رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
هلا فيك يا ابو احمد واشكرك لك حضورك الجميل هنا ونشاطك الملحوظ في ويلان ... يسعدني وجودك بالقرب وعلى الرحب والسعة ... تحياتي لك.. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي العزيز سليمان مفضي العنزي .. بداية اشكر لك مقدمتك الجميلة واتمنى والله ان اكون عند حسن ظنك وظن الاخوة الاعضاء الكرام ومن خلال أسئلتك أخي سليمان أجزم أنك كنت بالقرب من ويلان وان كان تسجيلك متأخرا.. أعود لأسئلتك : - كنت احد اعضاء لجنة التحكيم في مسابقة الشعر في ويلان قبيل الملتقى الادبي سؤالي : ** هل انت مقتنع بالترتيب الذي ظهرت به المسابقه او بصيغه اخرى هل انت مقتنع بالنتيجه ؟ اخوي سليمان .. بعد ظهور النتيجة حدث مالم أكن أتوقعه من ردود الأفعال التي حرفت النوايا عن اتجاهاتها الصحيحة و لكن بما أنك سألتني عنها فأقول : بغض النظر عن قناعاتي انا او قناعات اي من اعضاء اللجنة نحن نحكم على قصائد وليس على اشخاص وبالنسبة لي كنت قد اتخذت آلية معينة للنقد تعتمد على المقاييس النقدية المعروفة لذلك انا واثق تمام الثقة بتقييمي ولست مسؤولا عن تقييم أي عضو آخر .. ** سمعنا ان هناك شعراء لم ترضيهم النتيجه . ماذا تقول لهم ؟ وبإمانه هل كنتم تعرفون اسماء الشعراء؟ اولا وقبل كل شيء اود ان اوضح فكرة وسبب المسابقة وأستأذن الادارة بهذا الكلام : كانت فكرة الملتقى الأدبي لويلان فكرة بسيطة دارت في رأسي طرحتها على الاخوة المشرفين ماجد الجعفري وسالم صالح ورابح الغضيان وسعد النفج ونحن في استراحتهم في حائل ثم نقلتها مباشرة للأخ الغالي هندي المقبل الذي شجعها كعادته في دعم الشبكة وهناك طرحنا الموضوع بشكل جدي في منتدانا الخاص ووضعنا لها آلية معينة وكانت الفكرة الاساية معتمدة على مسابقة الشعر التي اخترت لها بالتشاور مع ابو سيف فكرة ( عودة الامير سلطان ) ثم ألحقناها بمسابقة ثقافية ومسابقة في الالغاز وتم اختيار لجنة التحكيم ومن ثم نشرنا الآلية للعموم واستقبلنا المشاركات ويعلم الله اننا لا نعلم عن أسماء الشعراء شيئا بل ولم نكن نعلم من شارك ممن لم يشارك فالقصائد وضعت لنا مرقمة في مجلس خاص لكل عضو من اللجنة فأنا لا اطلع على تقييم غيري والحقيقة ان القصائد كلها جميلة ولكن لا بد ان يكون هناك فائز والنتيجة كانت كما رأيتموها أمامكم ... يعلم الله انني منحت بعض القصائد الدرجة الكاملة ولكن بسبب تقارب المستويات لم تكن من ضمن العشرة الاوائل واما بعض الاخوة الذين أخذوا في خاطرهم فأقول لهم هذه مسابقة والمشتركون كلهم شعراء مبدعون فلا تستغرب ان يتقدم عليك احد منهم ولا يعني خروجهم من المسابقة بلا فوز انهم غير شعراء بل هم شعراء كبار قبل أن نعرفهم وعندما عرفناهم .. - ماذا قدمت المنتديات للشاعر خلف الغريب ؟ الكثير والكثير .. اعظم ما استفدته من المنتديات عموما هو معرفة اخوة كرام لولا المنتديات لم اتعرف عليهم وامثلتهم كثيرة واكثرهم هنا في ويلان فهم اخوة افاضل قبل ان يكونوا شعراء كونت معهم اخوة وصداقة صادقة بعيدة كل البعد عن المصلحة الدنيوية نجتمع ونتناقش ونستمتع معا .. ومن فوائد المنتديات اكتشاف الآخر من خلال ما يخطه قلمه وتحمله كتاباته وانا من خلال المنتديات اكتشفت الكثير من المكنونات الثمينة لدى بعض الاخوة الذين لم اكن اتوقع منهم هذا الابداع قبل ان ندخل المنتديات .. ايضا من فوائد المنتديات التطور الذي يصيب الشخص لا شعوريا من خلال قراءات المبدعين و قصائدهم التي لا شك أن المتلقي يتأثر بها تلقائيا .. ايضا المنتديات مكان رحب لنشر الابداع وانا ولله الحمد استفدت منها في هذا الشأن فقصائدي منتشرة على صفحات النت وعبر جوجل منقولة من منتدى الى منتدى أخر سواء كانت مذيلة باسمي او ليست كذلك ...ايضا صناعة الاسم وتكوين جمهور للشاعر سهل جدا من خلال المنتديات . بالجملة فوائدها لا تعد ولا تحصى .. - ماهو تقييمك لمسيرة شبكة ويلان العربيه بدون مجامله وارجوا ان تذكر السلبيات والايجيابيات؟ اخي سليمان .. انضمامي لويلان كان متأخرا بعض الشيء بحكم كوني انا غير مهتم بالمنتديات سابقا فقد كنت اتصفح واخرج ولكن بعد انضمامي للشبكة الكبيرة ويلان منذ ثلاثة اعوام تقريبا استطيع القول انها الشبكة الوحيدة التي أتوقع لها استمرارا منقطع النظير ولعل سياسة الادارة اكبر سبب في ذلك فالتصرف في الشبكة ليس بيد أحد ابدا بل هو شورى بين أعضاء الادارة جميعا ويقوم على نظام التصويت واكبر دليل على ذلك بعض الافكار التي نتدارسها ونردها احيانا ونعدل فيها او نرفضها قطعيا بغض النظر عن صاحبها وكلنا متقبلون للنقاش والاخذ والعطاء فالهدف ولله الحمد ليس شخصيا بل هو المصلحة العامة وهذا سر الاستمرار والدائمية لويلان .. الكثير من الاعضاء موجود والبعض انقطع والكثير الآخر مشترك في عدد كبير من المنتديات الا ان ويلان تعد اساس لهم فهم يعودون لها كالطائر المهاجر الذي لا بد ان يعود الى عشه .. استطيع القول ان فترات الخمول التي تصيب ويلان احيانا ليست الا استراحة بسيطة يعود بعدها المنتدى كما كان سابقا او افضل والاسماء العاملة هنا كثيرة ولا يهتز المنتدى بفقدان احد ابدا وهذه ميزة عظيمة فكم رأينا من الاسماء التي كانت متواجدة ثم انقطعت ومع ذلك فويلان شامخ ولم يطأطئ رأسه للرياح العاتية .. شكرا مرة اخرى لحضورك اخي سليمان .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
