استسهال الشعر
بقلم مصطفى معروفي
ــــــــ
ما يلفت الانتباه لدى القارئ المهتم وربما حتى القارئ العادي للشعر هو كثرة الشعراء و هو الشيء الذي في نظري يطرح سؤالين مشروعين وهما:
هل كل ما يكتب تحت مسمى الشعر هو بالفعل شعر؟
وهل كل من يكتب الشعر أو بالأحرى يجرؤ على كتابته هو بالفعل شاعر؟
الواقع ينفي ذلك ويقول باللسان الفصيح:
ليس كل هذا الركام الذي يسمى شعرا هو شعر حقا،وبالتالي فليس كل من تجرأ على كتابة الشعر هو شاعر بالفعل.
ذلك أنه من خلال نصوص كثيرة يصنفها أصحابها في خانة الشعر لا نكاد نعثر فيها على الشعر أو لا نعثر عليه إلا نادرا.و هو ما يفند الزعم القائل بأن الشعر هو أقرب ما يكون إلى نفس الإنسان و لذا يسهل قرضه مع أنه صعب وفيه مشقة ،وقد أشار الحطيئة وهو ما هو في الشعر بقوله:
الشعر صعب وطويل سلمهْ
ويروى عن الفرزدق وما أدراك ما الفرزدق أنه قال:
إن خلع ضرس أهون علي من قول بيت من الشعر في بعض الأوقات.
ولذا فنحن أمام هذه الكثرة الكاثرة من الشعراء والشاعرات نرى العارفين بالشعر والمخبّرين دروبه ينبهوننا إلى خطورة الأمر قائلين:
ليس كل ما يلمع ذهبا.
ويتساءلون إنكاريا مع عدي بن زيد:
أكل امرئ تحسبين امرأ
*ونار تَـوَقَّدُ باللـــيل نارا
أقول هذا وأنا أفرق بين الناظم والشاعر،وإنني لأزعم وأذهب في زعمي بعيدا فأرى أن حتى الناظم بالمعنى الحقيقي للنظم يندر وجوده.
إن الشعر يشكل إلى حد ما بالنسبة للإنسان حاجة جمالية أساسية ، وبناء عليه فنحن بين الفينة والأخرى نلجأ إليه إما قرضا وإما قراءةً وإما الاثنين معا، ونحن إذ نفعل هذا فلأننا لا نكاد نتصور الحياة بدون شعر إلا فلاة قفرا يصعب العيش فيها أو يستحيل.
ما يعنينا في الموضوع أعلاه هو التساؤل حول الانجذاب إلى الشعر كتابة.و ما مدى سلبية أو إيجابية هذا الانجذاب .فالشعر حاليا يمر بأزمة لا تتمثل في تحققه فقط و إنما في مدى الإقبال عليه من الجمهور حيث تلاحظ فتورا واضحا منه في هذا الإقبال وهو أمر لا بد من أن له أسبابه ودواعيه، و أعتقد أن بعضها يكمن في استسهاله من طرف كاتبيه لبضاعتهم المزجاة في مقومات الشعر.
إن الشاعر المحترق بجمرة الشعر هو الذي يعاني ويكابد في سبيل قرضه و تحقيقه ، و لا يراه أبدا أنه*"مسلك يقود الخطى سهل المنال قريب" كما يراه المبطلون بطبيعة الحال.
إن استسهال الشعر هبط به إلى الأسفل ، و من ثم حصل له انكماش لفائدة أجناس أدبية أخرى كالرواية مثلا.فمستوى رواجه وقراءته ضئيل جدا ، و مستوى تلقيه سماعا أضأل.
نتمنى أن ترفع حالة الاستثناء هذه على الشعر ليسترد مكانته الطبيعية بين الأجناس الأدبية الأخرى.

عروض: بحر المتدارك
مصطفى معروفي
ـــــــــ
البحر الذي نتحدث عنه اليوم هو من الروعة بمكان،رغم أنه من آخر البحور وضعا،فقد تداركه سعيد بن مسعدة الأخفش على الخليل وأضافه إلى البحور الخمسة عشر بحرا التي وضعها الخليل،وبإضافة بحر المتدارك أصبح عدد البحور ستة عشر بحرا.
من القصائد الجميلة جدا و المشهورة جدا كذلك قصيدة "يا ليلُ الصبُّ"للحصري القيرواني.
ويقول مطلعها:
ياليلُ الصبُّ متى غدهُ**أقيام الساعة موعدهُ؟
رقد الســمّـــار وأرّقهُ**أسَف للبيـــن يـــــرددهُ
فبكاه النجم ورقّ لهُ**ممـــا يرعـــاهُ ويرصدهُ
وقد عارض هذه القصيدة كثير من الشعراء،أذكر منهم من القدماء نجم الدين القمراوي إذ يقول:
قد ملّ مريضَكِ عوّدهُ**ورثى لأسيرك حسّدهُ
كما أذكر منهم ناصح الدين الأرجاني إذ يقول:
هل أنت بطولك مسعده**يا ليلُ فصبحك موعده
ومن المعاصرين أذكر أحمد شوقي إذ يقول:
مضناك جفاه مرقدهُ**وبكاه ورحّم عوّدهُ
قصيدة "ياليل الصب"والقصائد التي قيلت في معارضتها كلها تجري على بحر المتدارك.
أصل وزن بحر المتدارك حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن**فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
وقد نص العروضيون على أن بحر المتدارك يستعمل تاما هكذا:
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن**فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
ويستعمل مجزوءا هكذا:
فاعلن فاعلن فاعلن**فاعلن فاعلن فاعلن
ويدخل حشو بحر المتدارك الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الخفيف من التفعيلة :
فاعلن
فتصير:
فعِلن
كما يدخله التشعيث،وهو حذف العين من التففعيلة :
فاعلن
فتصير:
فالن
فتؤول إلى:
فعْلن
ويقول العروضيون بأن التفعيلة:
فاعلن
قلما تأتي صحيحة في الحشو ،فهي إما تأتي مخبونة وإما تأتي مشعّثة.
