°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ°

°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ° (http://www.weelan.com/vb/index.php)
-   منتدى المقال والنقد (http://www.weelan.com/vb/forumdisplay.php?f=61)
-   -   إختلاف .. طبيعة الإحساس .. ! (http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=16414)

البحتري 19/05/09 (10:40 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي (المشاركة 256538)
عزيزي واخي يزن علا دعووووووووووه يناقش لعلى هذا النقاش يوصله الى قمة سعادته فهذا مانرجوا


ويسعد غيره ممن يحبون الخوض في الامور الجنسيه ونحن ماعلينا سوى ان نبحلق في آيات الله


في أرضه,,, فأحمد الحجيلان ترك الانثى والنقاش عنها واخذ منحى الجنس وليتنا تركناه يعبث مع الانثى


ويهيم في خواطره والبحث عن الانثى (فالانثى شغله الشاغل) آآآآآآآآآآه كم كنا اغبياء ليتنا تركناه


وليتنا تركناه يتكلم عن الجنس بل زاد الطين بله اخذ بالفتوى (نحن نفتري من لايناقش الحجيلان


بالشهوه وبلوغ النشوه فهو مفتري على الدين) حماك الله يا احمد ياناصر ثقافه الامه,,,!!!



ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يقحم ويفتى ويقول اننا نفتري على الدين هنا اقول (غير مقبول وستووووب)


اهلا بك مرة اخرى ... اتقبل وجهة نظرك .. و ثقي ان لم اقصدك ولم اقصد اي واحد من اعضاء المنتدى


الكلام يراد به كتاب خارج المنتدى ليس لهم هم الا تشويه الاسلام .. هبوب يسرني حضورك

الدائم .. تحية لقلبك و لقلمك :rose:

هبوب العنزي 19/05/09 (10:48 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,

ظامي الوجد 19/05/09 (11:04 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ

هبوب العنزي 19/05/09 (11:14 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
تحيه اخي ضامي الوجد كلام منطقي لاشك في هذا ,,,


لكن ولو لاحظت الردود عندما لم نناقش وفضلنا السكوت رد الاخ احمد ان من لايريد فقد افترى على الدين


وهذا موجود في رده وعندما سألته قال لا اقصدكم ,,


سؤالي هل من لايريد النقاش يقال عنه انه مفتري على الدين,,, هو قال لكتاب أخرون مع العلم


اننا جميعاً ومن خلال الردود لاحظت إجماع من الكتّاب على التحفظ في مثل هذا موضوع,,


وايظا هناك اشخاص وضعوا لهم مدونات خاصه لعرض مواضيعهم الهامه لرفع ثقافة


الامه العربيه والاسلاميه حسب اعتقادهم ,,,


لذا جرى التنويه,,,

أبو غرام 19/05/09 (11:32 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
هذا هو الموضوع
===
من خلال القراءة للموضوع

أجد اخي احمد الحجيلان ان بداية طرحك كانت متميزه وبالفعل هي واقعيه

ولكن


كان يجب ان تأخذ منحنى غير هذا المنحنى

بمعنى

عندما تكلمت عن الرغبة الجنسيه وان الرجل ينشغل بكسب عيشه وقوته

كان من الطبيعي ان ينساق الحديث نحو

ما الفرق بين الباديه والمدنيه كي تتفاقم المشكله هنا وتختفي هناك ؟

ومن ثم تطبيق ذلك على الجنسين : الذكر والانثى

لا ان ينحي الموضوع لوصف الجنس ولما قل او مالسبب في توهجه بين الازواج؟

اعتقد بان الموضوع شطح عن مبدأه

وهنا اسمح لي ان نعود الى الاساس لا الى الفرع المتعدي للخطوط الحمراء برأيي <<< ارجو تقبل وجهة نظري

عودا الى لب الموضوع ومن دون الشطوح الى غيره ( فمن اراد غيره فمن الضروري ان يكتب موضوعا آخر )

======

بسم الله

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه والتنقل تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او غيرها

وعليه كان البدو ومن هم على شاكلتهم كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس

ان استراحوا

طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه ان وجد المال والوفير لذلك

على النقيض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى المدنيه

و الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الازواج .. الغالب منهم ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر
سبباً
في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين ... ووسائل الترف والترفيه التي لم تعد على الجنسين الا بالمشاكل والامراض


هذا ما اعتقده وما اعتقد بان الحديث بني عليه

وان اخطات فمنك ومن القراء العفو وان كنت اجدت واصبت

اتمنى منكم ومنا العودة الى لب الموضوع وعدم الشطح الى الخطوط الحمراء

وان كان اساس الموضوع هو الخطوط الحمراء

اتمنى منكم التنبيه من خلال اسم الموضوع كي لايدخل من لم يرد التدخل

وشكرا

البحتري 19/05/09 (11:43 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظامي الوجد (المشاركة 256567)
قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ


أن يحضر أستاذي الفاضل / ضامي الوجد .. فمعنى ذلك إني قد غرقت في الجمال


تعليق في غاية الوضوح والبيان .. شرفتني بهذا الحضور العسجدي وانه لفخر لي اطاول به السماء


أستاذي ضامي ..لك ودي بلا حدود :rose:

البحتري 19/05/09 (11:47 AM)

رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي (المشاركة 256559)
هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,

أختي هبوب .. لاعدمتك على متصفحي .. شكرا على تعقيبك وسلمك الله من كل شر

أهلابك مرة اخرى :rose:


الساعة الآن (04:21 AM)

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه