للشعراء فقط

[سندريلا]

http://www.m5zn.com/uploads/42f4e11e2a.gif

لا أعرف من أين ابدأ لأنني اعاني من حيرة شديدة بين أمرين هامين بحثت عنهما كثيراً بين كتب علم النفس ذلك العلم الذي اعشقه كثيراً وبين كتب الادب .... لن أطيل عليكم فلنبدأ

الشعر: ظاهرة إنسانية لا يحد بدايتها تاريخ معين ولعلها وجدت منذ وجد الإنسان على ظهر البسيطة وهو مرآة تعكس الحياة بكل ما فيها من مفارقات ومتناقضات وهو تعبير عن إحساس وخلجات النفس تجاه موثر خارجي إستنبطه الشاعر فأثر عاطفته واصطبغ بوجدانه...

و هو صورة الشعور واللاشعور وترجمان النفس ومحللها ولغة القلوب الشاعرة وهو الغذاء الذي ينمو به الفكر والخيال ويرهف به الحس والذوق ويسمو به الوجدان والسلوك وهو اللغة المثالية التي لو تعامل بها الناس في حياتهم اليومية لعاشوا الحياة فاضلة ترفرف عليها أعلام الحب والسلام والسعادة والوئام .. هذا تعريف الشعر كما قرأته في كتب علم النفس

. http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif

اعزائي

ولذلك فقد أردت بطرحي لهذا الموضوع أن أتطرق إلى دور الجن والشياطين في نظم الشعر للشعراء وسأبدأ بإثبات ذلك من القصص التي قرأتها في كتب الأدب العربي ثم أتطرق إلى بعض الاستفسارات عن دور هؤلاء الجن والشياطين في بعض قصائد زملائنا في هذه الشبكة فإلى ذلك .

http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif
يروي الاعشى ميمون بن قيس وهو من احد اصحاب المذهبات على المشهور انه كان متوجها الا اليمن لمدح بعض امراء القبائل وفي طريقه لليمن اظلم عليه الليل وهو بواد مقفر وكان على اثر سماء يعني تمطر بغزاره احتمى في احد الكهوف واذا به يرى رجل واقف امامه كثيف الليحه وكانت بيضاء قال الاعشى: من انت فأجابه انا عابر سبيل وانت قال انا شاعر واتكسب بشعري قال له: الشايب ماذا قلت من من شعر قال الاعشى: قلت

ودع هريرة ان الركب مرتحل * وهل تطيق وداعا ايها الرجل

وهذا البيت مطلع معلقته الشهيره : المهم استوقفه الرجل الكبير وقال : من هريرة هذه قال الأعشى اسما انطلق من مخيلتي فقلته ولا اعلم من هريرة تلك . فواصل انشاد معلقته الا ان قال : تقول ماوية ان جأت زائرها * ويلي عليك وويلي منك يارجل

فأستوقفه الرجل الكبير قال ومن ماويه تلك قال الاعشى سابقتها مثل اختها اسما انطلق من مخيلتي فقلته ...
قال له الرجل الكبير : هل تعلم من هريرة وماويه قال لا . فنادى الرجل الكبير اخرجي يا هريره ويا ماويه فخرجتا فكان طولهم لايتعدى شبرا واحدا قال الاعشى من انت يا رجل .
قال انا :: هاجسك وملقي الشعر على لسانك انا مسحل بن اثاثه وهؤلاء بناتي هريره وماويه


ومن ضمن ماقرأت ايضا وكما هو معروف عُرف عن الحطيئه بأن شعره كان شرود القافيه
أي أنه كان يقول الشعر فيصل لأرجاء البلاد بسرعه لهذا كانوا يخافون
هجاءه من هذه الناحية اكثر (( لأنه قيل بأن الجنّ كانت تنشر شعره )):sm36:

http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif

وهنا مقتطفات لبعض اقوال شعراء الجن

جنية الشعر جتني لابسة بكيني
لعنبوها لئيمة ويش جتني تسوي
لو براسي قصايد تاه شعري فيني
ولو هو جاني الهامي غيرت لي جوي
http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif
خَـطْـرٍ عـلـيـها تـغـيـب بـروح شـيطاني *** تـرقص عـلى نغمة العفريت واحييها
تـنـشـد عـن الـشعـر في أعمـاق بـركاني *** لا ثـار جـمر القصيد وصار يكويـها
تـسـعـيـن جـنـي تـعـلـق بــي ويـنـخـانـي *** نـخـوة عـفـاريـت بـقـعـا يـوم تذريها
http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif
جـو شياطـيـن الـشـــعـر لـي ســجــدي !!

1000 و 1000 و 1000 شـيــطانن مــريـــد !!!

و 1000 كاهــن و 1000 عـرافـن لـدي !!

و 1000 بنـدق و 1000 قنــاصــن يــصـــيـــد !!!

" سبعـــة الآلاف " خـلوا " هـــدهــدي " !!

يحضـــر بلمـح الـبـصـــر عــرشــــن بـعــيـــد !!!

عـرش خــلي !!! زارني فـي مــرقــدي !!

يبتســــم لي !!! يحمــله ســـبـــعة عبـيــــد !!!
http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif
واخيراً سبب كتابتي لهذا الموضوع قصيدة مارد الشعر عمر غربي

يا"قريني" ..يا"قرينـي"..//.. جـب شياطيـن الشعـر
ولا هـات الجـن كلـه..//.. وللـي عنـده مـقـدره
ماهـي بلحيـة قصيـد..//.. ولاهـي بلحيـة نـثـر
الأمر أدهى وأعظـم..//.. يعنـي ماجبـت خبـره..!!
. http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif

سؤالي هنا وزبدة الموضوع ياشعراؤنا وشاعراتنا الأفاضل هل الجن من يقول الشعر على السنتكم ؟ :sm131:
هل لكل شاعر قرين من الجن ؟ " سكنهم مساكنهم "

ارجو التفاعل من الجميع وخصوصاً المعنيين بالأمر

[مصلح النشمي]

http://www.m5zn.com/uploads/42f4e11e2a.gif

http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif
واخيراً سبب كتابتي لهذا الموضوع قصيدة مارد الشعر عمر غربي

يا"قريني" ..يا"قرينـي"..//.. جـب شياطيـن الشعـر
ولا هـات الجـن كلـه..//.. وللـي عنـده مـقـدره
ماهـي بلحيـة قصيـد..//.. ولاهـي بلحيـة نـثـر
الأمر أدهى وأعظـم..//.. يعنـي ماجبـت خبـره..!!
. http://www.m5zn.com/uploads/2adeeecf52.gif

