هلابك اخوي صالح واسف على التاخير وهذه تكملة المداخله الاولى ...
3- قلت كذلك في اجابه اخرى عن النص الشعبي انه سيبقى من " جرف الى دحديره" اذن :
أ- كيف لنا النهوض بالنص الشعري للنقذه من هذه الهاوية التي أشرت اليها؟
كان بودي اخي صالح ان تكون اكثر دقه في متابعة اجوبتي كي لاتظلمني بدون علم"
منك فانا لم اقل ان النص الشعبي سيبقى من جرف الى دحدحيره لان النص الشعبي سيبقى كما هو بوجود الشعراء
الحقيقيين ولو دققت في اجابتي لوجدت انني قلت الساحه الشعبيه وليس النص الشعبي .
ب- لماذا هذا التعميم؟و هذه النظرة المتشائمه جدا؟ الساحة لازالت بخير وما التيارات المعاكسه الاّ دليل وجود الابداع؟ اليس معي بهذا ؟
انا لم اعمم ابدا" في كلامي ولكن الحقيقه والواقع تقول ان الساحه تعاني ارتباك وعدم وضوح في الرؤيه اتجاه
مستقبلها السيء حتما" اذا استمرت في نفس الطريق .. والتيارات المعاكسه هي مولّد للابداع بلا شك ولكن عندما
تنقلب الامور عقب" على راس تكون العكس تمام" .
ج- لماذا تكره الشعر عندما تقترب الى ساحته ؟
لانني ارى اشياء اترفع عن قولها ومعارك بدون هدف واحزاب وحزازيات
تجعلك تكره الشعر الذي ادى بك الى ساحته .
مداخله: " على اجابات اسئلتي الاولى "
1- تحدثت عن محاربة المبدعين في سياق اجابتك على احد اسئلتي وهو راي منطقي وموجود ولكن بنسبه فالمبدع مبدع ولن تخلق له تلك المحاربة همٍ يعيش داخله بقدر ماتدفعه للأمام وتهئي له عوامل النجاح ومنها كسب الآخرين لا ان تجعله يوجه سهام الشعر حيث ما اتفق؟
أ- حدثني حول هذه النقطه المهمه جداً ؟
قد تكون كما قلت انت انها فرضه لكسب الاخرين ولكن سلبياتها النفسيه كثيره
الى درجة انك تكون حذر من كل شيء وفي كل شيء حتى بشعورك البسيط مماي يجعلك مقيد وبلا حريه .
ب- الا تعتقد اننا نمنح هذه المحاربة حجمٍ اكبر من حجمها؟
لا اعتقد ذلك فهي موجوده وبلا شك وبحجم كبير ووكالة يقولون هي اقوى الوكالات في العالم لذلك لابد ان لانبخس حقهاااا .
مداخله:" على اجابات اسئلة الاخت هياا العازمي "
1- في اجابتك على احد الاسئله الموجهه لك من الاخت هياا العازمي
أ- قلت ان للشاعر رساله ذات ابعاد. ماهي رسالة الشاعر تحديداً ؟
الشاعر هو المتحدث الرسمي بلسان الناس واحوالهم واوجاعهم ولذلك عندما تكتب قصيده عن العراق
وفلسطين فانت بذلك تتحدث عنهم وتصف معاناتهم ومشاعرهم وبنفس الوقت تقوم بايصال الرساله الساميه للشعوب الاخرى وكذك بالنصائح عندما يقوم الشاعر بايصال رسالته الى جيله والاجيال القادمه بعده
وقس على ذلك انواع الشعر ككل .