لبحر المتدارك عروضتان وستة أضرب.
1 ـ العروض تامة صحيحة(قد يدخلها الخبن والتشعيث كما يدخلان الحشو من غير لزوم).
ـ الضرب تام صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
لم يدعْ من مضى للذي قد غبرْ**فضلَ علمٍ سوى أخذه بالأثرْ
2 ـ العروض مجزوءة صحيحة.
أ ـ الضرب مجزوء صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
كرةٌ ضرِبتْ بصوالجةٍ**فتلقّفها رجُلٌ رجلُ
ب ـ الضرب مرفّل(الترفيل هو زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع).
لا تكن للجوى ناصحا**يعجز الطبَّ ميْتُ الغرامِ
ج ـ الضرب مسبّغ(التسبيغ هو زيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف).
كقول الشاعر:
هذه دارهم أقفرتْ**أم زبور محتْها الدهورْ
والآن إليكم ضابط بحر المتدارك ـ ويسمّى المحدث ـ كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
حركات المحدَث تنتقلُ**فعِلن فعِلن فعِلن فعِلُ
اللهم بارك لنا في أمرنا
واجعل التوفيق حليف سعينا.

عروض: بحر المجتثّ
مصطفى معروفي
ــــــــ
أؤكد مرة أخرى على أن كل البحور الشعرية هي في نظري جميلة ،وأنا شخصيا كلِف بها أيما كلَفٍ،لدرجة أنني لا أشرع في قراءة أي نص مصنف في خانة الشعر إلا بعد أن أعرف ما هو ما هو البحر الذي يجري عليه أو ما هي تفعيلة البحر الذي يجري عليها النص إياه،فإن كان بلا بحر أو بلا تفعيلة أنفت من قراءته،أو أخذت أقرؤه على أساس أنه نثر وليس شعرا،مع علمي أن الشعر لا يصنعه الوزن،إلا أن الوزن في نظري عنصر يرقى بالنص الشعري ويسمو بالذائقة الجمالية وخاصة من الجانب الموسيقي.
بحرنا الجميل والراقي الذي سنتشرف بالحديث عنه اليوم هو بحر المجتث،وهذا البحر كما يبدو لي هو نادر الاستعمال مثل بحر المضارع وبحر المقتضب.
ثم إنني لست أدري كيف صار من عادتي أنني كلما خطر ببالي بحر من البحور الشعرية إلا خطر ببالي نص شعري يجري عليه،فلذا وأنا أهم بالحديث عن بحر المجتث خطرت ببالي ثلاثة نصوص شعرية ،النص الأول منها يقال أنه كان سببا في مقتل صاحبه،أعني هنا الشاعر الكبير أبا الطيب المتنبي وقصيدته الشهيرة التي مطلعها هو:
ما أنصف القوم ضبةْ**وأمه الطرطبّةْ
والنص الثاني هو للشاعر الكبير بشارة الخوري(الأخطل الصغير)،أعني هنا تلك القصيدة الرائعة التي تغنت بها فيروز ،والتي عنوانها هو:
يا عاقد الحاجبين
ويقول مطلعها:
يا عاقد الحاجبيْنِ**على الجبين اللّجيْنِ
والنص الثالث هو للشاعر حسين أحمد شوقي نجل شاعرنا الكبير أحمد شوقي،وأعني هنا القصيدة التي تغنى بها محمد عبد الوهاب،والتي عنوانها هو:
سهرت منه الليالي
والتي يقول مطلعها:
سهرت منه الليالي**ما للغرامِ ومالي
أصل وزن بحر المجتث حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن**مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن
لكن العروضيين نصوا على أن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءا هكذا:
مستفع لن فاعلاتن**مستفع لن فاعلاتن
وقد شذَّ استعماله تاما.
كقول بعضهم ومن المعتقد أنه شعر منتحل:
يا من على الحب يلْحى مستهاما**لا تلْحني إن مثلي لن يُلاما
ويدخل حشو بحر المجتث ـ وهو هنا التفعيلة :فاع لاتن ـ من الزحاف الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الخفيف،ولا يجوز في هذه التفعيلةـ فاع لاتن ـ الطي وهو حذف الحرف الرابع الساكن،إذ هنا الحرف الرابع الساكن هو جزء من وتد مفروق وليس من سبب خفيف.
لبحر المجتث عروض واحدة مجزوءة صحيحة.
ـ العروض مجزوءة صحيحة.
ـ الضرب مجزوء صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
أتيت جرما شنيعا**وأنت للعفو أهْلُ
وقد اعتبر العروضيون أن الجزء الأول من التفعيلة في عروض بحر المجتث التي هي فاعلاتن يجوز فيها الخبن من غير لزوم كأنهم عدّوا جزءها الأول من الحشو،وأما الضرب فيه ـ بحر المجتث ـ فيدخله التشعيث من غير لزوم ومع ذلك يبقى يعتبر صحيحا،فالتفعيلة:فاعلاتن
بتشعيثها تصير:
فالاتن
فتؤول إلى:
مفعولن
كقول الشاعر:
لِمْ لا يعي ما أقولُ**ذا السيّدُ المأمولُ؟
والآن إليكم ضابط بحر المجتث كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
إن جثّتِ الحرَكاتُ **. مستفعلن فاعلاتُ
وما التوفيق إلا بالله العلي العظيم.

عروض: بحر المقتضب
مصطفى معروفي
ــــــــــ
بحرنا الشعري الذي سنتحدث عنه اليوم هو من البحور الشعرية الجميلة (في رأيي الشخصي كل البحور الشعرية جميلة) رغم أنه نادر الاستعمال من طرف الشعراء،إذ أن حظه في الاستمعال النادر مثل حظ بحر شعري آخر جميل أيضا هو بحر المضارع لدرجة أن الأخفش كان يرى من الأفضل الاستغناء عنهما، أي بحر المضارع وبحر المقتضب.