سؤالي هنا وزبدة الموضوع ياشعراؤنا وشاعراتنا الأفاضل هل الجن من يقول الشعر على السنتكم ؟ :sm131:
هل لكل شاعر قرين من الجن ؟ " سكنهم مساكنهم "

ارجو التفاعل من الجميع وخصوصاً المعنيين بالأمر [/color][/size]



والله من قريت المقدمه وانا اقول ليت هالموضوع متقدم والا متأخر شوي ماصار لي ساعتين منزل القصيده وتطلع قصيدتي السبب:sm13:




فقط اود ان اذكر شيئا هو ان احد الشعراء من منتدانا اذا سمع شاعر اخر يلقي قصيده ونسي احد الابيات - وسمعه يتعوذ من الشيطان يقوله لا لا لاتعوذ تروح القصيده:rolleyes:


على اية حال طرح اكثر من رائع ولي عوده

[سندريلا]

مصلح النشمي


لكل فعل ردة فعل "مساوية" له في المقدار و"معاكسة" له في الاتجاه

والموضوع من زمان كنت افكر فيه وبالامانه كل ما اسمع قصيدة لناصر الفراعنه اقول فعلاً للشعراء قرين والا شاعر يقول قصيدة 600 بيت بنفس واحد وحفظ !! وكنت اقرأ عن هالموضوع كثير

وبعد ماقريت قصيدتك قلت وشهد شاهداً من اهلها ليش ماطرح السؤال على الشعراء ويجاوبوني على تساؤلاتي يعني ما كانت قصيدتك الا مثير وكتابة الموضوع ردة الفعل

واذا مضايقك استشهادي بقصيدتك بلاش منه :sm264: بعد مافينا شده على جنيك يزعل علينا :sm25:

بعدين قصيدتك منزلها من الساعه 3 العصر يعني صارلها 6 ساعات كفيله بأن تكتب مجلدات وليس موضوع واحد :sm255:
بأنتظار عودتك الميمونه لتحكي لنا عن قرينك المبدع :more57:

[مصلح النشمي]

.



اهلين سندريلا




مدري والله احسبها ساعتين:sm13: لان الساعه ثلاثه كنت بالطريق طالع من الدوام ==يعني دقيق:d


على اية حال والساعتين كفيله بإنهاء مجلدات ومعلقه ايضا..


بالعكس ليه يضايقني الموضوع.؟ طالما انه لم يمس شخصي وماهو الا من باب الاستشهاد فمالذي

يزعجني به.!!


وعلى فكره==جنيي يسلم عليك خخخ


اعود للموضوع الاهم..


الاسبوع الماضي في ساحة الحرم المكي الشريف وبعد صلاة العشاء (طلعت الجوال وجن على بالي ثلاث ابيات وارسلتهن لعبدالله الحجيلان


===فهل يعقل ان يكون هناك جن وشياطين في مثل هذه الاماكن الطاهره==وقبل ساعه خالصين من صلاة العشاء..!!


طول القصيده وقصرها (واخص ناصر الفراعنه) فهناك امور اخرى غير الجن والشياطين قد تكون مساعدة في ذلك

وربما كان الجن ..!!


سمعت كما سمع غيري ان القرين له دور وهناك من يقول ان هناك جن وشياطين وغيرها..

وفي كل الاحوال ربما هناك من ادرى واعلم مني بهذا الموضوع ليأتي ويدلي بدلوه ولكن المهم



















انا ماعندي جني شاعر وياليت عندي علشان كل يوم اكتب سبع قصايد:)

[ماجد الغانم]

الأخت الفاضلة

ومشرفتنا المتميزة



سندريلا



كعادتك المعهودة دائماً تفاجئينا


بطرحك المتميز وأفكارك النيرة




أليك أختي الفاضلة مافي جعبتي


لقد اعتقد العرب القدامى بأن ثمة علاقة وطيدة بين السحر، والشعر. وبما أن السحر يعتمد على التأثير، والخيال والإيهام وقلب الحقائق بمساعدة الجن، فكذلك الشعر القائم على التأثير في المتلقى وإيهامه عن طريق الخيال أو التخيل. ولهذه المشابهة- باعتقادي- فقد نسبت العرب الشعر إلى قوى شيطانية كما هو السحر المعتمد على قوى الجن الخفية. ويهمنا هاهنا أن نقترب من هذه العلاقة كمحاولة لإثباتها بالتدليل والتعليل.

- إن ما لا يختلف عليه اثنان هو قدرة الشعر على إحداث تغير ما في سلوك الإنسان بفعل تأثير ما يحدثه الشعر على المتلقي، وبفضل التركيبة الإيحائية، والتخيلية والإيقاعية التي يبنى عليها الشعر وكذلك السحر. ألا تجد بأنك عن طريق تأثيره الخداع والإيهامي تستطيع أن تحدث تغيراً في السلوك لدى الآخرين.يقول صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحراً. وهذا تأكيد على أن للبيان ومنه الشعر قوى تأثيرية تؤدي إلى صيرورة ما بفعل،هذه القوى الخفية. وقد ورد في "البيان والتبيين" للجاحظ (225هـ) قول النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت " ما بقي من لسان؟ فأخرج حسان لسانه وضرب بها أرنبة أنفه قائلاً:والله لو وضعته على صخر لفلقته " فأي قوة تقف خلف هذا اللسان وأي تأثير سحري يـتأتى من منطقه.أما الصفات التي تجمع ما بين الشاعر والساحر فهي كثيرة ولكن من أهم نقاط الالتقاء بينهما ما يأتي


أولاً المصدر: فكل منهما يتلقى أفكاره عن قوة خفية. فالشاعر ملهمه (الشيطان) -بحسب رؤية الجاهلين- والساحر ملهمه (الجان).

ثانياً: إن كلاً منهما يعتمد على الإيهام والتخيل. فالساحر بمقدوره أن يجعلك ترى الوردة شوكه، أو القط أسداً أو الحبل ثعباناً كما في قصة موسى مع السحرة "فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى" وكذلك الشاعر فإنه – مثلاً- يستطيع أن يحول ا لدموع إلى لولؤ والخد إلى وردة.. كما في قول "يزيد بن معاوية".

"وأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت ورداً وعضت على العناب بالبرد".

كما باستطاعة الشاعر أن يجعل من المرأة الغانية شمساً مشرقة نحو قول ابن زيدون:

أنت والشمس ضرتان ، ولكن

لك عند الغروب فضل الطلوع.

