..زواج المتعة!!

[فهد الشافي]

.درج في الآونة الاخيرة..في بعض البلدان العربية ..زواج المتعة..او الزواج العرفي!!!!!!!!!!
..فمثلآ يذهب السائح للنزهة في هذه البلدان ويتزوج عرفيآ!!!!!!!
.فكما نعلم ان هذا الزواج..محرم شرعآ..وغير مقبول في شريعتنا الغراء..
..ولكن بعض الشباب هداهم الله ومن باب العبث والبذخ يفعلون ذلك الزواج....
..فهذا السائح لم يحترم دينه ولا نفسه ولاعاداته لم يحترم شئيآ إطلاقآ..
..هنالك فتوى البعض منهم لم يفهمها او تجاهلها..وهي ان الانسان اذا كان خارج بلده لعمل..
..او لدراسة..او لبعثة..اي عمل كان ....وخاف على نفسه ان يقع في المحرم فيجوز له ان يتزوج...
...بنية الطلاق...اي انه اذا انتهى عمله طلق ...
.....والله يحفظكم...

[صالح العرجان]

اخوي فهد


هناك لبس في فحو النص وما عنون به من اسم (زواج المتعه )


انت لم تحدد او ترتكز على محور اساسي فقد دمجت بين المتعه والعرفي وحكم شرعي لا علاقة له بالموضوع

زواج المتعه

يشتهر به مذهب الروافض وهو معلوم الاجل اي محدده ايامه ( اسبوع شهر سنه )

وقد استفحل هذا الامر عندهم الى ان وصل الى شي يندى له الجبين من قبح في السلوك وعدم

مراعاة ( العمر ) حتى وان كان ذو ايام . الله المستعان ونبراء له مما يفعلون


اما الزواج العرفي ؟!

فهو عرض وقبول وشهود عدل ومسئول عن عقد قران

ولكن بدون تحديد وقت معين للطلاق واسدال ستار ( الخفيه عليه )


وذريعه من يفعل هذا الفعل ان اهل المذهب الشافعي يجيزون للمرأه

ان تزوج نفسها دون اللجوء الى ( ولي امرها ) فهي تعتبر بعد سن القصور مسؤلة عن نفسها


وبدون شك هو محرم عندنا شرعا .




اما الحكم الشرعي فهو صادر عن العلامه والمفتي رحمه الله عبدالعزيز ابن باز عندما سأله

احد طلابنا اللذين يدرسون في الخارج وتحديدا في امريكا الدفعه المبتعثه عام 1994 ميلادي

عن حكم الزواج ( المتعه ) في الخارج !!


فاجاب رحمه الله واسكنه فسيح جناته

لا مانع من ان تتزوج بنية الطلاق ولكن شرط ان لا تخبرها بذلك فيختلف الحكم

وقد بين انه من الممكن ان يكون للود دور وعامل على استمرار العلاقه بين الزوجين

ويجوز له اكمال زواجه دون العوده لعقد قران جديد وذلك لمن قد يختلف عليه الامر

من الزواج الاول وهو بنية الطللاق وان يجدده بزواج دائم قائم .





وكما تعلم اخوي فهد


ان الزواج ايامنا هذي اصبح كالتوبك نيم كل يوم اسم ما بين

مسيار وبوي فرند وزواج صيف وزواج محرم .. ويا قلب لا تحزن



اشكر لك عملك الدؤب على التواصل

[فهد الشافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

اخوي فهد


هناك لبس في فحو النص وما عنون به من اسم (زواج المتعه )


انت لم تحدد او ترتكز على محور اساسي فقد دمجت بين المتعه والعرفي وحكم شرعي لا علاقة له بالموضوع

زواج المتعه

يشتهر به مذهب الروافض وهو معلوم الاجل اي محدده ايامه ( اسبوع شهر سنه )

وقد استفحل هذا الامر عندهم الى ان وصل الى شي يندى له الجبين من قبح في السلوك وعدم

مراعاة ( العمر ) حتى وان كان ذو ايام . الله المستعان ونبراء له مما يفعلون


اما الزواج العرفي ؟!

فهو عرض وقبول وشهود عدل ومسئول عن عقد قران

ولكن بدون تحديد وقت معين للطلاق واسدال ستار ( الخفيه عليه )


وذريعه من يفعل هذا الفعل ان اهل المذهب الشافعي يجيزون للمرأه

ان تزوج نفسها دون اللجوء الى ( ولي امرها ) فهي تعتبر بعد سن القصور مسؤلة عن نفسها


وبدون شك هو محرم عندنا شرعا .




اما الحكم الشرعي فهو صادر عن العلامه والمفتي رحمه الله عبدالعزيز ابن باز عندما سأله

احد طلابنا اللذين يدرسون في الخارج وتحديدا في امريكا الدفعه المبتعثه عام 1994 ميلادي

عن حكم الزواج ( المتعه ) في الخارج !!


فاجاب رحمه الله واسكنه فسيح جناته

لا مانع من ان تتزوج بنية الطلاق ولكن شرط ان لا تخبرها بذلك فيختلف الحكم

وقد بين انه من الممكن ان يكون للود دور وعامل على استمرار العلاقه بين الزوجين

ويجوز له اكمال زواجه دون العوده لعقد قران جديد وذلك لمن قد يختلف عليه الامر

من الزواج الاول وهو بنية الطللاق وان يجدده بزواج دائم قائم .





وكما تعلم اخوي فهد


ان الزواج ايامنا هذي اصبح كالتوبك نيم كل يوم اسم ما بين

مسيار وبوي فرند وزواج صيف وزواج محرم .. ويا قلب لا تحزن



اشكر لك عملك الدؤب على التواصل

..الاخ الفاضل/ صالح العرجان تحية وردية...كلها مسك وعنبر..

...في علم اللغة النحوي توجد حروف للعطف والمستخدمة هنا <او> والتي تفيد التخيير..
..فالزواج العرفي او زواج المتعة..واقعيآ نفس المعنى...وانا مايهمني هنا سوى الامور الواقعية..
..وتكلمنا وقلنا في بعض البلدان العربية..لهم اعرافهم وعاداتهم..
..فالزواج العرفي تقريبآ هو زواج المتعة وان اختلفت بعض الشروط الوهمية!!!!!!!
..إليك هذه الاحصائية..صادرة عن مزارة الشئون الاجتماعية بمصر : اكدت ان هناك مئتان وخمسة وخمسون طالب وطالبة متزوجون عرفيآ وبنسبة تصل الى17%من طلبة الجامعات البالغ عددهم خمسة ملايين طالب وطالبة كما ان هناك..
.اربعة عشر الف طفل من مجهولي النسب..
..هم نتاج هذا النوع من الزواج ...<دون ولي> يعني بين بعضهم البعض!!!!!!!!!!!!! نقلآ عن العربية..
..فهذا الامر هو ما اردت توضيحه اخي الفاضل..وانت قلتها في اختلاف مسمى الزواج!!!!!!!!!!!!!
..فائق ودي..