عرض مشاركة واحدة
قديم 08/11/10, (11:07 AM)   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
محمد بن موسى
اللقب:

شاعر

سلطاانـ الحرف

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد بن موسى

البيانات
التسجيل: 10/06/10
العضوية: 5631
الدولة: الجبيل الصناعيه
المشاركات: 7,414
بمعدل : 1.36 يوميا
معدل التقييم: 64
نقاط التقييم: 4806
محمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميزمحمد بن موسى يستحق اوسمة الابداع والتميز


الإتصالات
الحالة:
محمد بن موسى غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد بن موسى المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: اقف لك احتراماً واجلالاً يا ( مشعل السديري )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جائز المليحان مشاهدة المشاركة
موضوع بلا شك قوي وجريء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جائز المليحان مشاهدة المشاركة

ولكن

وعذراً للمخالفة ها هنا .. ويشهد الله ليس فيها إلا نقل وجهة نظر خاصه بي

وهي :

ليس من المعقول أن يكون مثل هذا الحديث مع أهل العلم عموماً ومع علماء الدين خصوصاً
فيكفيهم أنهم ورثة الانبياء

الشيخ - ولانزكي احداً امام الله - أفتى بناءً على مانقل له من الوضع

لهذا وجب ان تكون المناصحه - مناصحه فعليه - وليست هكذا

فانا وخالقي لا ارى بهذا الامر مناصحة البته .. فإما يكون الكاتب .. اخذ منه الحماس مأخذه
حتى اقدم على ما أقدم عليه .. وبلا شك بتصرفه خطأ
وإما يكون أقدم على هذا الامر .. من باب المغالطه وتناقل موضوعه كما هو الان .. والله اعلم

المهم

انه في كلا الحالتين .. الكاتب مشعل لم يوفّق .. ثمّ إن كان السبب هو الفتوى حول العمل كاشييره

فما دخل المعلمات والتنطط من موضوع لموضوع آخر ؟

اعتقد والعلم عند الله .. انه كان من الاوجب .. ان يكون التوضيح والمناصحه الفعليه للشيخ
من خلال مقابلته
والكل يعلم بأن مقابلته وبقية علمائنا يسيره خاصة وان الكاتب من نفس المنطقه

او على الاقل اخراج المقال بصورة اجمل من كذا - ولكن يبدو بأن الفتنه ( فتنة المقال لجذب القاريء) هي السبب-

بختصار .. لو تمّ تبيين ان عمل الكاشييره .. يكون بمجمع خاص بالنساء زبائنه بنات حواء لا اكثر

فسيكون رده غير ما تم .

لأن ماتم كان بناء على وجه العموم .. وهو - اي المفتي - صادق بما ذهب اليه من التحريم

فجزاه الله الف الف خير .. ثمّ إن الفتوى لا تأتي من شخص واحد بحد ذاته - وإن كان سماحة المفتي -

ولكن .. ليخف الله فعلاً هذا الكاتب مما كتبه .. فقد اظهر أموراً قد تكون صحيحه او غير صحيحه
عن بنات الشيخ وبنات اصحاب النفوذ والمناصب واظهر مقدار مال مفتينا لا اكثر

اتمنى تقبل وجهة نظري وشكراً لكم


الرائع / جائز المليحان

اسعدني مرورك وتعطيرك متصفحي
اضافة وتعليق زادت الموضوع نوراً وبريقاً

وانا اتفق معك اخي الكريم بضرورة احترام العلماء واهل العلم
ولكن سيدي الكريم اليس اولى ان يكون العلماء هم احرص الناس على مصالح العامه والمواطنين
وان تكون لهم كلمه مسموعه عند اصحاب القرار
سواء بما تطرقت له بتعيين المعلمات والعقبات التى تقف امام نقلهن او بتوضيف النساء بكاشيرات خاصه للنساء ومنع ضعف النفوس من مضايقتهن بالاسواق

والسؤال الذي يطرح نفسه ؟؟؟
ما الفرق بين اي مواطن بسيط وبين احد المسؤال
هل ابناء وبنات المواطن البسيط هم ابناء البطه السوادء
وابناء المسؤلين وغيرهم ابناء البطه البيضاء
لماذا لا يتم تذكريهم بأن المسلمين وابناء الشعب الواحد كلهم سواسيه ولهم نفس الحقوق
لماذا التفرقه ولماذا يسلب المواطن البسيط من ابسط حقوقه
لماذا هذا التعقيد بتعيين بنات اهل الشمال بالجنوب
وبنات اهل الجنوب بالشمال
وغيرهم يخيروون بأي مدرسه بأحد احيائهم والمدارس القريبه لمنازلهم ؟
اليس من باب اولى المطالبه بالمساواة
والنظر في حال بعض الاسر التى لا عائل لها الا هذة الفتاه
التى تم تعيينها في مناطق نائيه ومعزوله


لماذا لا تكون كوارث المعلمات المستمره نقطه انطلاق لتصحيح الاخطاء ومحاسبه المتسببين بها
في ضل وجود علماءنا الافاضل


فأين دورهم من كل هذا ؟؟؟


















توقيع : محمد بن موسى

عرض البوم صور محمد بن موسى   رد مع اقتباس