هلا والله بابو خالد مليااااااار وبيض الله وجهك على هالصراحة الوافية
الحقيقة انني عندما اقراء هذا اللقاء اجد الاجابة على الاسئلة بالتفصيل وهذا مايشجعني اكثر واكثر على طرح الاسئلة واتمنى ان نخرج من هذا اللقاء بالقدر الكافي من ينابيع (خلف الغريب ) وما يجول في افكاره النيرة,,,,,,, السؤال / بكل صراحة عندما يمر على خلف الغريب نص شعري ويلاحظ فيه بعض الخلل سواءً في البناء او المعنى . هل يبين هذا الخلل بعيداً عن اسم الشاعر او هنالك ضوابط خاصه لكل فئة ؟ السؤال 2/ من وجهة نظرك ماهو تقييمك لشعراء شبكة ويلان بحكم انك تتواجد ببعض شبكات النت المختلفة ؟ السؤال 3 /هل هناك بروتوكول خاص بالشاعر (خلف الغريب ) عند كتابة القصيدة . وماهي القصيدة التي اخذت وقت طويل مع ابو خالد ؟ تونا يابو خالد بس احس ان الجلسة بدت تحمى هههههههه |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
يعطيك العافية اخوي على هالحوار الشيق مع الشاعر الملتزم خلف كفيت وفيت
|
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
مساء الخير
خلف الغريب شاعر وأخ وحبيب للقلب من الساحل الشرقي من المملكة العربية السعودية وتحديداً من الجبيل الصناعية ارسل لك سؤال هل سنرى الشاعر / خلف الغريب في أمسية في المنطقة الشرقية أو في احد مناطق المملكة الحقيقة قابلت بعض شعار الشرقية يسألون عنك وعن سبب غيابك إعلاميا اتمنى لك التوفيق والنجاح في حياتك اخوك / سعود خلف سالم القائم |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
الشاعر الرائع / خلف الغريب
لن اسهب في الكتابه عن الشاعر خلف الغريب والسبب بأنه اكبر من ما يقال عنه وهو من فرض احترامه على الجميع ولدي بعض الاسئله والتي ارجو ان يتسع صدرك لها 1: اهتم الشاعر خلف الغريب بالموروث الشعبي في زمن بداء فيه الناس لا يلتفتون لهذا الموروث الا ما قل ولتقريب الصوره اكثر( كنا في صغرنا نرى بأنه عندما يجتمعون كبار السن غالبا ما يكون هناك راوي يستمتع الجميع بسماع القصص وعن تاريخ الاباء والاجداد ) الا ترى ان تلك القصص غير مرغوب فيها في عصرنا ناهيك عن الزمن القادم هل يعتقد الشاعر خلف الغريب بأن ما اهتم به الشاعر وجمعه يكون في يوم من الايام غير مرغوب فيه؟ 1/لكل ناجح اعداء فهل لخلف الغريب اعداء نجاح وهل اثرو في مسيرتك؟ واخيرا وجهة نظر لي هل توافقني عليها وهي: الشعر متجه الى الانحدار وسيكون الشعر غير مرغوب فيه اطلاقا وقد يكون حتى الشعراء ايضا خصوصا بعد ان اصبح الكسب المادي والشهره مطلب كل شاعر ومستشعر اخير اتمنى لك التوفيق في مسيرتك ورغم عدم معرفتي بك الشخصيه الا انني اكن لك كل تقدير واحتر ام |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
لقاء رائع يديره شخص متمكن كــ سالم صالح بلا شك سيكون قبلة الاعضاء والزوار
وسيزيده جمالا وروعه ان يكون الضيف بحجم الاخ خلف الغريب فهو لقاء يستحق الاحتفاء .. الاخ الاديب / خلف الغريب ماذا يعني لك الشعر قبل 15 عام ؟ وماذا يعني لك الشعر الآن ؟ ماهي النصيحه التي تقدمها لك من يهتم بالموروث الشعبي؟ وماهي الاشياء التي تعتمد عليها لتمييز الروايات بين الصحيح والملفق ؟ دمت بكل خير |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
الاخ العزيز محمد بن موسى .. الله يحييك والحقيقة انك شرفتني بمجرد دخولك هنا وانت شاعر قادم وتلفت الانظار واتمنى لك التوفيق ... تحياتي لك.. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
الغالي وابن عمي نادر .. شكرا لمجرد التواجد وشكرا للاطراء الجميل والحقيقة انك توجتني بهذا الكلام فلك جزيل الشكر .. للمعلومية الاخ نادر محرر في مجلة قطوف واعلامي قادم بقوة ان شاء الله أتمنى له التوفيق .. فقط لي طلب وهو ( أعط ويلان جزءا من جهدك ) |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
الغالي ابو صالح .. شكرا جزيلا على جميل مرورك الذي اعده وساما على صدري واشكرك على خدماتك ووقفاتك مع ويلان فأنت أحد أركان المنتدى الركينة ويعلم الله انني انا الذي اتشرف بمعرفتك ومعرفة والدك سلمه الله واخوتك الكرام بارك الله فيهم ولا زال طعم زيارتي لوالدك الكريم ذا مذاق خاص .. أرجع للأسئلة .. س1/ هل انت مع من يقول ان كثرة ظهور الشاعر من اسباب تدني مستواه او بالاصح يقل قبوله عند متابعي الشعر ؟ نعم وبكل تأكيد .. فالظهور المكثف يجعل الشاعر يعيد نفسه تماما امام الناس وهنا يمله البشر والملل طبيعة بشرية ينبغي كسرها بذكاء .. وكسر الملل لدى الجمهور يكون اولا بالتوازن في الظهور فليس كل فرصة ظهور تكون في صالح الشعراء بل أحيانا واحيان كثيرة يكون الغياب افضل من الحضور اما حضور فيه كل التميز .... والا بلاش من البداية حضوري وثانيا لكسر الملل ينبغي التنويع في طرح القصائد فلا تكون الامسيات محصورة على قصائد معينة وهذا عائد الى مخزون الشخص الشعري ومدى ملائمته للطرح العام والاعلامي فليس كل قصيدة من الممكن نشرها او القاؤها هنا وهناك فالمكان يختلف والجمهور يختلف ولكل امسية وضعها الخاص وظروفها التي تحيط بها .. ولا اخفيك سرا انني عندما اتصفح القنوات احيانا واجد امامي عددا من الشعراء - لا اود تسميتهم - اقوم بالانتقال من القناة مباشرة لانني اعرف ما عند هذا الشاعر مسبقا فلا داعي لاضاعة الوقت في استماعه و من الطريف في هذا الامر ذات مرة وفي امسية في ربيع البكيرية قبل عامين كان مشاركا معنا في الامسية احد هؤلاء الشعراء وكان يلقي من حفظه - وانا تقريبا احفظ له الكثير من شعره فهو شاعر جزل ومعروف وله اشرطة سابقة للنت كنت استمع لها - تعثر الشاعر في استحضار احد الابيات في احدى القصائد فالتفت انا له واكملته له فضحك وقال ( حافظ قصايدي يا مطوع ) ... هنا اود ان انوه الى انه مع جزالة شعره الا انه اصبح مكررا في كثير من امسياته ولقاءاته في التلفاز. س2/هل يفكر خلف الغريب بأصدار ديوان مقروء يجمع فيها قصائده .