وقبل الحديث عن بحر المقتضب أثبت هنا مقطعا من قصيدة أحمد شوقي الرائعة التي عنوانها :
حف كأسها الحبَبُ
والتي تجري على بحر المقتضب.
يقول أحمد شوقي فيها:
حَفَّ كَأسَها الحَبَبُ**فَــهيَ فِــضَّةٌ ذَهَبُ
أَو دَوائِــــرٌ دُرَرٌ**مــائِــجٌ بِــها لَــبَبُ
أَو فَمُ الحَبيبِ جَلا**عَــن جُمانِهِ الشَنَبُ
أَو يَـــدٌ وَبــاطِنُها**عــاطِلٌ وَمُختَضِبُ
أَو شَــقيقُ وَجــنَتِهِ**حــينَ لــي بِهِ لَعِبُ
راحَةُ النُفوسِ وَهَل**عِــندَ راحَــةٍ تَعَبُ
يــا نَــديمُ خِفَّ بِها**لا كَــبا بِكَ الطَرَبُ
لا تَــقُــل عَــواقِبُها**فَــالــعَواقِبُ الأَدَبُ
والقصيدة رائعة وجميلة وهي تعد من عيون الشعر العربي.
أصل وزن بحر المقتضب حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن**مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن
لكن العروضيين نصوا بأن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءا هكذا:
مفعولاتُ مستفعلن **مفعولاتُ مستفعلن
ثم إن عروضه لا تستعمل إلا مطوية وجوبا مع ضربها.أي يصير وزن البحر عند إجراء الشعر عليه هكذا:
مفعولاتُ مستعلن **مفعولاتُ مستعلن
حيث التفعيلة:
مستعلن
تؤول إلى:
مفتعلن.
والعروض في هذا البحر قلّما تستعمل صحيحة.
ويدخل حشو بحر المقتضب وهو هنا التفعيلة:
مفعولاتُ
من الزحاف إمّا الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الخفيف في التفعيلة وإمّا الطي وهو حذف الحرف الرابع الساكن من السبب الخفيف في التفعيلة ولا يجتمعان معا فيها ،فهما يقعان فيها على التعاقب،فإذا هي خبنت لا تطوى وإذا طويتْ لا تخبن.وفي حالة خبنها تصير : معولاتُ.وفي حالة طيها تصير: مفْعلاتُ أي يكون وزنها هو: فاعلاتُ بتحريك التاء.
وتجدر الإشارة إلى أن التفعيلة "مفعولاتُ" التي هي حشو بحر المقتضب قد تستعمل صحيحة بدون أن يدخلها أي واحد من الزحافين المذكورين.
لبحر المقتضب عروض واحدة مطوية(بيَّنا ما هو الطي أعلاه).
ـ العروض مجزوءة مطوية.
ـ الضرب مجزوء مطوي مثلها.
كقول الشاعر:
عاذليَّ حسْبكما**قد غرقْتُ في لُجَجِ
وكقول الشاعر:
هل لديكَ من فرَجٍ**من سهامِ غِيبتهمْ
والآن إليكم ضابط بحر المقتضب كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
اِقتضبْ كما سألوا**مَفْعُولاتُ مُفتَعلن
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات.

عروض: بحر المنسرح
مصطفى معروفي
ــــــــــــ
من يقرأ شعر الشاعر أبي فراس الحمداني لا بد له أن يتأثر بقصائده الروميات وهو في الأسر بين أعدائه حيث أهمله سيف الدولة الحمداني أمير حلب وماطل في أن يفديه ،وتبدو مأساته جلية واضحة في هذه القصائد،وخاصة في قصيدته الشهيرة التي تجري على بحر المنسرح والتي يقول أبو فراس في مطلعها:
يا حسرةً ما أكادُ أحْمِلها** آخرها مزعجٌ وأولها!
إلى أن يقول مخاطبا سيف الدولة معاتبا له:
تلك المودات كيف تهملهـا**تلك المواعيد كيف تغفلها
تلك العقود التي عقدْتَ لنـا **كيف وقد أُحكِمَتْ تحللها
ويختمها بهذا البيت الرائع،والخطاب دائما موجه لسيف الدولة:
أين المعالي التي عُرفْتَ بها **تقولهـا دائمـا وتفعلُهـا
أقول بأن بحر المنسرح بحر جميل ويكفي أنه سمي بالمنسرح لانسراحه وسهولته على اللسان،ولا أدري لماذا الشعراء لا يكتبون عليه قصائدهم بكثرة مثلما هو حالهم مثلا مع بحر الكامل أوبحر الطويل أوبحر البسيط .إنه مجرد تساؤل فقط والشعراء أحرار في أن يختاروا أي بحر شعري يرونه يلائم ذائقتهم ويتماشى مع ما تمليه عليهم قريحتهم ويطمئن إليه طبعهم وطبيعتهم.
أصل وزن بحر المنسرح حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن**مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن
بيد أن وزنه في الاستعمال هو كالتالي:
مستفعلن مفعولاتُ مفتعلن**مستفعلن مفعولاتُ مفتعلن
ويدخل حشو بحر المنسرح من الزحاف الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الخفيف في التفعيلة"مستفعلن"فتصير"متفعلن" هكذا بوتدين مجموعين.
كما يدخله الطي وهو حذف الحرف الرابع الساكن من السبب الخفيف في التفعيلة"مستفعلن"فتصير "مستعلن".
وقد يجتمع الخبن والطي معا في التفعيلة"مستفعلن"فتصير "متَعلن".