- ثالثا: استناداً إلى قوله تعال "ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون وأنهم يقولون مالا يفعلون" وقوله: "سحروا أعين الناس" وما هذا إلا سحر مفترى" فإن كلاً من الساحر والشاعر كاذبان
رابعاً: كان الشاعر القديم إذا ما أراد قول الشعر فإنه يرتدي لباساً معيناً، ويمارس طقوساً معينة وبعض الشعراء عندما كانوا يؤدون نظم قصيدة ما يتعرون أو يرتدون ما يشبه مسوح السحرة يقعدون على هيئة معينة أو يكتفي الشاعر منهم بارتداء نعل واحد. وقد ذكر صاحب الأغاني كثيراً من التصرفات والطقوس التي كان يمارسها بعض الشعراء لدى نظمهم الشعر وهي أشبه بالطقوس والتصرفات التي يقوم بها السحرة أثناء السحر.

وقد كان العربي القديم يصنف الشعر تبعاً لمدى تأثيره وسطوته فكان "الهجاء" أقوى أسطورة وتأثيراً في النفوس من غيره لاعتباره القادر على حط من شاء وازاحة من يشأه وزلزلة من يشاء. فعد بمثابة النفث لدى الساحر. لذا كان الأقرب محاكاة للسحر. يجيء المدح ليرفع من منزله الفقير ويزيد من مرتبة السيد. ولعل حادثة مدح الأعشى لأحدهم ليست بغائبة عنا حين نزل ضيفاً على أحدهم وله من البنان ثمان عاتقات لم يتزوجن فمدحه بقصيدة مطلعها:

لعمري لقد لاحت عيون كثيرة.

إلى ضوء نار باليفاع تحرق"

وبفعل تأثير هذه القصيدة سارع الناس إلى طلب الزواج منهن فلم يمضِ عام وإلا وتزوجن جميعاً دون أن يلجأ صاحب البنات إلى سحر الساحر مكتفياً بسحر الشعر وحده.


شكراً مرةً أخرى أختي الفاضلة على هذا الطرح الشيق والمتميز


في الحقيقة في البداية كنت متعجباً من السبب وراء طرح مثل هذا الوضوع ولكن زال تعجبي بعد أن عرفت أن أبداع

وتميز مصلح النشمي هو من دفعك ألى هذا المووووضوع


فالشاعر الرائع مصلح النشمي يستحق أن نشيد بتميزة وأبداعه

وأن نقف وراء كل قصيدة من قصائدة بل ووراء كل بيت من أبياته


دمت أخي مصلح ودام معك هذا التميز والأبداع ..................




ودمت بكل خير

أختي الفاضلة


سندريلا
و
تقبلي خااااالص تحيااااتي

[مشعل الضوي]

الأخت سندريلا.........

أولا:كل الشكر لك على جهودك المتواصلة........

ثانيا:يواجه الشعراء هذا النوع من الاسئلة بكثرة لا سيما شعراء المحاورة رغم أني لا أؤمن بهذه الاعتقادات الا انها

واردة..........

حينما نرى شاعر منفعل على الطاولة بالبلدي (متقطع من الحماس) ما ألوم الجمهور لو يقول هالشاعر مسكون والا فيه

شي أو معه جن والسالفة كلها أن الشاعر يبي يعدي له بيت مكسور أو ركيك دون انتباه الجمهور.......

باعتقادي أنه مهما عظم الشعر يبقى كلمات منمقه موزونة ومقفاه.......

وفي نظري ان الشعر لا يتعدى كونه هبه من الله لبعض الناس دون غيرهم.......

بعدين اذا كان الشعر لا يأتي الا بقرين كما يقال فكيف خرج النابغة الذبياني الذي لم يكتب الشعر الا بعد الاربعين هل

يعني انه لم يكتمل نمو قرينه الا بعد هذا السن!!

موضوع جريء تشكرين عليه سندريلا..........

ما ألومك على هذا الموضوع ان كان السبب الشاعر عمر غربي ..........

فالشاعر عمر غربي قدم من الابداع والجزالة ما يعجز عن تقديمه الكثير من الشعراء.........

حير العقول وأسر القلوب بابداعه...........

أتمنى أن أكون وفقت في وجهة نظري..........

تحياتي للجميع........

[مزيد المزيد]

سندريلا


كثر النقااااش من زمن طويل عن علاقة الشاعر بالجن ..


وكانوا يدللون على ذلك بمقتطفات من شخصيات وابيات لشعراء على مر القرون الماضيه ..

ولكن الحقيقه هي ان الشاعر يكتب من واقع موهبه وهبها الله له .. كما هو الرسام الذي يرسم

من افكار خياله اشياء لاواقع لها وقد تكون قمه في الجمال .


كان هناك حالات خاصه لبعض الشعراء والذي حفظ لهم التاريخ بعض المواقف

التي كان للجن دور فيها ولكنها حالات فرديه .....

فكما وهبه الله موهبة الشعر فقد ابتلاه في مس جني

وامتزج الاثنين مع بعض ليتوقع الاخرين ان هذا الشعر من ذلك الجني الذي بلي به ..


مجرد راي ووجهة نظر خاصه


سندريلا

شكرا لاثار ة هذا الموضوع الشيق


دمتي بخير

[سندريلا]

.



اهلين سندريلا




مدري والله احسبها ساعتين:sm13: لان الساعه ثلاثه كنت بالطريق طالع من الدوام ==يعني دقيق:d


على اية حال والساعتين كفيله بإنهاء مجلدات ومعلقه ايضا..


بالعكس ليه يضايقني الموضوع.؟ طالما انه لم يمس شخصي وماهو الا من باب الاستشهاد فمالذي

يزعجني به.!!


وعلى فكره==جنيي يسلم عليك خخخ


اعود للموضوع الاهم..


الاسبوع الماضي في ساحة الحرم المكي الشريف وبعد صلاة العشاء (طلعت الجوال وجن على بالي ثلاث ابيات وارسلتهن لعبدالله الحجيلان


===فهل يعقل ان يكون هناك جن وشياطين في مثل هذه الاماكن الطاهره==وقبل ساعه خالصين من صلاة العشاء..!!


طول القصيده وقصرها (واخص ناصر الفراعنه) فهناك امور اخرى غير الجن والشياطين قد تكون مساعدة في ذلك

وربما كان الجن ..!!


سمعت كما سمع غيري ان القرين له دور وهناك من يقول ان هناك جن وشياطين وغيرها..