إذا كان نعم متى؟ وإذا كان لا لماذا ؟ والله يا ابو صالح طرح هذا الاقتراح علي مرارا وتكفل احد الاخوة الكرم بطباعته ولكنني لست مقتنعا تماما بهذه الفكرة فالديوان المقروء حاليا ليس في وضعه السابق من حيث الحرص على الاقتناء وبحث الناس عنه فالانترنت حل محله واصبح من السهل الووصل لدواوين الشعراء عن طريقه الا انه مهم جدا من ناحية توثيق القصائد اضافة الى سبب آخر وهو ان اخوك خلف الغريب ليس من الشهرة بحيث يعرفه الجميع بمجرد قراءة اسمه على الغلاف او الاعلان عن صدور ديوانه وهذا مهم جدا من حيث التوزيع والجانب المادي لذا انا اعتبر الديوان المقروء ليس مجديا ولو اقتنعت لاحقا بفكرة ديوان فسيكون صوتيا ليس مقروءاً .. اشكرك لحضورك اخوي تركي ولك الف تحية.. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي الخالدي .. يعلم الله انني اتشرف بمتابعة الطيبين مثلك وانت كذلك تجبر الشخص على احترامك لأخلاقك الرفيعة كما اعتذر عن التأخر في الرد فقد كتبته قبل يومين الا ان الرد مسح ولم يعتمد عند اضافته ( صفقت المحمول وطلعت من المكتب زعلان واتصلت على فواز الغسلان وفشيت غلي به ) .. أعود للأسئلة .. هناك من يعتب على فواز الغسلان في بعض القصص التي يرويها والبعض منهم يرى انها غير صحيحه . بل تجاوز الاتهام فواز الي خلف الغريب وقيل بأن فواز يأخذ بعضا منها من خلف الغريب ؟ اخي الخالدي .. ضع في بالك ان رضا الناس غاية لا تدرك وان الحق لا يرضي اثنين كما قال الشاعر : ان نصف الناس اعداء لمن ....ولي الاحكام , هذا ان عدل لذا فالشاعر والراوي وغيرهما لا يمكن ان يرضي كافة الناس والناس جبلوا على عدم حب ما ينقص منهم وهذه طبيعة لا يلامون فيها لكن قلة هم الذين يؤمنون بالحق ولو لم يكن في صالحهم .. مجال الرواية والتاريخ مجال شائك جدا لارتباطه بأسماء رجال لهم ثقلهم وقبائل لها تواجدها والشخص الذي يخوض غماره يجب ان يكون متسلحا بالعلم والبرهان وان يضع امامه هدفا واحدا هو الحق لا غيره رضي من رضي وغضب من غضب .. اعود لي ولفواز الغسلان .. منهجيتنا في البحث شبه متطابقة فكلانا ولله الحمد يبحث عن الحق لا غيره ويعلم الله انني اتحرا الصدق قدر الامكان كما هو الحال مع فواز ولعلمي التام بمنهجيته فأنا اتكلم عنه من ثقة لأنني مطلع تمام الاطلاع ونحن نعتمد على النقاش المتجرد من العاطفة والاستنباطات من الكتب التاريخية والقصائد الموثوقة والمتفق على صحتها والاستنباطات التي يدل عليها العقل السليم الذي ينفي ويثبت ويستنتج ( طبعا في حالات معينة ) كما نقارن بين الروايات ونربط الاحداث مع بعضها ثم نصل الى نتيجة معينة واخذنا في النقاش والاخذ والرد الساعات والايام الطوال الى درجة انني اتصادم معه بالرأي مرات واتفق معه مرات اخرى وهو كذلك ايضا وانت تعلم ان النقاش واستعراض الروايات يزيد من فرصة الوصول للحقيقة .. اما لماذا يعتب البعض فلأن هناك بعض الروايات المنتشرة قد يكون مشكوكا فيها او ينفيها العقل والتاريخ قطعيا فلست ملزما بها ابدا لا انا ولا فواز بل ننفيها نفي قاطع وندلل على ما فيها من عور وللمعلومية ليس كل ما ينفيه فواز انفيه انا وليس كل ما انفيه انا ينفيه فواز ومع ذلك لدينا الكثير من القناعات المشتركة .. انا وفواز ناقشنا وتوصلنا الى نفي عدد كبير من الروايات واثبتنا عددا آخر ومنها على سبيل المثال نفي مقتل الدريعي بن شعلان ونفي مقتل غنيم الربضا ونفي اسر عدوان بن طوالة لعقاب العواجي وتفسير قصيدة ( يا حيف يا عدوان يا حيف يا حيف ) واثبات تزامن عقاب العواجي وفهيد الفواري ونفي اسر ساجر الرفدي من قبل ابن دهيثم ( وبالمناسبة اقيمت دعوى ضد فواز بإمارة حائل بسبب هذا الموضوع ) واثبات زيف القصيدة ( نجد حموها زوبع مع يمنها ) واثبات ان المقصود بعبدالله في بيت ساجر ( شامت لعبدالله وانا شمت عنها ) انه عبدالله الفيصل وليس عبدالله الرشيد ونفي قصيدة ( يا حجاب ما حنا فريق ابن فرهود ) واثبات زيفها واثبات حلف العواجية والرشيد ودفع تهمة دفع عنزة اتاوة لابن رشيد والكثير غيرها ولكن هذا اهمها .. وللمعلومية آخر شخص يمكن ان يتهم بالكذب في الرواية هو فواز الغسلان .. صحيح ان هناك بعض الاخطاء التي هي من طبيعة البشر لكن اجزم جزما انها من رواة آخرين ساقوها له ومع ذلك فهو دائم التراجع اذا وجد اخطاء واتضح له الدليل .. ولعل صراحة وصدق فواز جلبتا له الكثير من المتاعب وحرمتاه من كثير من الامور الدنيوية فهو قد تعرض للعديد من القضايا والشكاوى ولا زال لكن حجته واضحة وبرهان قوي ( هات دليل ينفي ما ذكرته وابشر ) والنتيجة انسحاب من الطرف الآخر .. ولا زلت اذكر احد الاشخاص الذي عرض على فواز سيارة جديدة وشيك بمئتي ألف ريال على ان يدرج قصة واحدة مكذوبة في كتاب لفواز كان ينوي طباعته وما كان من فواز الا رفض هذا العرض المغري بقوة في وقت كان فيه فواز بحاجة الالف ريال وليس مئتي الف وكان بإمكانه ضمها للكتاب بسهولة وللمعلومية فأنا اعرف الشخص واعرف الوسيط وهو شاعر مشهور تعرفونه جميعا .. السؤال الثاني : ماهي المصادر التي تعتمدها في روايتك ؟ الرواة والكتب والوثائق التي تصل الي .. كما ان طريقتي في البحث والرواية موجودة في ثنايا اجابتي عن السؤال السابق ... اتمنى ان اجابتي بقدر ما تتطلع اليه اخي الخالدي وان كان هناك تعقيب حول موضوع معين فتفضل |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