ويدخل الطي في التفعيلة"مفعولاتُ"فتصير "مفْعلاتُ"هكذا بوتدين مفروقين.والعروضيون يستحسنون هذه التفعيلة في بحر المنسرح بهذا الاستعمال ،أي استعمالها مطوية.
ثم إنه قد يضاف الخبن إلى الطي فتصير هكذا"معُلاتُ"فتؤول إلى "فعِلاتُ"،ومن الجدير بالإشارة أن هذه التفعيلة قد تأتي تامة خالية من أي زحاف هكذا:"مفعولاتُ" بتحريك التاء.
ويستعمل بحر المنسرح تاما ومنهوكا،وله ثلاث أعاريض وأربعة أضرب.
1 ـ العروض تامة مطوية(بيّنا ما هو الطي أعلاه).
أ ـ الضرب تام مطوي مثلها.
كقول الشاعر:
وربما يشهد الطعام معي**من لا يساوي الخبز الذي أكلهْ
ب ـ الضرب تام مقطوع(القطع هو حذف ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله).
كقول الشاعر:
يقول للريح كلما عصفتْ**هل لك يا ريح في مباراتي
2 ـ العروض موقوفة(الوقف هو إسكان الحرف السابع المتحرك).
ـ الضرب هو نفسها.
كقول الشاعر:
حتّامَ أحيا غريبْ
يا يومَ وصلِ الحبيبْ
3 ـ العروض منهوكة مكسوفة ويحسن خبنها(الكسف هو حذف الحرف السابع المتحرك).
كقول كبشة بنت رافع:
ويل ام سعدٍ سعدا
وكقول هند بنت عتبة:
إن تُقبِلوا نعانقْ
والآن إليكم ضابط بحر المنسرح كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
منسرِحٌ فيه يضرب المثَلُ**مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُوْلاتُ مُفتَعِلُ
والحمد لله رب العالمين.

عروض: بحر الخفيف
مصطفى معروفي
ـــــــــــــ
من البحور التي تروقني والتي أنظم عليها أحيانا بحر الخفيف ،وإنني كلما حضر اسم هذا البحر بذهني إلا وتذكرت قصيدة الطرِمّاح بن حكيم الرائعة والتي يقول في مطلعها:
قلَّ في شطِّ نهروانَ اغتماضي**ودَعَاني هَوَى العُيُونِ المِراضِ
وتذكرت أيضا قصيدة أبي العلاء المعري التي ما زلت أحفظها لحد الآن والتي يقول في مطلعها:
غير مجْد في ملتي واعتقادي**صوت باك ولا ترنم شادِ
وقد ذهب العروضيون إلى أن سبب تسمية بحر الخفيف بهذا الاسم هو كثرة أسبابه، وكما يعلم أي واحد له اطلاع على علم العروض أن الأسباب تجرى أخفّ على اللسان من الأوتاد، وإذن فلخفة هذا البحر سمي بالخفيف.
أصل وزن بحر الخفيف حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن**فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن
وتدخله الزحافات الآتية:
1 ـ الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن ،ويدخل التفعيلة:
فاعلاتن
فتصير :
فعلاتن(أي تصير بفاصلة صغرى وسبب خفيف).
وقد أجاز العروضيون دخول الخبن على التفعيلة "فاعلاتن" سواء كانت حشوا أو عروضا أو ضربا.
كما يدخل التفعيلة:
مستفع لن
فتصير:
متفع لن(أي تصير بوتدين مجموعين).
2 ـ التشعيث وهو حذف أول الوتد المجموع من التفعيلة:
فاعلاتن
فتصير :
فالاتن(أي تصير بثلاثة أسباب خفيفة).
والتشعيث يقع في تفعيلة الضرب"فاعلاتن"،ويقل فيها في الحشو و في العروض.
3 ـ الكف وهو حذف الحرف السابع الساكن من التفعيلة:
فاعلاتن
فتصير:
فاعلاتُ(التاء متحركة).
وقد اعتبر العروضيون الكفَّ هنا قبيحا ،لذا من الأجدر بالشعراء عدم اللجوء إليه.
بقي لنا أن نشير هنا إلى أن الزحاف الطي وهو حذف الحرف الرابع الساكن من التفعيلة لا يجوز إدخاله على "مستفع لن" من بحر الخفيف،ولذا لا تحذف الفاء من هذه التفعيلة.
وبحر الخفيف يستعمل تاما ومجزوءا،وله أربع أعاريض وستة أضرب.
1 ـ العروض تامة صحيحة.
أ ـ الضرب صحيح ويدخله التشعيث من غير لزوم(بيّنا أعلاه ما هو التشعيث).
كقول الشاعر:
ما مضى فاتَ والمؤَمَّلُ غيبٌ**ولك الساعةُ التي أنت فيها
ب ـ الضرب محذوف(الحذف هو ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة).
كقول الشاعر:
ليت شعري هلْ ثّمَّ هل آتيَنْهمْ**أم يحولَنَّ دونَ ذاك الردى
2 ـ العروض تامة محذوفة(بيّنا أعلاه ما هو الحذف).
ـ الضرب تام محذوف مثلها.
كقول الشاعر:
ليت من شفَّني هواه رأى**زفَرات الهوى على كبِدي
3 ـ العروض صحيحة مجزوءة.
أ ـ الضرب صحيح مجزوء مثلها.
كقول الشاعر:
فانشروا العلم إنما**ساد بالعلم من ظفرْ
ب ـ الضرب مخبون مقصور(بينا أعلاه ما هو الخبن ،وأما القصر فهو حذف ساكن السبب الخفيف من آخر التفعيلة وإسكان ما قبله).
كقول الشاعر:
كل خطْبٍ إن لم تكو**نوا غضبتمْ يسيرُ
4 ـ العروض مجزوءة مخبونة مقصورة(بينا أعلاه ما هو الخبن وما هو القصر).