وفي كل الاحوال ربما هناك من ادرى واعلم مني بهذا الموضوع ليأتي ويدلي بدلوه ولكن المهم



















انا ماعندي جني شاعر وياليت عندي علشان كل يوم اكتب سبع قصايد:)


عزيزي عمر

يمكن جنيك مسلم عادي يدش الحرم مب مشكله :sm14: بعدين انا من يوم اكتشفت ان مصلح النشمي مجرد نك نيم وانا قارصني قلبي يمكن مصلح النشمي اسم جنيك :sm17:

مصلح و عمر تشرفت بعودتكم :sm17:

[سندريلا]

الأخت الفاضلة

ومشرفتنا المتميزة



سندريلا



كعادتك المعهودة دائماً تفاجئينا


بطرحك المتميز وأفكارك النيرة




أليك أختي الفاضلة مافي جعبتي


لقد اعتقد العرب القدامى بأن ثمة علاقة وطيدة بين السحر، والشعر. وبما أن السحر يعتمد على التأثير، والخيال والإيهام وقلب الحقائق بمساعدة الجن، فكذلك الشعر القائم على التأثير في المتلقى وإيهامه عن طريق الخيال أو التخيل. ولهذه المشابهة- باعتقادي- فقد نسبت العرب الشعر إلى قوى شيطانية كما هو السحر المعتمد على قوى الجن الخفية. ويهمنا هاهنا أن نقترب من هذه العلاقة كمحاولة لإثباتها بالتدليل والتعليل.

- إن ما لا يختلف عليه اثنان هو قدرة الشعر على إحداث تغير ما في سلوك الإنسان بفعل تأثير ما يحدثه الشعر على المتلقي، وبفضل التركيبة الإيحائية، والتخيلية والإيقاعية التي يبنى عليها الشعر وكذلك السحر. ألا تجد بأنك عن طريق تأثيره الخداع والإيهامي تستطيع أن تحدث تغيراً في السلوك لدى الآخرين.يقول صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحراً. وهذا تأكيد على أن للبيان ومنه الشعر قوى تأثيرية تؤدي إلى صيرورة ما بفعل،هذه القوى الخفية. وقد ورد في "البيان والتبيين" للجاحظ (225هـ) قول النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت " ما بقي من لسان؟ فأخرج حسان لسانه وضرب بها أرنبة أنفه قائلاً:والله لو وضعته على صخر لفلقته " فأي قوة تقف خلف هذا اللسان وأي تأثير سحري يـتأتى من منطقه.أما الصفات التي تجمع ما بين الشاعر والساحر فهي كثيرة ولكن من أهم نقاط الالتقاء بينهما ما يأتي


أولاً المصدر: فكل منهما يتلقى أفكاره عن قوة خفية. فالشاعر ملهمه (الشيطان) -بحسب رؤية الجاهلين- والساحر ملهمه (الجان).

ثانياً: إن كلاً منهما يعتمد على الإيهام والتخيل. فالساحر بمقدوره أن يجعلك ترى الوردة شوكه، أو القط أسداً أو الحبل ثعباناً كما في قصة موسى مع السحرة "فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى" وكذلك الشاعر فإنه – مثلاً- يستطيع أن يحول ا لدموع إلى لولؤ والخد إلى وردة.. كما في قول "يزيد بن معاوية".

"وأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت ورداً وعضت على العناب بالبرد".

كما باستطاعة الشاعر أن يجعل من المرأة الغانية شمساً مشرقة نحو قول ابن زيدون:

أنت والشمس ضرتان ، ولكن

لك عند الغروب فضل الطلوع.

- ثالثا: استناداً إلى قوله تعال "ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون وأنهم يقولون مالا يفعلون" وقوله: "سحروا أعين الناس" وما هذا إلا سحر مفترى" فإن كلاً من الساحر والشاعر كاذبان
رابعاً: كان الشاعر القديم إذا ما أراد قول الشعر فإنه يرتدي لباساً معيناً، ويمارس طقوساً معينة وبعض الشعراء عندما كانوا يؤدون نظم قصيدة ما يتعرون أو يرتدون ما يشبه مسوح السحرة يقعدون على هيئة معينة أو يكتفي الشاعر منهم بارتداء نعل واحد. وقد ذكر صاحب الأغاني كثيراً من التصرفات والطقوس التي كان يمارسها بعض الشعراء لدى نظمهم الشعر وهي أشبه بالطقوس والتصرفات التي يقوم بها السحرة أثناء السحر.

وقد كان العربي القديم يصنف الشعر تبعاً لمدى تأثيره وسطوته فكان "الهجاء" أقوى أسطورة وتأثيراً في النفوس من غيره لاعتباره القادر على حط من شاء وازاحة من يشأه وزلزلة من يشاء. فعد بمثابة النفث لدى الساحر. لذا كان الأقرب محاكاة للسحر. يجيء المدح ليرفع من منزله الفقير ويزيد من مرتبة السيد. ولعل حادثة مدح الأعشى لأحدهم ليست بغائبة عنا حين نزل ضيفاً على أحدهم وله من البنان ثمان عاتقات لم يتزوجن فمدحه بقصيدة مطلعها:

لعمري لقد لاحت عيون كثيرة.

إلى ضوء نار باليفاع تحرق"

وبفعل تأثير هذه القصيدة سارع الناس إلى طلب الزواج منهن فلم يمضِ عام وإلا وتزوجن جميعاً دون أن يلجأ صاحب البنات إلى سحر الساحر مكتفياً بسحر الشعر وحده.


شكراً مرةً أخرى أختي الفاضلة على هذا الطرح الشيق والمتميز


في الحقيقة في البداية كنت متعجباً من السبب وراء طرح مثل هذا الوضوع ولكن زال تعجبي بعد أن عرفت أن أبداع

وتميز مصلح النشمي هو من دفعك ألى هذا المووووضوع


فالشاعر الرائع مصلح النشمي يستحق أن نشيد بتميزة وأبداعه

وأن نقف وراء كل قصيدة من قصائدة بل ووراء كل بيت من أبياته


دمت أخي مصلح ودام معك هذا التميز والأبداع ..................




ودمت بكل خير

أختي الفاضلة


سندريلا
و
تقبلي خااااالص تحيااااتي



الفاضل // ماجد الجعفري

http://www.m5zn.com/uploads/b3a48b7e47.gif

وشكراً لك على الاضافه ولكن انا قرأت في كتب الفلسفة نظرية الالهام للفيلسوف افلاطون وجاء فيها فصل العقل عن الابداع اي ان الشخص حين يبدع يكون فاقد للوعي كما هو الحال عند الشاعر :sm17:

ماجد الجعفري دمت بود :more19:

[سندريلا]

الأخت سندريلا.........

أولا:كل الشكر لك على جهودك المتواصلة........

ثانيا:يواجه الشعراء هذا النوع من الاسئلة بكثرة لا سيما شعراء المحاورة رغم أني لا أؤمن بهذه الاعتقادات الا انها

واردة..........