تحية طيبة للرجال القائمين على هذا الصرح من مسئولين واعضاء ويشرفني الانضمام لهذه الكوكبة النيرة . اعجبني كثيراً هذا اللقاء مع الشاعر والراوي خلف الغريب حفظه الله وصراحته الغير مستغربه منه . اسمحلي يابو خالد ان اقدم شكري لك وللاخ فواز الغسلان على مابذلتوه من جهد لكشف الحقايق لكل قاري مستدلين في مراجع من كتب ووثايق واشعار . فقد كنت من المتابعين لرواياتكم واللتي هي بمثابة النور لمن يبحث عن الحقيقة . |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اخي القدير خلف الغريب
ماشاء الله عليك الله لايضرك جزل في جميع النواحي شعرآ وردودآ وروايه استمتعت بتصفح جلستك يامبدع تسجيل حضور واعجاب مفيد مانثرته هنا ياخلف دمت بكل خير |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
حيا الله الاخت النشيطة غموض الشمال صاحبة الذائقة الرفيعة ومشرفتنا المتميزة واشكر لكِ ثناءك وحضورك الجميل في ويلان .. تحياتي لكِ |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
الغالي والاخ الكريم مهدي المهيد .. حيا الله هالطلة والله يحيي قطر وام صلال بجيتك يا ابو فهد .. شرفتني بحضورك ايها الفاضل ولا يستغرب منك هذا الوفاء وهذا الحضور الجميل فأنت من اهل الكرم الذي لا يضاهى .. ليسمح لي اخوتي في ويلان بهذه الابيات السابقة التي اهديتها لاخي مهدي بن معيوف المهيد في زيارة سابقة لي لدولة قطر .. جيت عند اللي يعزون الضيوف=الرجال اللي قديم نوفها عند ربعي واخوتي نسل معيوف=في مضيف مايمل ضيوفها طيبين الذكر بيضان الكفوف=بالندى والطيب تندى كفوفها طيبهم من ماضي الدهر معروف=يشهد التاريخ في معروفها تعجز الالقاب عنهم والوصوف=فوق فوق القابها ووصوفها المهيد وتاقف العالم وقوف=وينحني راس الزمن مايطوفها ناظر التاريخ ياللي ما تشوف=الكرم والطيب طل وشوفها يومها فقر وعرا وحاجة وخوف=والمهيد احلى ذرا عن خوفها فزعة المحتاج لا صكت ظروف=في يمانيهم علاج ظروفها وان حصل باللازمة صف الصفوف=من كبود القوم رزق سيوفها لابة الفدعان هم اصلا سيوف=ويل قوم تنتويه صفوفها |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اهلا وسهلا بالضيف ابوخالد وجميع الاعضاء الذين اثروا اللقاء بالاسئلة والنقاشات المفيده والتي قرأتها واستفدت منها كثيراً. واشكرك اخوي ابوخالد على الثناء الحسن الذي يوجد في طيات حروفك النبيله. واشوفك ماتطرقت للمساجلات الشعريه التي دارت بيننا فياترى ماهو السر في ذلك؟ خاصة انها ضاعت من عندي بسبب فيروس خبيث دخل مستنداتي في المحمول . تحياتي العطره للجميع.. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
ارحب بأخت الجميع مشاعل شعلة المنتدى وواشكر لك وجودكِ الفعال في الشبكة عموما وطيب حضورك هنا في هذا المتصفح واتمنى لك التوفيق .. عودة للأسئلة .. سين سؤال : متى لعب شاعرنا خلف الغريب المحاوره . ومن هو اول شاعر لعبت معه ؟ اختي مشاعل للمعلومية انا لا اصنف نفسي ابدا من ضمن شعراء المحاورة ولم امارس المحاورة على ارض الواقع الا في مرات معدودة عندما اطلب ولا ارغب ايضا ان اصنف من ضمن شعرائها لقناعات عندي الا انني العبها في حفلات الاصدقاء الخاصة فقط اما على صفحات النت فلي العديد من المحاورات في منتديات متعددة وللأمانة لا اذكر محاورتي الاولى الا انها من المؤكد في حفل خاص .. اذكر من المواقف الطريفة التي حصلت في أحد زواجات الاصدقاء ولا اذكر من هو كنا نلعب الدحة وعندما انتهينا قام شاعر لا اعرفه وبدأ طاروق محاورة وكنت في صف الدحة وقمت بشيل البيت مع الصف وجاء البيت الثاني وشلناه ايضا وطولنا ثم سألوه الربع تلعب مع من ؟ قال اذا فيه شاعر منكم يطلع ؟ وانا كنت اعتقد انه متفق مع شاعر آخر فمباشرة خرجت من الصف ورديت عليه وهو ايضا لا يعرفني معرفة وجه وانما يسمع عني واستمر الطاروق حتى انتهينا وبعد ما خلصنا قال لو دريت انك موجود يا خلف والله ما طلبت احد .. ومرة من المرات كان فيه عدد من الشعراء من خارج القبيلة في زواج عندنا في تيماء وكنت حاضر من ضمن الجمهور وكانوا يلعبون مع شاعر عنزي ليس في مستواهم ابدا وصاروا يلعبون في معناهم عليه .. وهنا صراحة لم اتحمل وقمت واتجهت للمايكرفون وطلبت اقوى الشعراء الموجودين ولعبت معه طاروق ساخن جدا حتى لا يعتقد انه سيد الموقف.. بس صراحة فيه ليلة لعبت بحايل وكانت ملعبة حلوة لأن الصف كان فيه ماجد الجعفري وسعد النفج وسالم صالح ومن الجمهور عوض بن خميس وابن هندي ( على ما اعتقد كان فيه ) وفيها لعبت مع ثلاث شعراء لا اذكر اسماءهم الآن ..