{إشارة:يقال أن أبا العتاهية هو من زاد هذه العروض}
ـ الضرب مجزوء مخبون مقصور مثلها.
كقول الشاعر:
يا كثيرَ العنادِ**أنتَ حبُّ الفؤادِ
والآن إليكم ضابط بحر الخفيف كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
يا خفيفا خفّت به الحرَكاتُ**فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ
نسألك اللهم السداد في القول والعمل.

عروض: بحر الرمَل
مصطفى معروفي
ــــــــــــ
بحر الرمَل (بفتح الميم) من البحور الجميلة التي نظم الشعراء قصائدهم عليها ، وتحضرني اللحظة قصيدة الشاعر السوداني الهادي آدم والتي هي بعنوان "أغداً ألقاك"والتي لحنها الموسيقار الأستاذ محمد عبدالوهاب وغنتها كوكب الشرق السيدة أم كلثوم، وتقول بدايتها:
أغداً ألقـــاك يا خــو ـ فَ فــــؤادي مــن غدِ
يالَشوقي واحتراقي ـ في انتظـــار الموعدِ
آهِ كم أخشى غدي هـ ـ ـذا وأرجوه اقترابا
كنت أستدنيه لكـــن ـ هِبْتُه لــــمّـــا أنــابَا
والرمَل في اللغة هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى ، كما نرى ذلك في طواف الحج الذي يكون بعده السعي، وسمي بحر الرمل بهذا الاسم نظرا لتتابع تفعيلاته:فاعلاتن....
أصل وزن بحر الرمل حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن ** فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
لكنه إذا استعمل تاما لا تكون عروضه إلا محذوفة (الحذف هو ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة).
فمثلا :
فاعلاتن
تصير:
فاعلا
فتؤول إلى:
فاعلن
وبذلك يصير وزن بحر الرمَل التام في الاستعمال هو كالتالي:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلنْ ** فاعلاتن فاعلاتن فاعلنْ
والزحاف الذي يدخل حشو بحر الرمل هو ثلاثة أنواع نبينها كما يلي:
1 ـ الخبن وهو حذف الحرف الثاني الساكن من التفعيلة. (هذا الزحاف مستحسن في حشو بحر الرمل).
2 ـ الكف وهو حذف الحرف السابع الساكن من التفعيلة.
3 ـ الشكل وهو اجتماع الخبن مع الكف.
لبحر الرمل عروضتان وستة أضرب، وهو يستعمل تاما ومجزوءا.
1 ـ العروض تامة محذوفة (بيّنا ما هو الحذف أعلاه).
أ ـ الضرب صحيح.
كقول الشاعر:
قادَني طرفي وقلبي للهوى**كيف من طرفي ومن قلبي حذَارِ؟
ب ـ الضرب محذوف.
كقول الشاعر:
لا تقل أصلي وفصلي أبداً ** إنما أصل الفتى ما قد حصلْ
ج ـ الضرب مقصور (القصر هو حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة وإسكان ما قبله).
كقول الشاعر:
لا يكن وعدك برقاً خلّباً ** ساطعا يلمع في عرْض الغمامْ
2 ـ العروض مجزوءة صحيحة.
أ ـ الضرب صحيح.
كقول الشاعر:
رُبَّ أمر تتّقيهِ ** جرَّ أمرا ترتجيهِ
ب ـ الضرب مسبَّغ (التسبيغ هو زيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف).
كقول الشاعر:
كلُّ من يحيا حقيرا ** راضيا بالذلّ والهونْ
فهْوَ في الناس وضيعٌ ** إنه حيٌّ كمدفونْ
ج ـ الضرب محذوف (الحذف هو ذهاب السبب الخفيف من التفعيلة).
كقول الشاعر:
إنما الكشّافُ حرٌّ ** روحه روح العملْ
نشير مرة أخرى إلى أن دخول الخبن في حشو الرمل مستحسن، ونضيف هنا أن دخول الكف عليه جائز لكنه يفقده حلاوة الجرس الموسيقي.
والآن إليكم ضابط بحر الرمل كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
رَمَلُ الأبْحُرِ ترويه الثقاتُ ** فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ
اللهم أرِنا الحق حقا وارزقنا اتباعه.

عروض: بحر السريع
مصطفى معروفي
ــــــــــ
تحضرني الآن بالضبط قصيدة الشاعر الأردني من أصل فلسطيني عبد المنعم الرفاعي (رئيس وزراء سابق) التي عنوانها "نجوى"والتي يخاطب فيها نهر النيل،وقد تغنى ببعض أبياتها على العود موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب.يقول الشاعر رحمه الله في بدايتها:
تجري وأحلاميَ في غيّها**تمضي إلى حيثُ البعيدُ البعيدْ
أنتَ مُجِدٌّ سالكٌ دربَه**يدفعـه الشوق إلى مايريدْ
وهي قصيدة تجري على بحر السريع ،وهو بحر سريع الإيقاع كما يدل عليه اسمه ،ويصلح في الوصف وفي التعبير عن العاطفة.وهذا البحر يذكّرني بقصيدة عوف بن محلّم الخزاعي التي يقال أنه ارتجلها ارتجالا أمام طاهر بن عبد الله حاكم خراسان ومطلعها هو:
يا بن الذي دان له المشرقان**طرّاً وقد دان له المغربان
ومنها البيت الشهير الذي أتذكر أنني حفظته في الحال سمعا من أستاذنا في اللغة العربية وهو:
إن الثمانين ـ وبُلِّغْتَها ـ **قد أحوجتْ سمعي إلى ترجمان
أصل وزن بحر السريع حسب دوائر العروض الشعرية للبحور هو:
مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ**مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ
وعروض بحر السريع "مفعولاتُ"لا تستعمل إلا مطوية مكسوفة(الطي هو حذف الحرف الرابع الساكن والكسف هو حذف الحرف السابع المتحرك)فالتفعيلة "مفعولاتُ" تصير بعد الطي هكذا:
مفْعلاتُ
وبعد الكسف تصير هكذا:
مفعولا
وبعد اجتماع الطي والكسف في "مفعولاتُ" تصير هكذا:
مفْعُلا
فتؤول إلى :
فاعلنْ
وبناء على هذا فوزن بحر السريع يصير هكذا:
مستفعلن مستفعلن فاعلن**مستفعلن مستفعلن فاعلن
والزحاف الذي يدخل حشو بحر السريع هو نفس الزحاف الذي يدخل حشو بحر الرجز وأنواعه ثلاثة،وهي:
1 ـ الخبن وهو حذف ثاني السبب الساكن .
