اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الغريب
اخوي عبد المحسن ..
اولا الله يحييك وان شاء الله يكون لك تواجدك في ويلان وصح لسانك مع اني انصحك بقوله تعالي ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ) فالتصريح بعدم الغض لا يجوز شرعا وغير مستساغ ادبيا وهذه نصيحة مني لك انصح بها نفسي اولا ..
وثانيا لم تبين ترتيب البيت الذي اردت الحاقه فعلك توضح ذلك حتى نعيد تنسيق القصيدة من جديد والله يحييك ..
|
مشرفنا العزيز خلف الغريب صح بدنك وشكرا لك على هذه النصيحةالمقبوله اسأل الله ان يثيبك عليها ...
لكن ياعزيزي قيل يجوز للشاعر من القول في شعره مالا يجوز للمتكلم في حديثة فالشاعر يذهب في القول الى البعيد ويعجبه ان يخالف الناس في القول وانا اعتذر بعذر الشاعر الكبير الفرزدق حين قال :
فلما استوت رجلاي في الارض قالتا *** احيا يرجى ام قتيل نحاذره
فقلت ارفعوا الامراس لا يشعروا بنا *** وادبر ت في اعجاز ليل أبادره
وقد كان الحسن البصري في الكوفه أتراه قال له تشهد على نفسك بالزنا ؟؟؟طبعا لا لأنه حينما سئل الفرزدق قال قال الله تعالى في وصفه للشعراء (( يقولون مالا يفعلون الأية)) صدق الله العظيم
وق انشد كعب ابن زهير الرسول صلى الله علية وسلم :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول
وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول
تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت كأنه منهل بالراح معلول
فجاء في هذه القصيدة من الاستعارات والتشبيهات بكل بديع . والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع ولا ينكر ، حتى في تشبيه ريقها بالراح....
فليس كل مايقوله الشاعر يفعله ...
أما البيت الاخر الذي تريد ترتبيه فهو بع هذا البيت :
ياريم قلبي منك يقرض بمقراض *** قرض النخيل ان جا جداد القروضي
اللي سقتني خمر بابل بالالحاظ *** من يوم شفت الشدوا فوق اللحوظي
شكرا لك من الاعماق ايها العزيز خلف الغريب ولا تظن اني احب الجدل ولكني احب النقاش المثمر لتعم الفائدة للجميع ... تقبل تحياتي وصادق مودتي ..........