( طبعا يرفعون الصوت بالبيت حقي بس هههههه ) سين سؤال : البعض هاجم ظهور المراه اعلاميا ككتابه او كشاعره .. فما هو موقفك ؟ انا وبقوة ضد هذا التوجه .. فالمرأة في الصفات الانسانية تماما مثل الرجل ان لم تتفوق عليه فلماذا يتم محاربتها ما دام انها محتشمة وعفيفة ولنا في رسول الله قدوة حسنة فقد كان يستمع لشعر الخنساء رضي الله عنها في رثائياتها الشهيرة وكان يستزيدها بقوله ( هيه يا خناس ) وهيه اسم فعل امر بمعنى زدني سين سؤال : اعضاء من المنتدى تحب توجه لهم هذي العبارات : فكنا من شرك - نافع الجديد من زمان عنك ـ كثيرون صح لسانك - شعراؤنا الكرام سامحني - جميع من قد أكون أخطأت في تعاملي معهم عشاك عندي بكره ـ هندي المقبل وللصدفة كنت متصل فيه قبل شوي وقال انه بيسافر لحايل قلت له مرنا في تيماء خذ لك فنجال ( والصراحة كنت ناوي اعتقله يومين ) بس ما طاعني .. واخر شي كتاب تنصح بقرائته ... كتاب الله عز وجل والكتب التي تتحدث عن سيرة رسوله صلى الله عليه وسلم شكرا اخت مشاعل لجميل حضورك.. |
. . ماشاء الله تبارك الله لقاء راقي ومميز يجعلني أتجرأ على وضع أسئلتي التي أتمنى أن لا تعكر صفو ضيفنا . . في هذا البيت: عارفك معجب بـس مـا تقـدر تقـول يمنعك عنهـا كبـر , مـدري تجاهـل من هو المخاطب هنا ؟ رجل أم إمرأة؟ 2 - هل يؤمن خلف الغريب بالحب؟ وإن كان يؤمن .. هل جربه وذاق لوعاته؟ 3 - ما الذي يلفت نظرك في المرأة؟ 4 - إذا أُعجب خلف الغريب بـ فتاة .. ماذا سيفعل لكي يعبر لها عن إعجابه ؟ في الأخير 5 - شنهي سيارتك؟ اسئلتي خاصة شوي " أدري :p" بس لازم تجاوب .. يله أنطرك هههههههههه |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
هلا فيك اخوي سالم واسمنا اللي بدينا باللقاء بس مثل ما قلت لك اوريك بعدين ..هههههه السؤال / بكل صراحة عندما يمر على خلف الغريب نص شعري ويلاحظ فيه بعض الخلل سواءً في البناء او المعنى . هل يبين هذا الخلل بعيداً عن اسم الشاعر او هنالك ضوابط خاصه لكل فئة ؟ حقيقة لي اسلوبي في التعامل مع النصوص عموما احب ان ابينه هنا .. اذا كان النص ملفتاً للانظار مباشرة احاول ان ابرز كافة مزاياه واقوم بتثبيته مدة معينة احتفاء بالنص ويعلم الله ان الاسم لا يؤثر في تعاملي مع النص بل اتعامل مع النص نفسه والدليل تثبيتي لقصائد لشعراء جدد في الشبكة لم اقرأ لهم سابقا لكنني اعرف خلفياتهم الشعرية من خلال النص الذي امامي وهذا اعتبره حق على الشبكة وعلي خصوصا للنص اولا وصاحبه ثانيا .. اما اذا كان النص في المستوى العادي شعرا ولا يحتوي على خلل فإنني ايضا احاول ابراز ما اجده فيه من ومضات ولا اتحدث عن مستوى الشعر فيه فالشعر موهبة من الله لا يمكن معاتبة شخص على فقدانها .. واذا وجدت خلل في النص في شيء من مستويات النقد الاربعة المعروفة ( المعنى والخيال والعاطفة والاسلوب ) فإنني أجد من الواجب عليَ تجاه الشاعر والقراء الا اتغاضى عن هذا الخلل فأبين ما اراه وانتظر رد صاحب النص لتبريره وفي احيان يكون للخطأ المطبعي دور او الاختلاف في اللهجات او غير ذلك فإذا تأكدت من الخلل فإنني وبدون مجاملة أحيله لمنتدى المحاولات .. واناقشه هناك مع صاحب النص امام الجميع .. وانوه الى ان النقد الحقيقي إيجابي دوما وليس سلبيا .. السؤال 2/ من وجهة نظرك ماهو تقييمك لشعراء شبكة ويلان بحكم انك تتواجد ببعض شبكات النت المختلفة ؟ مستوى شعرائنا هنا عموما استطيع وضعه في قائمة الجيد جدا وعند التخصيص فإنني أرفع بعض الاسماء الى مستوى الممتاز ومرتبة الابداع ولا اود ذكر الاسماء لكن يعلم الله ان بعض الاسماء هنا ذات جاذبية خاصة وشعر راقي يجبرك على القراءة والحمد لله .. السؤال 3 /هل هناك بروتوكول خاص بالشاعر (خلف الغريب ) عند كتابة القصيدة . وماهي القصيدة التي اخذت وقت طويل مع ابو خالد من الضروري جدا ان اكون لوحدي عند كتابة النص واقوم بإغلاق الجوال مباشرة وافتح صفحة الملاحظات لأنني الآن لا استطيع الكتابة الا في الجوال ( مواكب التقنية حتى في الشعر ههههههه ) وحين تنجلي السحابة كما يقول الاخ علي السابل فإنني اغلق الصفحة واحتفظ بالقصيدة النواة ثم اذا اردت الاضافة اتبع نفس البروتوكول السابق واقرأ ما كتبته حتى اتمكن من العودة الى نفس الجو السابق وعادة لا تأخذ القصائد معي وقتا طويلا الا انني ايضا لا استعجل بإخراجها او نشرها مالم يكن لها سبب .. اما القصيدة التي أخذت وقتا طويلا جدا فهي القصيدة التي نوهت عنها سابقا هذا القاء وهي لم تنشر من قبل في النت بل في الجوالات وجاءني عليها اكثر من عشر قصائد مجاراة لشعراء اعرف بعضهم ولا اعرف البعض الآخر بحكم كون بعض الاخوة تناقلوها كرسالة ملاحظات ولها مناسبة يطول شرحه الا انه وبدون مبالغة كتبت الثلاثة الابيات اولى وبعد خمس سنوات عدت لها واكملتها واحب ان اضعها اليوم بين ايديكم في ويلان واتمنى ان تحوز على اعجابكم : ليت البشر مثل الشجر عقب الامطار=يرجع شبابه بعد ما كان ذاوي نكبر ولا طاح المطر نرجع صغار=ونبدا المسيرة كلنا بالتساوي لاشك مبطي قالوا العمر مشوار=ولا ينفع الرجال كثر المناوي والعمر يفنى والبقية بالاذكار=ويصير حاضرنا علوم و حجاوي نعيش واقعنا على كف الاقدار=احد بها مبسوط واحد شقاوي اليوم بالواقع وباكر بالاخبار=سوالف الماضين في صدر راوي شف الهرم شاهد لعصره وتذكار=وفرعون زال وصار ضمن الحكاوي وين النبي والصحب والآل الاطهار=زالوا ولا زالوا نجوم مضاوي دنيا دنية كلها امرار بامرار=الموت فيها والحياة متساوي دولابها يبرم مثل فية الغار =من قوته يفصم شديد العراوي عيش المذله لا تسومه بدينار=الموت عز ولا حياة الشكاوي خلك على الشدات صبار جبار=واكرب عنان النفس عند البلاوي ومافات مات ولا يفيدن الاعذار=وكم حارت افكار وضاعت هقاوي وترا اكثر الصحبة مثل شبة النار=يزمي لهبها وآخر الجمر ذاوي والا مثل نفح الهوا وقت الاسحار=يسكر هبوبه عند وقت الضحاوي كم ليلةٍ ساري معي جيش ومهار=واصبحت يوم اصبحت لاني خلاوي |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
