عبدالله الفهد
17/07/07, (10:33 PM)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزول زوله والحلايـا حلايـاه
والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
هذا البيت أشهر من نار على علم وتردد كثيرا على ألسنة الناس في كثير من المناسبات المختلفة وهو نتاج قصة حقيقية حدثت في الزمن القديم فهذا البيت لزوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام التي كان موطنها العارض في وسط نجد وقد كانت قبيلة كثيرة العدد تفرعت منها عدة قبائل معروفة الآن في جزيرة العرب ومنها من نزح إلى العراق.
أما قصة البيت المذكور أعلاه فهي أن الشيخ وديد بن عروج قد أشتهر بالمغازي الكثيرة وكان لديه ذلولا أصيلة ولكنها دائما ضعيفة وهزيلة الحال لكثرة غزواته عليها ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته تقدم أخوه (لزّام) للزواج من أرملة أخيه لحفظ الأبناء وتربيتهم ، وتم الأمر إلا أن الفرق بين الرجلين كان كبيرا جدا في نظر الزوجة ، فلزّام لم يظهر له فعل كأخيه وديد وأكتفى في حياة أخيه بالمكوث في البيت وقضاء لوازمهم إذا ما غاب أخيه للغزو .
وقد زاد حزن الزوجة عندما رأت الذلول الهزيل وقد تغيرت أوصافها وتبدل حالها فمن بعد الهزال ركب الشحم عليها وفي إحدى المرات عاد الراعي بالإبل فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ، فتذكرت زوجها السابق الشيخ وديد وغزواته ومحاسنه التي تفتخر بها كأي امرأة بدوية تحب الرجل الفارس الشجاع ، وقارنت بين حياتها تلك وبين حياتها الحالية مع أخيه لزّام فقالت :
يالله يا عايـد علـى كـل مضمـاهيا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاهتروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطف بمـن كـن عينـه مـداواهاللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواهواسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاهلذكره تفطني مـن الهجـن حايـل
ليـا نسيتـه ذكرتـنـي بطـريـاهشيبا ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاهكما يلـوع الطيـر شبـك الحبايـل
لا واحبيبـي سبـع سنيـن فرقـاهعليه أنـا قضيّـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلف الهجـن ممشـاهليـا بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربع مـن مـاهدليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعب الهجـن بغنـاهمن كثر ما يوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاهتلقـى ربوعـه طيبيـن القبـايـل
لا واحبيبي تدفـق السمـن يمنـاهياما ذبح من بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاهعليـه غضـات الصبايـا غلايـل
لا واحبيبـي دوم للعفـن متـقـاهيامـا كلنـه مدمـجـات الفتـايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاهخلـي بوجـه معدليـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاهبنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
يا عارفين وديد يا طـول هجـراهيا ليتني بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاهوالبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيـاهعليه من توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاهوالفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل
كما قالت أيضا في تلك المقارنة عدة قصائد منها هذه القصيدة القوية التي قالت فيها :
يافاطري ياما جرالك مـن العنـامع دربك العيرات نشّت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضايجرها مع ما نبـا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابـهتروعه الظلمـا بتالـي نجومهـا
ياما حويتي جـل ذودٍ مـن العـداأضحى عليها الغزو يفرق سهومها
وياما يثور عند عينك من الدخـنمعاركٍ تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـرهحامي تواليهـا مقـدي يمومهـا
ولسوء حظ الزوجة فقد سمعها زوجها لزّام وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته وبالفعل قام بإعلان المغزى وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا من طول المدة وكان كلما كسب شيئا أرسله إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته وقد أنشد هذه القصيدة :
أنا ابن عروج وهـاذي سواتـيموصل سمان الهجن شنٍ ما يجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـيمع مثلهن وهن علـى وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـيكم ذود مصلاحٍ امنيـسٍ خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـيواللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبـيٍ عشقـةٍ للبناتـيعقب التعجرف بدّل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـيهو ما درى إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتيغيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه
ولما رجع من غزواته كانت ذلوله بالكاد تمشي وفي حالة يرثى لها من شدة الاعياء والهزال ويقال أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها وكان يمشي خلفها يريد الفتك بها لما قالته سابقا من قصائد تمس كرامته وهي لم تكن تعلم بأنه يمشي خلفها ، فلما رأت الذلول على تلك الحال قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من خطر لم تكن تعلم عنه :
يا بكرتي وش علـم حالـك ضعيفـي
أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي
ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيفـي
صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزّام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي
تسعين ليله راكب الهجـن مـا نـام
أقفى عليك مـن الحسـاء للقطيفـي
لحوران والحرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمر وصلهـا وخمّهـا مستخيفـي
واشبيح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي
وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي
واقفى عليهن متلف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي
يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القرايـا النظيـفـي
وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
ياما انقطع مع ساقتـه مـن عسيفـي
ومن فاطرٍ مشيه عن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديفـي
قامت تسندر مثل مبخـوص الأقـدام
توي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي
من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام
وهكذا أثبت لزّام أنه لا يقل عن أخيه شجاعة وفروسية وثبت للزوجة أن الخلف كالسلف.
وسلامتكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزول زوله والحلايـا حلايـاه
والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
هذا البيت أشهر من نار على علم وتردد كثيرا على ألسنة الناس في كثير من المناسبات المختلفة وهو نتاج قصة حقيقية حدثت في الزمن القديم فهذا البيت لزوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام التي كان موطنها العارض في وسط نجد وقد كانت قبيلة كثيرة العدد تفرعت منها عدة قبائل معروفة الآن في جزيرة العرب ومنها من نزح إلى العراق.
أما قصة البيت المذكور أعلاه فهي أن الشيخ وديد بن عروج قد أشتهر بالمغازي الكثيرة وكان لديه ذلولا أصيلة ولكنها دائما ضعيفة وهزيلة الحال لكثرة غزواته عليها ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته تقدم أخوه (لزّام) للزواج من أرملة أخيه لحفظ الأبناء وتربيتهم ، وتم الأمر إلا أن الفرق بين الرجلين كان كبيرا جدا في نظر الزوجة ، فلزّام لم يظهر له فعل كأخيه وديد وأكتفى في حياة أخيه بالمكوث في البيت وقضاء لوازمهم إذا ما غاب أخيه للغزو .
وقد زاد حزن الزوجة عندما رأت الذلول الهزيل وقد تغيرت أوصافها وتبدل حالها فمن بعد الهزال ركب الشحم عليها وفي إحدى المرات عاد الراعي بالإبل فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ، فتذكرت زوجها السابق الشيخ وديد وغزواته ومحاسنه التي تفتخر بها كأي امرأة بدوية تحب الرجل الفارس الشجاع ، وقارنت بين حياتها تلك وبين حياتها الحالية مع أخيه لزّام فقالت :
يالله يا عايـد علـى كـل مضمـاهيا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاهتروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطف بمـن كـن عينـه مـداواهاللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواهواسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاهلذكره تفطني مـن الهجـن حايـل
ليـا نسيتـه ذكرتـنـي بطـريـاهشيبا ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاهكما يلـوع الطيـر شبـك الحبايـل
لا واحبيبـي سبـع سنيـن فرقـاهعليه أنـا قضيّـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلف الهجـن ممشـاهليـا بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربع مـن مـاهدليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعب الهجـن بغنـاهمن كثر ما يوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاهتلقـى ربوعـه طيبيـن القبـايـل
لا واحبيبي تدفـق السمـن يمنـاهياما ذبح من بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاهعليـه غضـات الصبايـا غلايـل
لا واحبيبـي دوم للعفـن متـقـاهيامـا كلنـه مدمـجـات الفتـايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاهخلـي بوجـه معدليـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاهبنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
يا عارفين وديد يا طـول هجـراهيا ليتني بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاهوالبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيـاهعليه من توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاهوالفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل
كما قالت أيضا في تلك المقارنة عدة قصائد منها هذه القصيدة القوية التي قالت فيها :
يافاطري ياما جرالك مـن العنـامع دربك العيرات نشّت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضايجرها مع ما نبـا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابـهتروعه الظلمـا بتالـي نجومهـا
ياما حويتي جـل ذودٍ مـن العـداأضحى عليها الغزو يفرق سهومها
وياما يثور عند عينك من الدخـنمعاركٍ تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـرهحامي تواليهـا مقـدي يمومهـا
ولسوء حظ الزوجة فقد سمعها زوجها لزّام وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته وبالفعل قام بإعلان المغزى وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا من طول المدة وكان كلما كسب شيئا أرسله إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته وقد أنشد هذه القصيدة :
أنا ابن عروج وهـاذي سواتـيموصل سمان الهجن شنٍ ما يجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـيمع مثلهن وهن علـى وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـيكم ذود مصلاحٍ امنيـسٍ خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـيواللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبـيٍ عشقـةٍ للبناتـيعقب التعجرف بدّل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـيهو ما درى إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتيغيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه
ولما رجع من غزواته كانت ذلوله بالكاد تمشي وفي حالة يرثى لها من شدة الاعياء والهزال ويقال أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها وكان يمشي خلفها يريد الفتك بها لما قالته سابقا من قصائد تمس كرامته وهي لم تكن تعلم بأنه يمشي خلفها ، فلما رأت الذلول على تلك الحال قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من خطر لم تكن تعلم عنه :
يا بكرتي وش علـم حالـك ضعيفـي
أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي
ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيفـي
صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزّام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي
تسعين ليله راكب الهجـن مـا نـام
أقفى عليك مـن الحسـاء للقطيفـي
لحوران والحرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمر وصلهـا وخمّهـا مستخيفـي
واشبيح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي
وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي
واقفى عليهن متلف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي
يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القرايـا النظيـفـي
وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
ياما انقطع مع ساقتـه مـن عسيفـي
ومن فاطرٍ مشيه عن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديفـي
قامت تسندر مثل مبخـوص الأقـدام
توي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي
من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام
وهكذا أثبت لزّام أنه لا يقل عن أخيه شجاعة وفروسية وثبت للزوجة أن الخلف كالسلف.
وسلامتكم