شخصية الاسبوع 18 ( عيد الحواشيش )

[عيد الحواشيش]

اخي وصديقي لقد اتفقنا على المصارحه والنقاش المؤدي الى قناعة احد الطرفين ومهما وصل من شدة في اللهجة فلن يختل ميزان المحبه 0
..
الغالي // صالح الضويحي

ـــــــــــــــــــــ

- انا لست ناقدٍ لكن الشي المتعارف عليه هو ان الناقد الاكثر ولاءاً لاختصاصه وأكثر سعيا

للتصحيح يتبع اسلوبٍ لايخلو من ثلاث جوانب0
- تقبل جميع الاراء المناقضه لراؤه برحابة صدر
- اتباع اسلوب لبق يتسم بالمرونه والقدره الاقناعيه
- يبسط مفردات عباراته بحيث يخاطب بها جميع الطبقات

بينما عيد الحواشيش استخدم ايحاءات ورموز واشارات تترك للتأويل اكثر من معبر وربما

يفهما القله 0

- لماذا ؟ ارجو الاجابه بالتفصيل ؟


حسبي الله عليك ياصالح //

يبدوا أنك تحبُ الأخطاء المطبعيةَ .. والطبعيةَ أحيناً .. على أيةِ حالٍ أهلاً بك في قلبي أيها الحبيب..
سيدي أنت تعرفني جيداً وتعرفُ أنَّ هذه لغتي وإن كنتُ قد استخدمتُ الرمز فالطريقُ الذي أعلمه في فكِّ الرمز الذي أرمزُ إليه ( إن كان هناك رموز ) يصلُ بك إلى نهايةِ البهو .. وأقسمُ لك ستجدني .. هناك أنتظر قدومك !!
لك صدر المكان في القلب أيها الصديق

ــــــــــــــــــــــــــ

- يكتب قلمك قناعتك الذاتيه النقديه ويقراءه الجميع ونضعه امامك لفك رموزه للتضح الرؤيا للجميع ويدرك نزاهة مقصدك من التبس عليه الامر فنجدك تطالب بحذف الموضوع النقدي من اساسه وتعلق برمزيه أكثر تعقيد؟

-اين منهجية النقد البناء في مثل هذا الاسلوب ؟

- هل التنازل عن الراي لناقد اتى لتصحيح مايراه خطأ تاتي بهذه السهوله ؟

- لماذا لم تحاول تبسيط الموضوع وتقريبه لمدارك الجميع خاصه وأنه استوعب جزءيااً؟
مرَّةً أخرى // يا صااااااااااااااالح .. مرةً أخرى

لا تنكأ جرحي أرجوك
ـــــــــــــــــــــــــــ


3- الاستاذ عيد لن اجاملك وأن كنت اعترف بانني لست ناقدٍ ولكن نعت الاشخاص والاشاره

اليهم أمرٍ لايعدل اعوجاج وليس من اساليب النقد00

فنحن هنا امام سلبيات عمل يراها الناقد ويرى حلولها الممكنه فلماذا لايكون الطرح على هذا المبدأ؟


سيدي // لك رأيك ولي رأيي لم أجبر أحداً على أن يرى أن طريقتي في النقد هي الأفضل.. ولكنها حدَّةٌ في الأسلوبِ ورثتها عن أستاذي الأكبر مصطفى صادق الرافعي .. لذلك فلتعذرني أيُّها الكبير..




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ



هذا سؤال اجبت عليه انه اضحكك كثيرا و--

4- تطالب بطرح الافكار فهل طرحت فكرةٍ ولم تجد مساحةٍ من الاهتمام؟


ولماذا ؟

اعيده لك للبحث عن الاجابه بعيدٍ عن اتباع الاسلوب الفلسفي فالسؤال واضح جدا؟

ارجو ان لاتكتفي بضحكةٍ اخرى فنحن نبحث عن اجابه ؟


اسمحلي أيها العزيز //فأنا لم أضحك سخريةً معاذ الله .. ولكنه أعجبني سؤالك ولا أجد إجابةً له ليس لأنه لا توجد إجابة .. بل لأن السؤال ليس له أبٌ شرعي ..
سيدي // عندما أريد أن أطرحُ موضوعاً للنقاش الجاد فأينَ سأطرحه والموضوعُ يتحدثُ عن النقدِ ومواضيعِ النقد .. قلي بربك أينَ سأجده
إما إن كنت تسألني أين طلباتي قبل أن آتي للمنتدى فأنت أكثرُ من يعلم مدى انشغالي ويعلم الله لولا هذه الوجيه الطيبه فإنني لن أحظر.. ولكن لأعينهم سأتكبد الصعاب فهم مني وأنا منهم