2 ـ الطي وهو حذف رابع السبب الساكن.
3 ـ الخبل وهو اجتماع الخبن والطي معا.
لبحر السريع ثلاث أعاريض وستة أضرب.
1 ـ العروض مطوية مكسوفة(بينا أعلاه ما هو الطي وما هو الكسف).
أ ـ الضرب مطوي مكسوف مثلها.
كقول الشاعر:
ومن دعا الناس إلى ذمِّهِ**ذموه بالحق وبالباطلِ
ب ـ الضرب مطوي موقوف(الوقف هو إسكان الحرف السابع المتحرك).
كقول الشاعر:
غضي جفون السحر أو فارحمي**متيّما يخشى نزالَ الجفونْ
ج ـ الضرب أصلم(الصلم هو حذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة).
كقول الشاعر:
أعقِل في قولي ولكنني** من بعده أجهل في فعلي
2 ـ العروض مخبولة مكسوفة(بينا أعلاه ماهو الخبل وما هو الكسف).
أ ـ الضرب مخبول مكسوف مثلها.
كقول الشاعر:
ضاقت عليّ الأرض مذْ صرمتْ**حبلي فما كان مكان قدَمْ
ب ـ الضرب أصلم(بينا ما هو الصلَم أعلاه).
كقول الشاعر:
قالت تسليتُ فقلت لها**ما بال قلبي هائمٌ مغْرمْ
3 ـ العروض مشطورة موقوفة(بينا ما هو الوقف أعلاه).
ـ الضرب هو العروض نفسها.
كقول الشاعر:
خلّيت قلبي في يديْ ذات الخالْ
مصـــفَّـدا مقـــيَّــدا فــي الأغلالْ
وتجدر الإشارة في الأخير إلى أن بحر السريع لا يستعمل مشطورا إلا نادرا ،والغالب فيه أنه يستعمل تاما.
والآن إليكم ضابط بحر السريع كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
بحر سريع ما له ساحلُ**مستفعلن مستفعلن فاعلُ
اللهم علّمنا بعلمك ونورنا بنورك.

عروض: بحر الكامل
مصطفى معروفي
ــــــــــ
بحر الكامل من البحور الشعرية التي تستهوي الشعراء فينسجون القصائد على منوالها ،فمن الشعراء نذكر لبيد بن ربيعة صاحب المعلقة الشهيرة التي جرت على بحر الكامل والتي يقول مطلعها:
عفت الديار محلها فمقامها**بمنى تأبّد غولها فرجامها
ونذكر عنترة بن شداد صاحب المعلقة الشهيرة التي جرت على بحر الكامل أيضا والتي يقول مطلعها:
هل غادر الشعراء من متردَّمِ**أم هل عرفت الدار بعد توهّمِ
ولا ننسى من الشعراء المتنبي صاحب القصيدة التي يقول مطلعها:
لك يامنازل في القلوب منازلُ**أقفرتِ أنتِ وهنَّ منك أواهلُ
وهي من بحر الكامل كذلك.
وقد تفنن في غناء بعض قصائد بحر الكامل فنانون جعلوا من تلك القصائد محفوظات لا تنسى ،نذكر منهم هنا السيدة أم كلثوم في قصيدة "النيل"وفي قصيدة "ولد الهدى"وهما للشاعر أحمد شوقي ونذكر نجاة الصغيرة في قصيدة"أيظن"للشاعر نزار قباني،ونذكر معهما فريد الأطرش في قصيدة"عش أنت" للشاعر بشارة الخوري(الأخطل الصغير).
أقول:
أصل وزن بحر الكامل حسب الدوائر العروضية للبحور الشعرية هو كالتالي:
متَفاعلن متَفاعلن متَفاعلن**متَفاعلن متَفاعلن متَفاعلن(متَفاعلن ست مرات).
ويستعمل تاما ومجزوءا.والمجزوء أن تحذف التفعيلة الأخيرة من كل شطر ليصير وزنه هكذا:
متَفاعلن متَفاعلن**متَفاعلن متَفاعلن
والملاحظ أن في حشو بحر الكامل يدخل الإضمار كثيرا(الإضمار هو تسكين الحرف الثاني المتحرك)،فالتفعيلة:
متَفاعلن
تصير :
متْفاعلن
وتؤول إلى :
مستفعلن
وأيضا في حشوه يدخل الطي(الطي هو هو حذف الحرف الرابع الساكن)فالتفعيلة:
متَفاعلن
تصير:
متَفَعلن
وهذا الزحاف ـ الطي ـ في تفعيلة حشو الكامل نادر الحدوث،بل هو من الندرة إلى درجة أنه معها ربما لا يستحق الذكر.
لبحر الكامل ثلاث أعاريض وتسعة أضرب ،وهو بهذا يكون أكثر البحور أضربا.
1 ـ العروض تامة صحيحة .
أ ـ الضرب صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
وإذا صحوت فما أقصّر عن ندى**وكما علمتِ شمائلي وتكرّمي
ب ـ الضرب مقطوع(القطع هو حذف ساكن الوتد المجموع وتسكين ما قبله).
