب حضور
اشد واعتى من براثن طقطقتك=دكتور في نبش الطلاسم والجذور
يكفيك سمى .. ثرثرتك..بـ:شيطنتك=ويكفيك مزنه مانشت لجل معثور
ودعتك الله والمشاعر ودّعتك=ياملحةٍ تاهت مع اسراب الغرور

[أبو غرام]

همٍ وضيقه فوقهن حفنة بكاء
تكالبن وسط الحشا في خفوقي
..
.
لوهن على غّيٍ غدا هدره عواء
من ضنكةٍ حلت غثاها سبوقي
..

[أبو غرام]

.. شطحات فكريه ..
.......................





من المعلوم لدى الكثير
أن أطباء علم النفس لديهم فلسفةً
لتعديل السلوك لدى الفرد


تقوم أساساً على إلمام الشخص بمعاييره
ومن ثمّ تقييم ذاته ومعرفة مكامن الخلل لديه
حتى يتمكن بعد ذلك من معالجة هذه العلل

فتكون النتيجة المثمره تولّد شخص بهيئةٍ جديده وفكر جديد
يحمل موجبات روحه الاولى واقل القليل من سلبياتها
.
.

ولكن الواقع .. والغريب في امر هذا الجيل -بل وأمرنا جميعاً الآن -

أن هذه المُسلّمَه لم تعد صالحه ..

ذاك ان الشخص الذي أراد التغير للأفضل

بدأ يقوم بما يطلبه منه اطباء علم النفس -لتهذيب الروح- حتى وإن لم يذهب إليهم بشكل حرّفي ويقوم بجميع الخطوات
.. حتى يصل للعلل

من ثمّ .. تجده يتأقلم معها ويندمج

.. بل حتى تجده يحرص عليها اشد الحرص .. فلا يحاول تغييرها

او التقليل منها ومن سيطرتها عليه

داعياً الغير للإلمام بها ومعرفتها .. حتى يتعاملوا معه وفقها ومن خلالها ..
وفي حال أخطأوا عليه - بالصواب - ..وهو بعينه خطأ لأنه ..تعارض معه لا أكثر ..

فهم المخطؤون لأنهم علموا سلبياته ولم يعملوا على تفاديها ...

هذا ما أراه كثيراً في مجتمعنا
بل وفينا كما اسلفت .. وممن نحرص عليهم كثيراً
من أعلى شخصيه .. حتى أقلها شأناً .. ممن عرفناهم فأحببناهم .. كما هم ..بعيوبهم وإيجابياتهم

فكانت لحظات الايجاب منهم .. رااائعه .. أما مكمن الخلل ..
فكان هو في السلبيات .. وكيفية التعامل معها ؟
.
.

اعتقد بأننا حينما نصل إلى هذه النقطه من الاصتدام مع السلبيات فإننا نكون قد وصلنا إلى طريق مسدود .. والسؤال الطروح سيكون :
متى ستكون نقطة العوده ؟

أم هل هذا يعني بأننا وصلنا إلى : طريق اللا عوده ؟ فيكون الانفصال والابتعاد هو الحل ؟ وهل بالابتعاد حل ؟
.
.

ثمّ تخيلوا معي لو كان المَعّنِيّ بهذا الكلام .. شخصاً ذا سلطه
أو إنثى أحببتها وهي متعلقه بسلبياتها أو ذكر فيما لوكانت القارئة إنثى
والغرض من التعدد بالأمثلة هنا ..هو لفتح المجال الخصب للتفكير بعظم المشكله .. ومن ثمّ الوصول معي إلى السؤال التالي :

مالطريقة المثلى للسلامة من هذه العلّه ؟
.
.
.

أسئلةٌ كثيرةٌ تدور - ولكنها تتلخص لدي بمفاهيم -

أن الكمال لله .. وأن أَحِبَ الناس كما هِيَ ..

وأن المبادئ لدى الشخص إن تزلزلت لأجل أمر ..
تنجح مؤقتاً وماتلبث أن تصبح سلاحاً عليه

تؤدي بالنهايه .. لنهايةٍ مؤلمه - فلا تساوم على مبادئك -
.
.




أخوكم أبو أحمد

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن الفهد

ليتك يا جائز تعرف اللي بصدري
كان انتهت قصة شياطين الايام
تدري او ادري لازم بيوم تدري
ان الفتى يضيق ليا عاش باوهام

يابن الفهد يامازن اقبل لي عذري=ماجاني ياخوك الخبر عجل بشمام
و هاك الجواب الصح ماهو بغدري=من جاش صاحي ما تفيا ولا نام
عمر الفتى ما ضاق والحال : مدري=أجمل حياته لا تغشته الاحلام
الضيقة القشرى تجي بعد : بدري=- إليا - وعى من غي الاوهام - ان قام -

وحياك الباري يا مازن على الدوام

[أبو غرام]

راقت لي كثيرا هذه الحكمه :

لا تبتلش يالعبد وان كنت مهموم=عينك تنام وخالقك ماينامي
ولا تاكل اي شي من دون مقسوم=لو تقضبه بين اربعك والبهامي

[أبو غرام]

تحية ودٍ وتقديرٍ وإحترام

لكل من مر ويمر وسيمر من هنا

أخوكم أبو أحمد