شكرا اخوي فيصل على حضورك ولا هنت .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
هلا والله بالاخ العزيزسعود بن قائم .. حياك الله يا سعود وحيا الله رائحة الخليج الشرقي والحقيقة توجت رأسي بهذا الكلام العاطر وثق تمام الثقة انه متى ما تسنت الفرصة فسأكون موجودا هناك او في أي مكان واتشرف بذلك واما الغياب الاعلامي فتطرقت له بالاجابات السابقة .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
العزيز والشاعر القدير صالح السالم.. كلامك وسام على الصدر واعجابك محل تقديري يا شاعرنا العذب والحقيقة انك من الاسماء التي تلفت الانظار شعرا وخلقا فهنيئا لويلان بك وبالطيبين امثالك .. اعود للأسئلة .. 1: اهتم الشاعر خلف الغريب بالموروث الشعبي في زمن بداء فيه الناس لا يلتفتون لهذا الموروث الا ما قل ولتقريب الصوره اكثر ( كنا في صغرنا نرى بأنه عندما يجتمعون كبار السن غالبا ما يكون هناك راوي يستمتع الجميع بسماع القصص وعن تاريخ الاباء والاجداد ) الا ترى ان تلك القصص غير مرغوب فيها في عصرنا ناهيك عن الزمن القادم هل يعتقد الشاعر خلف الغريب بأن ما اهتم به الشاعر وجمعه يكون في يوم من الايام غير مرغوب فيه؟ اخوي صالح .. انا لا الاحظ ما تلاحظه الآن بل أرى ان الاهتمام بالمورورث الشعبي والقصص القديمة كما هو ــ طبعا ليس في كل المدن وانما اتكلم عن شمال المملكة ونجد ــ ولعل من الادلة البرامج المتزايدة التي يحرص عليها ارباب القنوات .. مع العلم انه ليس كل من تصدر للرواية فهو راوي فالبعض والله يجعلك تكره القصة واصحابها بسبب اسلوبه الرديء ... طبعا اكثر القصص الاعلامية هي من قصص المكارم والشيم والاخلاق والطرافة فقط واما بعض الامور التاريخية من معارك وانساب ونزاعات وامور من هذا القبيل فهذا هو غير المرغوب فيه من الجميع لما يمكن ان يثيره من مشاكل وقلاقل والراوي الذكي لا يتكلم بكل ما يعرف بل يظهر الحسن ويدفن السيء وهذا واجب حتى في الشرع .. بقي ان اتكلم عن نفسي هنا فأقول : انني احفظ الروايات التي استطيع وابحث عن كثير من الامور لرغبة ذاتية فقط لا لعرضها على الناس واسأل من يجالسني فأنا لا اتكلم فيها الا عندما أسأل وربما ادخل المجلس واخرج وانا لم اتكلم بقصة ولا قصيدة لا لي ولغيري بل الكثير الذين اجلس معهم لا يمكن لهم ان يعرفوا اهتمامي بالشعر والرواية ابدا اذا لم تكن لديهم خلفية سابقة عني وفي المقابل هناك العديد من الاخوة ممن يحسن الظن يعتبرني مرجع له في كثير من الامور التاريخية ورواية الشعر واجيبهم بقدر ما اعرف واتجنب ما لااعرف فليس كل شيء سمعت به او قرأته وما فاتني اكثر مما حفظته ومعرفتي بالعديد من الرواة تتيح لي معرفة ما يسألني عنه الاخوان ولم اكن اعرفه... 1/لكل ناجح اعداء فهل لخلف الغريب اعداء نجاح وهل اثرو في مسيرتك؟ والله يا صالح الانسان لا بد له من اصدقاء واعداء ولكن الاختلاف بين البشر يكمن في التعامل معهم .. من فضل الله علي أنني أنظر لأعداء النجاح كعامل دفع وبناء وليس عامل تأخير وهدم.. فالانسان الناجح لا بد ان يصطدم بالعديد من العقبات النفسية والكيدية وغير ذلك لكن ينبغي الاستمرار وبناء الثقة بالنفس والا يجعل لمن هذه نيته اي فرصة ويغلق كافة الابواب التي تأتي بالرياح .. نعم لي اعداء نجاح وليسوا اعداء بالاطلاق وانما اناس لا اعرفهم فعلا وهم في مجال الاعلام والشعر وغير ذلك ولكني لا اعيرهم ادنى اهتمام واتبع الحكمة القديمة ( اذا طعنت من الخلف فاعلم انك في المقدمة ) ولا يرمى الا الشجر المثمر وانا ولله الحمد امتلك قدرا كبيرا من الثقة بالنفس من غير مكابرة وقد خاطبتهم في قصيدة لي ليست قديمة بعد احد المواقف .. نشرتها هنا في ويلان على هذا الرابط : http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=18552 واخيرا وجهة نظر لي هل توافقني عليها وهي: الشعر متجه الى الانحدار وسيكون الشعر غير مرغوب فيه اطلاقا وقد يكون حتى الشعراء ايضا خصوصا بعد ان اصبح الكسب المادي والشهره مطلب كل شاعر ومستشعر والله اوافقك بنسبة كبيرة يا صالح فكثرة المستشعرين اضرت بالشعر الحقيقي وصار الهدف البروز الاعلامي وحصد اموال ليس الا وابتعد الشعر عن هدفه الحقيقي وهو التعبير عن المشاعر بصدق وشفافية .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي العزيز والقدير مزيد المزيد .. ارحب بحضورك هنا اجمل ترحيب وكلي فخر بإشادتك واشكرك على جهودك الكبيرة في تأسيس هذا الصرح الويلاني الشامخ .. اعود للأسئلة .. ماذا يعني لك الشعر قبل 15 عام ؟ وماذا يعني لك الشعر الآن ؟ الحقيقة اخي ابو راكان اننا سابقا قبل الطفرة الاعلامية عموما نعيش في زمن الذروة الشعر الجميل والرائع والدليل على ذلك تلقفنا للمجلات والاشرطة التي تهتم بالشعر بمجرد نزولها وحين يبرز شاعر معين تجدنا نتعب للحصول على اخباره وقصائده ولا زلت اذكر شغفي الكبير بالشاعر الرائع متعب التركي الذي كان ينشر في المختلف ومحاولة حفظي لقصائده وترديدها مع بعض الاخوة وكذلك سليمان المانع ونايف صقر وغيرهم والسبب في هذا الشغف هو في نظري قلة المعروض من الشعر امام المتلقي اما اليوم وبصراحة شديدة كثر الشعراء وقل الشعر مع القنوات الشعبية والشيء اذا كثر قلت قيمته فلم تعد قيمة الشعر والشاعر كما كانت سابقا .. ماهي النصيحه التي تقدمها لك من يهتم بالموروث الشعبي؟ اولا عدم الاستعجال في الاخذ بالروايات الا ما يؤيدها الدليل القاطع وكذلك محاولة الابتعاد عن كل مايسيء للناس في تاريخهم والحث على الشيم ومكارم الاخلاق وعدم تحوير الروايات بما يناسب اهواء الشخص ومراعاة الامانة في هذا الجانب فالتاريخ مضى ولا مجال للتعديل فيه .. وماهي الاشياء التي تعتمد عليها لتمييز الروايات بين الصحيح والملفق ؟ الصحيح من الروايات عادة وليس دائما تشتهر بين الناس بدرجة التواتر مع ان هناك عدد من الروايات المشتهرة غير صحيحة لكن أصحاب الشأن دوما يكون لهم رأي فاصل في القضية وكذلك فالروايات الملفقة لا بد من وجود نقاط ضعف فيها لا يمكن الاجابة عنها الا بأن هذه الرواية ملفقة وكذلك من الخبرة يستطيع الشخص الراوي التمييز بين الشعر القديم والشعر الحديث وان اراد صاحبه ان يبنيه على النسق القديم لا من حيث الالفاظ ولا من حيث المضمون فالصطلحات تتغير والالفاظ تتبدل والافكار لا تستمر وهكذا .. ايضا الكتب القديمة تساعد على الوصول الى الحقيقة اذا كان صاحبها قريبا من زمن الحدث لقرب حلقة الرواة بين الكاتب والحدث و كذلك كبار السن الموثوقين يمكن الاستئناس بأقوالهم .. اشكر لك حضورك ابو راكان .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخوي الجعفري .. اهلا وسهلا بك في ويلان اخوانك وابناء عمومتك والله يحييك يا ابو بندر وانت من الرجال الذين شهدت لهم صفحات النت بالدفاع عن اسم القبيلة فلك الشكر الجزيل واشكر لك تواجدك هنا .. الف تحية يا ابو بندر |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
هداج تيماء يوم هداج غالي= والله جمع طيب الخصايل امخلوق
ابن غريب مسندي راس مالي= ونا افتخر في سيد الطيب والذوق مهمى عبرت عن اعجابي بك ايه الشاعر الكبير والراوي الفذ لا اوفيك حقك وانت علم من اعلام عنزه وكلنا نفاخر بك وبشعرك ومواقفك مع جميع شعار هذه القبيله لانتحصي سوالي\ لماذا شعار الشمال يعانون من تقصير الاعلا م وهم اهل الشعر واجدر به عن اي جههه وشكرا للجميع |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي الغالي الذي لم اره ..عناد الغريب حضورك زاد هذا المتصفح جمالا ايها الشاعر المبدع وكلي شرف بهذه المتابعة الجميلة منك .. الف تحية لك ولروحك الطيبة |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي الغالي فواز الغسلان .. يا هلا والله بحضورك يا ابو فهد وابركها ساعة والحقيقة انني مهما عبرت امام الناس او بيني وبينك تبقى الاخوة بيننا اكبر من كل الكلام والمواقف وانت تستحق اكثر مما ذكرته انا وباسمي وباسم الشبكة اشكر لك اولا حضورك فيها وثانيا اشكر لك جهودك التي لا تنكر في البحث والرواية عموما وابراز مآثر كافة قبائل الجزيرة العربية على حد سواء وقبيلة عنزة على وجه الخصوص ولعل موسوعة الادب والتاريخ اكبر شاهد على خدمتك لموروث القبائل عموما واخص هنا قبيلتي عنزة والتي سجلت في الموسوعة اكثر من 25 % من اجمالي المآثر لوحدها بين القبائل الأخرى وهذا بلا شك فخر عظيم وشهادة نعتز بها من راوي كبير مثلك .. اما بالنسبة للمساجلات فلم أتطرق لها لأنه لم يوجه لي سؤال حولها .. طبعا وبدون مجاملة يعتبر فواز الغسلان احد اكبر الشعراء الذين مروا على تاريخ الشعر النبطي عموما وبحكم كونه لم يكتب الشعر بصفة مستمرة الا بعد الاربعين فحق لي وللجميع تسميته ( النابغة الغسلاني ) ومجرد مجاراة شاعر بحجمه يعد بحد ذاته انجازا لأي شاعر لما عرف عن فواز من غزارة الشعر وجزالة اللفظ وعمق في المعنى وخلال السنوات الثلاث الماضية حصل بيني وبين فواز مساجلات عدة وقصائد مطولة ورسائل كثيرة نشرت جزءا بسيطا منها ونشر هو جزءا آخر ومن نماذجها قصيدتان او ثلاث في ديواني الموجود هنا في الشبكة ( قسم دوواين شعراء ويلان ) وكذلك فقد تواجدت بجانب الاخ فواز الغسلان مشرفين للقصص القديمة في مجالس عنزة مما جعلنا نثير بعض الحروب الشعرية في المجالس عبر تزعمي لحزب شعري وتزعمه لحزب آخر مما اضفى على المجلس النبطي الحيوية والتجديد فقد كنت اطرح قصيدة اميل فيها على فواز ويشاركني عدد آخر من الشعراء نفس الاتجاه بعدد من القصائد ثم يرد فواز ومجموعة من الشعراء على الهجوم وهكذا حتى تنتهي بصلح رسمي على يد ادارة المنتدى وهكذا ونتج عن هذه المعارك الشعرية اكثر من خمسين قصيدة طويلة وقصيرة من عدد كبير من الشعراء .. بقي ان ا اقول ان ردودي على فواز الغسلان تعد عندي من اجمل قصائدي .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
القدير خلف الغريب