ـــــــــــــــــــــــــــــــ


5- ماهي المصادر التي استشف منها عيد الحواشيش ثروته النقديه ولمن يقراء من النقاد ؟

ليست ثروةً يا أبا مشعل // فلستُ إلى أقلُّكم وإن تطامرت أحرفي أمام أعينكم فلست إلا إبنكم وأخيكم الصغير

القرآن هو الدرسُ الأولُ في النقد سواءً الشديد منه أو اللين الذي يسري مسرى العتاب
والحديثُ النبوي بعده

ثمَّ قصص العرب وكتبها أمثال البيان والتبيين للجاحظ // وأدبُ الكاتب لابن قتيبة// والعقد الفريد لابن عبدربه // وعيار الشعر لابن طباطبا // وكتب الجرجاني جميعها // وغيرها من كتب الأدب التي في ثناياها الكثير من الأساليب النقديةِ
أما من أقرأُ له في العهد الحديث فهم كثرٌ جداً ولكن يعجبني كثيراً عبدالله الغذامي // وعبدالله القصيمي // ومحمدزكي العشماوي // وميخائيل نعيمه // وعبد الرحمن منيف

مع اختلاف الفكر فيما بينهم .. لذا سآخذُ السمين وأترك الغثَّ في مكانه

صالح // لك الصدر قي القلب أيها العزيز

[عيد الحواشيش]

,,
,,
,,

الأخ //محمد المقبل

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي الأكبر .. لك الحقُّ في كلِّ ما قلتُ .. وعيني لم ترتفع يوماً ما فوقَ حاجبي .. ولو فعلت لفقأتها بأصبعي ..

لستُ ( سعادةَ أستاذ ) ولم آتي لهذا المنتدى كي أفرد عضلاتِ الفلسفةِ اللغويةِ
فأنا ابن ويلان ومنهم وفيهم ..
ويعلمُ ربي أنني أتيت إليكم حباً فيكم ورغبةً في المشاركةِ والفائدةِ منكم


سأخبرك شيئاً مهماً .
إنَّ أسبا ب مجيئي هنا تعود إلى كلٍ من .. صالح الفدعاني وحماسهُ الشديد جداً لأبناء قبيلته
ومزيد المزيد وإخلاصه الشديد وحرصه على أن لا يضيعَ مجهود أبناء القبيلةِ خارج منتدياتها
وترحيب عبد الله الثابت المتزايد وبكم أحبتي وإخوتي

فإن كان في الأمر ما يغير الصدور فلكم جميعاً اعتذاري


ــــــــــــــــــــــــ

هل سرت في شخصيتك الفاظ وعبارات وافكار ومعاني تتولع بالتصغير الذي لوحظ عليك والمزاج المتكبر والاستخفاف المتعالي ؟؟

من خلال قراءتي لأجاباتك على أسئلة شخصية الاسبوع لاحظت أن الفيلسوف يقف أمامها حائرا يعجز عن مثلها ويحارفي تفسيرها

فهل هذه الطريقه المثالية لتوصيل المعلومه ؟؟


محمد المقبل // قبلةٌ فوقَ جبينك أيُّها الأخ العزيز
لأجلِ أن لا تظن بي هذا الظن ..

لم أصغِّر أحداً ياصديقي ..
ولم أستخفَّ بأحد ..
اما الفيلسوف الذي لم يفهم مرادي .. فلستُ بحاجةٍ إليه أن يقرأني
لك مني الشكرُ الجزيل على هذا اللطف والامتنان الوافر على هذا اللقاء الذي أتمنى أن يدفع بمنتدى ويلان إلى الأمام

[عيد الحواشيش]

,,
,,
,,

منتدى ويلان


أولُ المنتديات التي تحمل اسم قبيلتي

الذي سجلت اسمي فيه صريحاً

لكم مني كل الحب

والتقدير // أتمنى أن صدوركم اتسعت لما قلت

وأعتذرُ لكل فردٍ منكم ظنَّ بي الظن السيئ

وأردفُ عذري لكل من لم يفهم قصدي

وإن كان اللفظُ جارحاً

فقلوبكم الطاهرةُ بلسمي

لكم جميعاً الشكر على تواضعكم

أن استقبلتم انساناً بسيطاً مثلي

لحوار هو ليس إلا للكبار

ولست بمصاف الكبار

الأحبةُ الأعزةُ لكم فائق الاحترام

وإلى لقاء