حينما نرى شاعر منفعل على الطاولة بالبلدي (متقطع من الحماس) ما ألوم الجمهور لو يقول هالشاعر مسكون والا فيه

شي أو معه جن والسالفة كلها أن الشاعر يبي يعدي له بيت مكسور أو ركيك دون انتباه الجمهور.......

باعتقادي أنه مهما عظم الشعر يبقى كلمات منمقه موزونة ومقفاه.......

وفي نظري ان الشعر لا يتعدى كونه هبه من الله لبعض الناس دون غيرهم.......

بعدين اذا كان الشعر لا يأتي الا بقرين كما يقال فكيف خرج النابغة الذبياني الذي لم يكتب الشعر الا بعد الاربعين هل

يعني انه لم يكتمل نمو قرينه الا بعد هذا السن!!

موضوع جريء تشكرين عليه سندريلا..........

ما ألومك على هذا الموضوع ان كان السبب الشاعر عمر غربي ..........

فالشاعر عمر غربي قدم من الابداع والجزالة ما يعجز عن تقديمه الكثير من الشعراء.........

حير العقول وأسر القلوب بابداعه...........

أتمنى أن أكون وفقت في وجهة نظري..........

تحياتي للجميع........



عزيزي مشعل

http://www.m5zn.com/uploads/b3a48b7e47.gif

من قال لك ان النابغة الذبياني ليس له قرين ؟؟

قرين النابغة كان يدعى هاذر

قرين امرؤ القيس كان يدعى لافظ بن لاحظ

قرين الاعشى كان يدعى مسحل

قرين عمر غربي كان يدعى مصلح النشمي :sm14:

وانت ما أسم قرينك ؟:D

عزيزي وجهة نظرك احترمها ومرورك بمتصفحي شرف لي

دمت بود :more19:

[سلطان المسلط]

الاخوان ماخلوا لي شي أضيفه

لكن ..

عمي الله يرحمه شاعر ..

حلّم بأربع أبيات .. وقعد الصبح وقالهن لـ أهله

أربع أبيات موزونه ميه بالميه

وان لقيت احد يعرفهن من الشيبان جبتهن لكم

أكيد لا علاقه للجن في ذلك ..

المهم انا كتبت هالبيت عن الجن .. مع اني مطووع


ياهجوسي جاك من يطلب جديدك // حي شعر وحي ماتكتب قصايد

الى ان اقول

رقّص جنونك وسمعهم قصيدك // أيه شاعر والجزل يا هوووووه كايد



يعني هي مسئله تباهي وتفاخر


شكرا سندريلا على هالموضوع





سلطان المسلط

[سندريلا]

سندريلا


كثر النقااااش من زمن طويل عن علاقة الشاعر بالجن ..


وكانوا يدللون على ذلك بمقتطفات من شخصيات وابيات لشعراء على مر القرون الماضيه ..

ولكن الحقيقه هي ان الشاعر يكتب من واقع موهبه وهبها الله له .. كما هو الرسام الذي يرسم

من افكار خياله اشياء لاواقع لها وقد تكون قمه في الجمال .


كان هناك حالات خاصه لبعض الشعراء والذي حفظ لهم التاريخ بعض المواقف

التي كان للجن دور فيها ولكنها حالات فرديه .....

فكما وهبه الله موهبة الشعر فقد ابتلاه في مس جني

وامتزج الاثنين مع بعض ليتوقع الاخرين ان هذا الشعر من ذلك الجني الذي بلي به ..


مجرد راي ووجهة نظر خاصه


سندريلا

شكرا لاثار ة هذا الموضوع الشيق


دمتي بخير


صباح الشعر الرايق

صباح الفلسفه الشعريه اللذيذه

صباح التمكن والجزاله

صباح الفكر المتميز

صباح مزيد المزيد :o

http://www.m5zn.com/uploads/b3a48b7e47.gif

الفاضل مزيد

من خلال قرائتي استوقفتني هذه القصيدة

البـارحـه وانا مع اصـحـابي الجـن
قـابـلت بالصـدفـه قـريـني.مـعـدي

مـرسـول سـلـمى بـنت خـالة( زلوجـن )
جـنيـّة ٍ لا شــفـتـها بـاح ســدي

لـمـحـة سـنـا مـارج.لـهـب ضـو مـن جـن !
تـزل.. وتـعـدي وازل وتـهــدي

نـفـس الصـفـات ونـفـس تـقـريـبـا السـن
لكـنـها ما هي على مـزح جـدي

تــلـعـب على مـرجـيـحـة غـوايـة الظـن
وصـلـت مـعي حـتى تـعـديـت حـدي

لادن دنـت لي دنـدنـة.دن..دن .دن
دنـدنـت انا مـن دنـدنـة.دن .دنــدي !!

دن دن ددن.دن دن ددن.دن دنـدن !
دندن ددن .دن دن ددن .دن دنــدي !!

قالـت : من انت ؟ وقلـت بـلـسـانـهـا : من ؟؟؟
انا ؟ انا ؟ انا ؟ انا ؟ مين ؟ ردي !!

انا الزعـيم بمعـشـر الانـس والجـن !
انا ولا غـيـري على الأرض قـدي !

انا الكـبيـر بـعـالم الشـعـر والفـن !
انا الوحـيد اللي بالأنــداد نــدي !

انا الرضـيـع اللي نـبـت له مـيـة سـن !
وانا المـخـرّف .والحـلاوه بـيـدي !

انا الحـزين اللي يقـولون له .غـن ّ !
وانا السـعـيـد اللي مـلا الدمـع خــدي !

وانا الذي لا يـمـكـن .وصـار مـمـكن !
ودي ... ولا ودي ! تـعـرفه .وودي !

خـالد .. ولو تـدريـن .خـالد ولـد مـن ؟؟!!
مـطـلـق ! وسـالـم ! راعـي الجـود ! جــدي !!

سـعـر التـراب من الذهـب عـنـدي أثـمـن !
لا شـفـت ثـوب اللي يـلـمـه مـصــدي !

لـو الغـريـبة عـنـدها احـسـاس وتـحـن ّ !
ما تـكـسـر بـخـاطـر جـهـل ! طـيب ردي !

اوووووواه يا حـجـلان كـيف اعـتـذر عـن
طـهـر الحـروف الطـايـشــات بـمـردي !

السؤال هنا

هل فعلاً الشاعر يرى ما لا يراه غيره :sm33: او مجرد خيال يأخذ الشاعر بعيداً عن عالمنا

ياجماعه لا تقولون موهبة ومادري شنو اعترفوا :sm59: خلونا نغوص في بحركم ونكتشف شخصياتكم معقوله محد منكم مر عليه مثل موقف هالشاعر !!!