كقول الشاعر:
وإذا أراد الله نشر فضيلة **طويتْ أتاح لها لسان حسودِ
ج ـ الضرب أحذُّ مضمر(الحذَذ هو حذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة،والإضمار هو تسكين الحرف الثاني المتحرك).
كقول الشاعر:
يا رُبَّ بيت زرته فكأنما**قد ضمّني من ضيقه سجْنُ
2 ـ العروض تامة حَذّاء(ذكرنا أعلاه ما هو الحذذ).
أ ـ الضرب أحذّ مثلها.
كقول الشاعر:
لا تلقَ أفرس منك تعرفه**إلا إذا ما ضاقت الحيَلُ
ب ـ الضرب أحذّ مضمر(ذكرنا الحذذ والإضمار ما هما أعلاه).
كقول الشاعر:
عيني جنَتْ من شؤم نظرتها**ما لا دواءَ له على قلبي
3 ـ العروض مجزوءة صحيحة .
أ ـ الضرب مجزوء صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
اِصبر على مضَض الحسو**دِ فإن صبرك قاتلهْ
ب ـ الضرب مذيَّل(التذييل هو زيادة حرف ساكن على ما آخره الوتد المجموع).
كقول الشاعر:
الحر لا يخشى إذا**قال الحقيقة من ملامْ
ج ـالضرب مرفّل(الترفيل هو زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع).
كقول الشاعر:
وأحبُّها وتحبني**ويحبُّ ناقتها بعيري
د ـ الضرب مقطوع(القطع هو حذف ساكن الوتد المجموع وتسكين ما قبله).
كقول الشاعر:
وإذا همو ذكروا الإسا**ءة أكثروا الحسناتِ
وللإشارة فإن الإضمار يدخل بحر الكامل بكثرة بحيث تصير:
متَفاعلن
هكذا:
مستفعلن
وهو يعد حسنا فيه،ثم إنه لا مانع من أن يدخل أي تفعيلة ولو كانت العروض والضرب ،فتكرار الإضمار لا يلزم في كل تفاعيل بحر الكامل.
والآن إليكم ضابط بحر الكامل كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
كمل الجمال من البحور الكاملُ**متَفاعلن متَفاعلن متَفاعلُ
ولله الحمد والمنة.

عروض: بحر المضارع
مصطفى معروفي
ــــــــــ
أصل وزن بحر المضارع حسب الدوائر العروضية للبحور هو هكذا:
مفاعيلن فاع لاتن مفاعيلن**مفاعيلن فاع لاتن مفاعيلن
لكن العروضيين ذهبوا إلى أنه لا يستعمل إلا مجزوءا،فتفعيلاته إذن هي أربع تفعيلات كل تفعيلتين تؤلّف شطرا ،فيكون وزنه في الاستعمال هو كالتالي:
مفاعيلن فاع لاتن**مفاعيلن فاع لاتن
وإذا نظرنا إلى تفاعيل هذا البحر وجدنا أن حشوه هو بالضبط تفعيلته :
مفاعيلن
فماذا يدخل تفعيلة بحر المضارع هذه من الزحافات؟
لقد نص العروضيون على أن هذه التفعيلة يدخلها زحافان اثنان لاغير وهما:
القبض والكف
وكما نعرف فالقبض هو حذف الحرف الخامس الساكن من التفعيلة ،فهو عندما يدخل التفعيلة"مفاعيلن" تصير هكذا:
مفاعلنْ
والكف كما نعرف أيضا هو حذف الحرف السابع الساكن من التفعيلة،ف"مفاعيلن" عند دخول الكف عليها تصير هكذا:
مفاعيلُ
والزحاف في تفعيلة حشو بحر المضارع واجب،ولذا فهي لا تستعمل فيه صحيحة ،إذ ترد فيه إما هكذا:
مفاعلنْ
كقول الشاعر:
وقد رأيت الرجالَ**فما أرى مثل زيدِ
وإما هكذا:
مفاعيلُ(اللام متحركة)
كقول الشاعر:
وكم قلت سوف يأتي**إلى داره الغريبُ
وقد تجمع "مفاعلن" مع "مفاعيل" معا.
كما في قول الشاعر:
لسوف أهدي لسلمى**ثناءً على ثناءِ
أما بالنسبة للتفعيلة "مفاعيلن" في حشو بحر المضارع فقد وردت صحيحة .
كما في قول الشاعر:
بنو سعدٍ خير قوم**لجاراتٍ أو معانِ
لكنَّ استعمال مفاعيلن صحيحة في حشو المضارع هو استعمال شاذ لا يعتبر.
في ما يخص التفعيلة الثانية :
فاع لاتن
والتي هي عروض بحر المضارع كما هي ضربه كذلك فهي لا ترد في الاستعمال إلا صحيحة .
وبناء عليه نقول:
لبحر المضارع عروض واحدة صحيحة .
ـ العروض صحيحة.
الضرب صحيح مثلها.
كقول الشاعر :
وقلنا لهم وقالوا**وكلٌّ له مقالُ
وفي الأخير نشير إلى أن بعض العروضيين أنكر هذا البحر ـ بحر المضارع ـ لندرته وقلة استعماله.
والآن إليكم ضابط بحر المضارع كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
تعَدُّ المضارعاتُ**مفاعيلُ فاع لاتُ
نسأل الله التوفيق والعفو والعافية.

عَروض: بحر الهزج
مصطفى معروفي
ــــــــــــ
بحر الهزج من البحور التي كانت العرب تتغنى به ،ويكفي أن نعرف بأن معنى الهزج هو تردد الصوت حتى ندرك بأن هذا البحر هو من البحور الشعرية الصالحة للغناء لجرسها الموسيقي،لكن هناك من علل تسمية البحر بالهزج لأنه يضطرب فهو إذن مشبّه بهزَج الصوت.
وشخصيا فأنا ومنذ مراهقتي كنت أردد البيت التالي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
اشدد حيازيمك للموتِ**فإن الموت لاقيكا
ولم أكن أحفظه أو أردده لمعناه ـ يشهد الله ـ مع أنه جليل المعنى،ولا للفظه مع أنه شريف اللفظ وإنما لشاهد في بحره ،والشاهد فيه هو ما يسميه العروضيون ب"الخزم"والخزم هو زيادة حرف أو حرفين أوحروف في أول البيت ،والبيت أعلاه من بحر الهزج،وكلمة "اشددْ"في أوله زائدة ،ولذا يكون البيت مع وزنه هكذا:
(اشددْ)/حيازيمك للموتِ**فإن الموت لاقيكا
(ــــ)/مفاعيلُ مفاعيلُ**مفاعيلن مفاعلين
بحر الهزج وفق الدوائر العروضية للبحور أصل وزنه هو:
مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن**مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن
بيد أن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءا وجوبا إذ يصير وزنه هكذا:
مفاعيلن مفاعيلن**مفاعيلن مفاعيلن
وقد استعمل تاما،لكن ذلك شاذ لا يقاس عليه.
كقول الشاعر:
ترفقْ أيها الحادي بعشّاقِ**نشاوى قد تعاطوا كأسَ اشواقِ
أما الزحاف الذي يدخل هذا البحر فهو الكف(الكف هو حذف الحرف السابع الساكن)ويشترط أن يقع الحذف على ثاني السبب الخفيف من التفعيلة:
مفاعيلن
فتصير:
مفاعيلُ
لبحر الهزج عروض واحدة صحيحة ولها ضربان .
أ ـ العروض صحيحة.
الضرب صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
عفونا عن بني ذهل**وقلنا القوم ُ إخوانُ
(إشارة:هذا البيت كنا نترنم به مقطّعا تقطيعا عروضيا هكذا:
عفونا عن/بني ذهل ـ ـ وقلنا القو/م ُ إخوانُ
داخل الفصل وحتى خارج الفصل أحيانا)
ب ـ العروض صحيحة.
والضرب محذوف.
(الحذف هو ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة:مفاعيلن تصير مفاعي).
كقول الشاعر:
وما ظهري لباغي الضيـ**ـمِ بالظهر الذلولِ
(إشارة:هذا البيت كثيرا ما كان يردده أستاذي الأول في العروض ،وقد أخبرني أحد معارفي ممن درسوا على يده أنه توفي منذ فترة،فرحمة الله عليه ،لقد كان أستاذا بحق،وكان يقدر العلم تقديرا كبيرا).
والآن إليكم ضابط بحر الهزج كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
على الأهزاج تسهيلُ**مفاعيلن مفاعيلُ
نسأل الله أن يتم علينا نعمته.
إنه ولي النِّعم.​

عروض: بحر الوافر
مصطفى معروفي
ـــــــــــ
من البحور الجميلة والتي أحبها بحر الوافر .
لقد كانت تعجبنا في هذا البحر ونحن طلبة إيقاعاته إذ كانت تروق في آذاننا كثيرا لدرجة أنه بين الفينة والأخرى كان الواحد منا يردد بيننا أو بينه وبين نفسه بصوت مسموع مجزوءه المتمثل في البيت التالي من شعر أبي العتاهية:
هي الدنيا إذا كَمُلتْ ** وتَمَّ سرُورُها خَذَلتْ
ولقد أبدع الشاعر السعودي الأمير عبد الله الفيصل في قصيدته الرائعة "ثورة الشك" الجارية على نفس البحر والتي يقول في مطلعها:
أكاد أشك في نفسي لأني**أكاد أشك فيك وأنت مني
والتي أدتها كوكب الشرق بطريقتها الساحرة في الغناء.
بحر الوافر حسب الدوائر العروضية للبحور أصل وزنه هو:
مفاعلتُن مفاعلتُن مفاعلتُن**مفاعلتُن مفاعلتُن مفاعلتُن
ولكنه يستعمل مقطوفا وجوبا(القطف هو تسكين الحرف الخامس المتحرك وحذف السبب الخفيف من الآخر أي هو اجتماع الحذف مع العصب)،فيصير وزنه هكذا:
مفاعلتُن مفاعلتُن فعولنْ**مفاعلتُن مفاعلتُن فعولن
والزحاف الذي يدخل حشو بحر الوافر هو العصب(الصاد ساكنة)والعصب كما نص عليه العروضيون هو تسكين الحرف الخامس المتحرك في التفعيلة:
مفاعلَتن
فتصير:
مفاعلْتن(بتسكين اللام) فتؤول إلى:
مفاعيلن
وللإشارة فبحر الوافر هو من أكثر البحور استعمالا ويكفيه شرفا وسموّا أن معلقة عمرو بن كثلوم قد جرت عليه والتي يقول مطلعها:
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَـا**وَلاَ تُبْقِي خُمُـورَ الأَنْدَرِينَـا
والتي في آخرها يوجد البيت الشهير:
إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ**تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِدينَـا
لبحر الوافر عروضان وثلاثة أضرب.
1 ـ العروض تامة مقطوفة.
الضرب مثلها.
كقول الشاعر:
إذا لم تخش عاقبة الليالي**ولم تستحْيِ فاصنعْ ما تشاءُ
2 ـ العروض مجزوءة صحيحة.
أ ـ الضرب صحيح مثلها.
كقول الشاعر:
أخٌ لي عنده أدَبُ**صداقةُ مثلهِ نسبُ
ب ـ الضرب معصوب(بيَّنا ماهو العصب أعلاه).
كقول الشاعر:
صحا والفجر يرمقنا**بطرْفٍ نائمٍ صاحِ
والآن إليكم ضابط بحر الوافر كما ورد عن صفي الدين الحلّي:
بحور الشعر وافرها جميلُ**مفاعلَتن مفاعلَتن فعولُ
نسأل الله لنا السداد في القول والعمل.
إنه خير مجيب.