اذا كان لابد من الحذر فيجب ان تحذر انت ايظا لانني حواء وانت ادم خلقنا من نفس
تكوين واحد(الطين) والامور السماويه والاحكام الدينيه مطبقه علينا كلنا الاثنين ..
ياسبحان الله كيف عدنا مره اخرى الى الدين الذي لم تريدي اقحامه ..فمن هو الذي قال لنا اننا متساوين وخلقنا من طين والاحكام السماويه مطبقه لكلانا اليس الدين فان لم نقحمه اي بعدم وجوده فمن اين كنا سنعرف كل هذه الحقوق والعقوبات لكل منا ..!!!
لاعطيك مثلاَ اخر يامحمد لتعلم ان طريقك ومنهجك الفكري الديني يختلف عن طريق ومنهج فكر هبووب العنزي..
ولا يقع عليَ اللوم ولا عليك بل يقع اللوم على الاختلاف الجذري بين علماء الامه..وتفسيرهم لايات الله فلا
تسألني حينها كيف ياهبووووب ترين دينك!!!
ان كنا مسلمين ونتبع قال الله قال الرسول لن نجد اختلاف في النهج ابدا بل سيكون هناك اجتهادات
"الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
اخي العزيز محمد سؤال هل بإستطاعتك تفسير الايه ؟؟ بالطبع نعم التفسير واضح لكن السؤال من خلال الايه
هل الايه اخبرت ان الجن يدخل في ابن ادم حقيقة ام ماذا ؟؟؟ عندها سيكون ردي لكن بعد تفسير الايه
وان تعطيني رائيك في هل حقيقة؟ الجن يتلبس بالانسان هذا هو صلب سوالي هل الجن قادر على ان يدخل
جسد الانسان ؟؟؟؟ جاوب يالدلماني
عندها تعطيك هبوووب تفسيرها للايه حسب تفسير شيخ جليل لن ابوح بإسمه الا بعد اجابتك لكي تعلم
يا اخي العزيز ان هبوووب ترا دينها من خلال منظار اسلامي على يد علماء ودعاة جزاهم الله خير
دمت بود
لماذا نبتعد كل هذا البعد عن صلب الموضوع فان اردتي حقيقتا تفسيري لآيات الله سبحانه وتعالى حسب فهمي ومن خلال تفسيرات العلماء فليكن في محيط نقاشنا حول المرأه والقوامه ومسئوليات وواجبات كلن منهم اما الربا فما اعرفه انه محرم في جميع الشرائع وليس لي في تفسير العقوبات لانها حتما ستكون وخيمه لدرجة لانتصورها ويكفي فهمي للسنه النبويه والتي هي ابسط لي بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الله آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه..
وان كنا سنتحدث في الدين حقا ونحتاج للتفسير كلن بفهمه ومنهجه فاليك هذه الآيه ولتكن البدايه من عندك لننهي فيها هذا النقاش
يقول الله تعالى
((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) النساء/34
واتمنى وضع الأسناد في اي تفسير
وعلى الرحب والسعه اختي هبوب ونذكر ان الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه بل ربما يزيدنا وينير دربنا
ونعتذر من الاخت ريما محمد لتطرقنا في امور اخرى والتي كان الهدف منها توضيح امور هي في محيط الموضوع وتصب في مصلحته