[سندريلا]

الاخوان ماخلوا لي شي أضيفه

لكن ..

عمي الله يرحمه شاعر ..

حلّم بأربع أبيات .. وقعد الصبح وقالهن لـ أهله

أربع أبيات موزونه ميه بالميه

وان لقيت احد يعرفهن من الشيبان جبتهن لكم

أكيد لا علاقه للجن في ذلك ..

المهم انا كتبت هالبيت عن الجن .. مع اني مطووع


ياهجوسي جاك من يطلب جديدك // حي شعر وحي ماتكتب قصايد

الى ان اقول

رقّص جنونك وسمعهم قصيدك // أيه شاعر والجزل يا هوووووه كايد



يعني هي مسئله تباهي وتفاخر


شكرا سندريلا على هالموضوع





سلطان المسلط





الفاضل // سلطان المسلط


معقوله ان يصل خيال بعض الشعراء للكتابه بأشياء لا تخطر على بال بشر او حفظ 600 او 800 بيت :rolleyes: اظن في الامر ريبه


http://www.m5zn.com/uploads/690878885a.gif

ويعطيك العافية على ابدا رأيك بالموضوع

[سلطان المسلط]

يمكن يا أخت سندريلا .. من خلال توسعك بالقراءه في هالموضوع ..

أصبح الامر عادي بالنسبه لك ..

لكن لو قلتي لي انك كتبتي موضوعك وانتي نايمه .. حطيت لك مثل هذا << :rolleyes:



انا أشوف ان الاربع أبيات والانسان نايم وأبيات موزونه وبموضوع معين .. أمر غريب ونادر

وانتي لك وجهه نضرك .. سميها خيال .. سميها ماشئتي .. لكن الرجال نايم




عسى الله يستر من مواضيعك ..

بس حتى اذا كتبتي موضوع وانتي نايمه لا تعلمين أحد .. عشان ما احد يكتشف ان خيالك واسع :p


مودتي
سلطان المسلط

[عبدالله عايد]

سندريلا

دائما تأتين بما هو مثير ورائع

فأنا اقول ان اي انسان له قرين ولكن بعضهم قرينه رخمه والثاني قرينه يا رسام يا شاعر يا حق كيرم ومن هذا المنطلق يطلع كل وااحد له طريقه خاصه فيه .

احد الشعراء من منتدانا اذا سمع شاعر اخر يلقي قصيده ونسي احد الابيات - وسمعه يتعوذ من الشيطان يقوله لا لا لاتعوذ تروح القصيده

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااااااى والله يا مصلح كأني عرفته ههههههههههههااااااااى

قرين الاعشى كان يدعى مسحل

قرين الاعشى طلع عتيبي ههههههههههههههههههههههاااااااى

بفتره من الفترات فقدت احد المعلقات بأصبحو ستة معلقات فقط ولكن اتجه احد الناس الى احد المدن المعروفه باهتمامها بالادب
وهو في طريقه الى المدينه قابله احد عابري السبيل ايضا ً واخذو يتحدثون مع بعض فسأله اين انت ذاهب فقال الى تلك المدينه المشهورة بالادب فقال اود ان اخبرك بقصيدة اذا اتيتهم فأخبرهم بها فلما اتى الى المدينه اخبرهم بتلك القصيده فقالو ان هذه القصيده هي المعلقه المفقوده فلما سألو عن اسم ذالك الرجل اللذي اخبره بها فأخبرهم بأسمه وعرف الاسم اهل المدينه انه اسم لاشهر الجنون في عصره في تلك المدينه .

عموما كثر الحديث عن هذا الموضوع وقد يكون كذالك لبعض الشعراء .

واذكر من ابيات الشاعر المبدع مزيد المزيد انه قال :


واذا جنون الشعر تلعب على القيفان بالموال = انا اخلي جنون الشعر تاقفلي وطربانه
الا عبها على كيفي واصخرها بدون جدال = وعدلها مثل ما ابغى واسوي لي بها خانه

وقد قال ايضا ً


الشعر فطره وانا شعري على الفطره = لا قامت جنون شعري من مضاجعها

مزيد تعطيني قرينك واعطيك قريني وازيدك فلوس ههههههههههههههههههههههههههههاااااااااى

سندريلا شكرا لك على هذا الموضوع المثير والشيق والمفيد

وتقبلي فائق تحياتي لجنابك

[مزيد المزيد]

سندريلا


جميل النقاش المتمكن والاجمل تحضير افكارك وادواتك قبل الخوض في هذا النقاااش .



سندريلا ..


السؤال هنا

هل فعلاً الشاعر يرى ما لا يراه غيره او مجرد خيال يأخذ الشاعر بعيداً عن عالمنا


استطيع ان اجاوب على الشق الاول من سوالك بــــــ نعم

واستطيع ان اجاوب على الشق الثاني من سوالك بــ نعم



نعم ان الشاعر يرى ما لايراه غيره وذلك بحدود الموهبه التي وهبها الله له ...

والموهبه نفسها هي التي تبني للشاعر خياله الواسع الذي ياخذه بعيدا عن عالمنا

اثناء كتابة الشعر مما يجعلنا نطلق عليه في تلك الحاله فاقد للوعي او خارج التغطيه .

فلانه شاعر ويملك خيال يغيب به عن عالمنا فهو انسان يرى ما لانراه في بعض الاحيان .



موهبة بعد النظر وهبهاالله لاشخاص دون الاخرين وبها يستطيع ان يتجاوز بعمق فكره

حواجز الزمن ليرى سلبيات وايجابيات ماهو مقدم عليه ..... ومثال على ذلك كان الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله

ذو نظره بعيده وثاقبه ووقت ازمة الخليج الاولى راى رحمه الله ان الازمه لابد ان تحل بالتحالف مع الولايات المتحده

وادخالها بلادنا ورغم ان الكثير في تلك الايام رفضوا دخول الامريكان لجزيرة العرب الا ان الملك فهد

ولانه يملك نظره بعيده أصر على استدعاء قوات التحالف ودخولهم للبلاد ......


وبعد مرور سنين طويله اكتشف الجميع حنكة الملك ونظرته البعيده والثاقبه وقدّر للملك اصراره على ذلك القرار ..

فهل كان الملك فهد يتعامل مع الجن ؟؟؟؟ ام هي موهبة بعد النظر التي قد يفتقدها اشخاص وينعم بها اخرين ...


الخلاصه :

ان موهبة الشعر تمام هي كالمواهب الاخرى التي انعم بها الله على عباده ولكن ارتباط الجن بالشعر

هو ماجعل الشعراء يشككون في ان حالة الشعر والابحار بالخيال هو بسبب الجن .