السلام عليكم ورحمة الله استمتعت كثير بقرائتي لهذا اللقاء وتشرفت بان انظم الى هذه الشبكه لمتابعة اعلام قبيلة عنزه وقاماتها والتي اعدّك من اوائلهم ياخلف شاعر لك بصمه ولك مكانه في قلوب محبيك سلمت ودمت ابا خالد تقبل تحياتي |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
مرحبا بالاخت الغالية هيا واشكر لك عودتك والله يستر من أسئلتك هذي في هذا البيت: عارفك معجب بـس مـا تقـدر تقـول يمنعك عنهـا كبـر , مـدري تجاهـل من هو المخاطب هنا ؟ رجل أم إمرأة؟ المخاطب هنا رجل وشاعر والقصيدة كانت علاج لاشكالية عنده تغير بعدها 2 - هل يؤمن خلف الغريب بالحب؟ وإن كان يؤمن .. هل جربه وذاق لوعاته؟ الحب لا شك موجود بل ومؤثر على حياتنا عموما وكل انسان لا بد انه مر بتجربة او تجارب وانا منهم .. 3 - ما الذي يلفت نظرك في المرأة؟ المرأة كلها مجموعة مزايا .. حب وعطف وحنان وبغض النظر عن ما يمكن ان يلحق الرجل من علاقته بالمرأة الا ان المرأة شيء أساسي بالنسبة للرجل .. 4 - إذا أُعجب خلف الغريب بـ فتاة .. ماذا سيفعل لكي يعبر لها عن إعجابه ؟ والله اكيد قصيدة بس بالعادة تكون بيني وبين نفسي او غزلية عائمة ( غير محددة الاتجاه ) ههههه في الأخير 5 - شنهي سيارتك؟ والله بصراحة سؤالك انتقال مفاجئ في الاسئلة بس بجاوب برضه عندي سيارتين ( جمس وجيب تويوتا )شكرا لك اختي العزيزة هيا .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
ابو خـالد ...
الكلام يطول ويطول .. لكن تعرف بمدى اعجابي لجميع ماتطرح .. شاعر تجبرني للتصفيق لك لما أقرأه من حبكه شعريه لايكتبها الا الكبار .. لا اعلم ماذا اقول فالكلام يحول دون التعبير وكتابة فيض من الاعجاب لشخصك الكريم .. الا هنا .. اقول دعنا نرتشف من جمال مفرداتك وشعرك الذي لاينضب .. لك موده بقدر أحترامك للأدب .. كن بخيـر |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
اخي وابن عمي الشاعر الكبير محمد العاند الفقير .. مجرد كلامك هذا يعد وساما على صدري وانت الشاعر الذي رقصت له القلب قبل الاكف واشكر الصدفة الجميلة التي قادتني لاكتشاف محمد العاند شعريا .. اما لماذ يعاني شعراء الشمال من تقصير الاعلام فالشمال فليت الشمال لا يعاني الا من التقصير الاعلامي .. مشكلة الشمال كبيرة وضاربة في العمق ولعل الاعلام واهماله للشمال كله وشعرائه خصوصا فرع من هذه المشكلة الكبيرة .. لا توجد قناة خاصة في الشمال وحتى الاعلام الرسمي فقير جدا هناك وشعراء الشمال لا يبحثون عن البروز الاعلامي كيفما اتفق كما يفعل البعض فنحن نعرف كثير من القنوات التي تحمل اسما عاما لها وفي الداخل هي خاصة بقبيلة معينة فقط او مجموعة شعرية خاصة او ما شابه ذلك ... حقيقة والشيء بالشيء يذكر اشكر اخي الاستاذ عبدالله عودة الفدعاني صاحب قناة ديوان العرب على محاولاته الحثيثة لابراز شعراء الشمال عموما عبر قناته الجميلة واستدراكا لكلامي في هذا اللقاء حول الاعلام احب ان اشكره فهو قد اتصل بي ورحب بي اشد ترحيب لتسجيل قصائد او عمل لقاء ولكن التقصير هنا مني انا فله جزيل الشكر والدعاء بالتوفيق كما لا يفوتني ان اشكر اخي وحبيبي الاخ رابح الغضيان الذي اثنى علي و تطرق لغيابي عن الاعلام على شاشة قناة المختلف وفاء منه وتقديرا فله جزيل الشكر والتقدير .. تحياتي لك اخي ابو طارق وشكرا جزيلا لمشاعرك الشعرية .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
الشاعر وصاحب الخلق الرفيع
خلف الغريب آسف لحضوري متأخراً ولكن الضروف اقوى.... يعد خلف الغريب مرجع كبير ومقتص وراوي لقصص القبيله... ألم يفكر خلف الغريب بأصدار كتاب تاريخي يوثق بكبار السن الموجودين فالتاريخ يحرف مع الوقت...؟ تقديري أخي الكريم لك محمـد بن مغراء |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
القدير والاخ العزيز والشاعر زايد الدغماني .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. اتشرف بمجرد مرورك وثنائك العاطر واشكر لك انضمامك لنا في ويلان فوجود مثلك مكسب كبير لنا .. تحياتي لك ايها القدير .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
يا هلا بالغالي شيخنا وشاعرنا الكبير سعود العقاب العواجي .. قلدتني وسام شرف بهذا الكلام العاطر والطيب من طيب ذاتك ايها الفاضل .. اعجابك يشرفني ولا زلت اذكر وبكل سرور اتصالك الذي عبرت فيه عن اعجابك بإحدى قصائدي واعتبره وسام على الصدر .. دائما صاحب واجب ومعروف فدمت بكل خير .. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اقتباس:
حيا الله ابن مغراء والف ترحيبة بك ايها الكاتب الرائع واشكرك على حضورك الجميل ... اشكرك على اشادتك والحقيقة لدي توجه كبير لكتابة او تسجيل مرويات كبار السن من القبيلة وجمع شتات اخبار القبيلة ولعل الله يكتب ذلك في القريب العاجل .. تحياتي لك واشكرك اخي الفاضل.. |
رد: && جلســـة مع مبــــدع &&
اشكر اخي الفاضل مشرفنا الرائع سالم صالح على استضافته لي واشكر كافة الاخوة المتداخلين واتمنى ان تكون اجاباتي قد كفت ووفت كما اتمنى من الجميع ممن لديه اي تعقيب او ملاحظة ان يوافيني بها على الخاص وللجميع الشكر والتقدير ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| الساعة الآن (05:39 AM) |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة:
استضافة
رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه