إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

[البحتري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غرام

هذا هو الموضوع
===
من خلال القراءة للموضوع

أجد اخي احمد الحجيلان ان بداية طرحك كانت متميزه وبالفعل هي واقعيه

ولكن


كان يجب ان تأخذ منحنى غير هذا المنحنى

بمعنى

عندما تكلمت عن الرغبة الجنسيه وان الرجل ينشغل بكسب عيشه وقوته

كان من الطبيعي ان ينساق الحديث نحو

ما الفرق بين الباديه والمدنيه كي تتفاقم المشكله هنا وتختفي هناك ؟

ومن ثم تطبيق ذلك على الجنسين : الذكر والانثى

لا ان ينحي الموضوع لوصف الجنس ولما قل او مالسبب في توهجه بين الازواج؟

اعتقد بان الموضوع شطح عن مبدأه

وهنا اسمح لي ان نعود الى الاساس لا الى الفرع المتعدي للخطوط الحمراء برأيي <<< ارجو تقبل وجهة نظري

عودا الى لب الموضوع ومن دون الشطوح الى غيره ( فمن اراد غيره فمن الضروري ان يكتب موضوعا آخر )

======

بسم الله

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه والتنقل تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او غيرها

وعليه كان البدو ومن هم على شاكلتهم كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس

ان استراحوا

طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه ان وجد المال والوفير لذلك

على النقيض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى المدنيه

و الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الازواج .. الغالب منهم ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر
سبباً
في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين ... ووسائل الترف والترفيه التي لم تعد على الجنسين الا بالمشاكل والامراض


هذا ما اعتقد وما اعتقد بان اساس الحديث الذي بني عليه

وان اخطات فمنك ومن القراء العفو وان كنت اجدت واصبت

اتمنى منكم ومنا العودة الى لب الموضوع وعدم الشطح الى الخطوط الحمراء

وان كان اساس الموضوع هو الخطوط الحمراء

اتمنى منكم التنبيه من خلال اسم الموضوع كي لاندخل من لم يرد التدخل

وشكرا

الأستاذ الفاضل .. أبوغرام اشكرك على تشريفي بهذا الحضور الجميل

وسلمت يمينك على هذه الإضافة الاكثر من رائعه وايضا قيمة جدا


لم ينصف من لم يعجبه ما سطرته انت هنا .. اتقبل وجهة نظرك واضعها على راسي

أنت عذب ونبيل

تحية إكبار