اسف على الاطاله ولكي كل الشكر

دمتي بخير

[طيــف]

السلام عليكم

اختي/ سندريلا

بصراحه موضوع رائع وطرح جميل تشكرين عليه

الاخوان ماخلوا شي وفعلا الجدل حول الجن والشعر والشعراء موجود وفيه من يؤيد وفيه من ينفي وجوده

انا عن نفسي أرى انه قد يكون وارد لكن ماهي معقوله ان كل الشعراء لهم قرناء انما الشعر موهبه والموهبه درجات وكل شاعر يتميز عن الآخر بما تجود عليه قريحته وبخياله وتجاربه بالحياه ونظرته البعيده
ووجود قصائد لشعراء عن الجن وشياطين الشعر أرى من وجهة نظري انه مجرد تباهي وتفاخر بمهاراته الشعريه وقوة اسلوبه وأفكاره

الحديث في هذا الموضوع لاينتهي...كل الشكر لك عزيزتي

تقبلي تحياتي/

[سالم صالح]

شكرا اختي سندرلا على الموضةع الجميل لوانه يخرع الله يصلحكم مالقيتو الا الجن عاد

المهم انا مع كلام اخي مزيد بان الشعر يعتبر موهبة ولايدخل فيها الجن ابدا الافي بعض الحالات عندما يبدع الشاعر في الوصف او الخيال الا محدود كان ياتي ببيت غريب لم يتطرق له شاعر سابق وفيه من الالفاظ الشيء الغريب فبذلك يطلق عليه شاعر مجنون

والدليل ان اكثر الشعراء يأتون بشعر والفاظ معروفة ودارجه عند العامة وعندما يخرج الشاعر عن النص المعهود يكون شاعر جن وهذه اتت من المجتمع حسب وجهة نظري لانهم عندما سمعوا القصيدة بشكل غريب قالوا ان الشاعر مجنون

والمشكلة اننا ندخل خشم هالجني بكل شيء حتى اذا انمرض الانسان نقول هذا مسكون واذااتغير قلنا مسكون

وهذي وجهة نظر فشكرا لك على هذا الموضوع

[ماضي الصبر]

المبدعة العزيزة سندريلا

أحب أن أؤكد من منطلق علم شرعي ودراية في هذا المجال
أن كل ماقيل عن الجن وتأثيراتة على الشاعر


لاصحة له إطلاقا .. ولو كان هذا الأمر صحيحا (تأثير الجن)

لما كان رسول الله . صلى الله عليه وسلم شاعرا
ولا ماكان علي بن أبي طالب . رضي الله عنه شاعرا
وكذلك الإمام الجليل .. محمد الشافعي

وإنما هذه المقولة يرددها ضعاف الإيمان .. الذين أستحوذ عليهم الوسواس الشيطاني


أما بخصوص .. قصيدة الأعشى بن قيس

فهذه مقوله مشكوك بصحتها .. حيث أن ناقلها .. ليس بثقه
أما الشعر فهو أحاسيس لمن وفقة الله للمهارة به

وأؤكد على ذلك بنوع القصيدة .. حيث تختلف قوتا وضعفا
حسب حماس شاعرها من عدمه

فأحيانا يستطيع يكتب الشاعر في وقت مختصر مئات الابيات
واحيانا يقف عند قليل منها حائرا .. لأن ليس هناك دافع يدفعه للإتمام

وهذا ما أضنه يوافقني عليه كثيرا من الزملاء .

ولك جزيل الشكر على طرح هذا الموضوع .. للخروج بحصيلة علميه مفيده للجميع .



وتقبلي خااااااااااااااااالص تحياااااااااااااااتي .

[سندريلا]

يمكن يا أخت سندريلا .. من خلال توسعك بالقراءه في هالموضوع ..

أصبح الامر عادي بالنسبه لك ..

لكن لو قلتي لي انك كتبتي موضوعك وانتي نايمه .. حطيت لك مثل هذا << :rolleyes:



انا أشوف ان الاربع أبيات والانسان نايم وأبيات موزونه وبموضوع معين .. أمر غريب ونادر

وانتي لك وجهه نضرك .. سميها خيال .. سميها ماشئتي .. لكن الرجال نايم




عسى الله يستر من مواضيعك ..

بس حتى اذا كتبتي موضوع وانتي نايمه لا تعلمين أحد .. عشان ما احد يكتشف ان خيالك واسع :p


مودتي
سلطان المسلط



الفاضل // سلطان المسلط

سرتني عودتك و مداخلتك المفيدة

وبعدين لا تستغرب اذا كتبت الموضوع وانا نايمه :rolleyes: ماهو فيه ناس يمشون اثناء النوم ؟ يمكن انا من الناس اللي يكتبون اثناء النوم :D

عزيزي سلطان شكراً لاحترامك وسمو اخلاقك :more54:

دمت بود

[سندريلا]

الأخ العزيز // عبدالله عايد


افهم من كلامك انك مؤيد ؟ وتؤمن بعلاقة الجن بالشعراء ؟

طيب انت شخصياً وش تحس فيه :D اثناء نزول الوحي عليك :eek: البعض مثلاً يلاحظ عليهم انفعالات شديدة وتتغير ملامح وجوههم مع حركات في اليدين والشفتين

قرأت عن بشار بن برد على سبيل المثال انه كان يصفق بكلتا يديه وينفخ ويبصق بصاقاً كبيراً اثناء القاء القصيدة << الله يدبل تسبده :(

وتذكر فهد الحارثي اللي في شاعر المليون اغمى عليه وداخ اظنه دخل عالم اللا وعي


عزيزي عبدالله تشرفت بمرورك

وسعدت بتفاعلك

لك ارق تحيه

[سندريلا]

سندريلا


جميل النقاش المتمكن والاجمل تحضير افكارك وادواتك قبل الخوض في هذا النقاااش .



سندريلا ..





استطيع ان اجاوب على الشق الاول من سوالك بــــــ نعم

واستطيع ان اجاوب على الشق الثاني من سوالك بــ نعم



نعم ان الشاعر يرى ما لايراه غيره وذلك بحدود الموهبه التي وهبها الله له ...

والموهبه نفسها هي التي تبني للشاعر خياله الواسع الذي ياخذه بعيدا عن عالمنا

اثناء كتابة الشعر مما يجعلنا نطلق عليه في تلك الحاله فاقد للوعي او خارج التغطيه .

فلانه شاعر ويملك خيال يغيب به عن عالمنا فهو انسان يرى ما لانراه في بعض الاحيان .



موهبة بعد النظر وهبهاالله لاشخاص دون الاخرين وبها يستطيع ان يتجاوز بعمق فكره

حواجز الزمن ليرى سلبيات وايجابيات ماهو مقدم عليه ..... ومثال على ذلك كان الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله

ذو نظره بعيده وثاقبه ووقت ازمة الخليج الاولى راى رحمه الله ان الازمه لابد ان تحل بالتحالف مع الولايات المتحده

وادخالها بلادنا ورغم ان الكثير في تلك الايام رفضوا دخول الامريكان لجزيرة العرب الا ان الملك فهد

ولانه يملك نظره بعيده أصر على استدعاء قوات التحالف ودخولهم للبلاد ......


وبعد مرور سنين طويله اكتشف الجميع حنكة الملك ونظرته البعيده والثاقبه وقدّر للملك اصراره على ذلك القرار ..

فهل كان الملك فهد يتعامل مع الجن ؟؟؟؟ ام هي موهبة بعد النظر التي قد يفتقدها اشخاص وينعم بها اخرين ...


الخلاصه :

ان موهبة الشعر تمام هي كالمواهب الاخرى التي انعم بها الله على عباده ولكن ارتباط الجن بالشعر

هو ماجعل الشعراء يشككون في ان حالة الشعر والابحار بالخيال هو بسبب الجن .


اسف على الاطاله ولكي كل الشكر

دمتي بخير





الفاضل // مزيد المزيد

سعدت بعودتك ومداخلاتك المفيده

شكراً لك

دمت بود

[سندريلا]

السلام عليكم

اختي/ سندريلا

بصراحه موضوع رائع وطرح جميل تشكرين عليه

الاخوان ماخلوا شي وفعلا الجدل حول الجن والشعر والشعراء موجود وفيه من يؤيد وفيه من ينفي وجوده

انا عن نفسي أرى انه قد يكون وارد لكن ماهي معقوله ان كل الشعراء لهم قرناء انما الشعر موهبه والموهبه درجات وكل شاعر يتميز عن الآخر بما تجود عليه قريحته وبخياله وتجاربه بالحياه ونظرته البعيده
ووجود قصائد لشعراء عن الجن وشياطين الشعر أرى من وجهة نظري انه مجرد تباهي وتفاخر بمهاراته الشعريه وقوة اسلوبه وأفكاره

الحديث في هذا الموضوع لاينتهي...كل الشكر لك عزيزتي

تقبلي تحياتي/


غاليتي // طيف

http://www.alsowr.com/get-6-2007-rtvghswa.gif

[سندريلا]

شكرا اختي سندرلا على الموضةع الجميل لوانه يخرع الله يصلحكم مالقيتو الا الجن عاد

المهم انا مع كلام اخي مزيد بان الشعر يعتبر موهبة ولايدخل فيها الجن ابدا الافي بعض الحالات عندما يبدع الشاعر في الوصف او الخيال الا محدود كان ياتي ببيت غريب لم يتطرق له شاعر سابق وفيه من الالفاظ الشيء الغريب فبذلك يطلق عليه شاعر مجنون

والدليل ان اكثر الشعراء يأتون بشعر والفاظ معروفة ودارجه عند العامة وعندما يخرج الشاعر عن النص المعهود يكون شاعر جن وهذه اتت من المجتمع حسب وجهة نظري لانهم عندما سمعوا القصيدة بشكل غريب قالوا ان الشاعر مجنون

والمشكلة اننا ندخل خشم هالجني بكل شيء حتى اذا انمرض الانسان نقول هذا مسكون واذااتغير قلنا مسكون

وهذي وجهة نظر فشكرا لك على هذا الموضوع




الفاضل // سالم صالح

حين ادعى المتنبي النبوة، لم يفعل ذلك طواعية، بل استجابة لشيطان أو جني كان يسكنه باستمرار ، شيطان سيتحول

إلى متنبئ، في انتظار النبي.

انت تقول عندما يبدع الشاعر في الوصف او الخيال اللا محدود كان ياتي ببيت غريب لم يتطرق له شاعر سابق وفيه من

الالفاظ الشيء الغريب فبذلك يطلق عليه شاعر مجنون فعلاً يوجد شعراء يأتون بكلمات والفاظ غريبة ولم يتطرق لها احد

قبلهم مثل قصيدة ناصر الفراعنه نوت وملوك الجن فقد كانت قصيدة غريبة جدا جدا و الفاظها قويه وغامضة ولا يأتي

بها الا ذو القدرات غير العادية

وقرأت قصيدة اخرى للشاعر فهد اليامي بعد ان غاب عن اهله 8 ايام وتطرق لأسماء الجن وملوكهم

وشيوخهم وكبارهم وكذلك ابيات باللغه العبريه وهي اكبر دليل على زيارة الشاعر لمماليك الجن

والقصيده اسمها

النجمة السداسية والزئبق الازرق

شكراً على مرورك

دمت بود

[سندريلا]

المبدعة العزيزة سندريلا

أحب أن أؤكد من منطلق علم شرعي ودراية في هذا المجال
أن كل ماقيل عن الجن وتأثيراتة على الشاعر


لاصحة له إطلاقا .. ولو كان هذا الأمر صحيحا (تأثير الجن)

لما كان رسول الله . صلى الله عليه وسلم شاعرا
ولا ماكان علي بن أبي طالب . رضي الله عنه شاعرا
وكذلك الإمام الجليل .. محمد الشافعي

وإنما هذه المقولة يرددها ضعاف الإيمان .. الذين أستحوذ عليهم الوسواس الشيطاني


أما بخصوص .. قصيدة الأعشى بن قيس

فهذه مقوله مشكوك بصحتها .. حيث أن ناقلها .. ليس بثقه
أما الشعر فهو أحاسيس لمن وفقة الله للمهارة به

وأؤكد على ذلك بنوع القصيدة .. حيث تختلف قوتا وضعفا
حسب حماس شاعرها من عدمه

فأحيانا يستطيع يكتب الشاعر في وقت مختصر مئات الابيات
واحيانا يقف عند قليل منها حائرا .. لأن ليس هناك دافع يدفعه للإتمام

وهذا ما أضنه يوافقني عليه كثيرا من الزملاء .

ولك جزيل الشكر على طرح هذا الموضوع .. للخروج بحصيلة علميه مفيده للجميع .



وتقبلي خااااااااااااااااالص تحياااااااااااااااتي .



الأخ الفاضل // ماضي الصبر

http://www.alsowr.com/get-6-2007-lw9hhrlf.gif

واحترم وجهة نظرك

كل الشكر لشخصك الكريم

[صالح الجطيلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشرفه الاخت / سندريلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع شيق وموضوع اختلف به اكثر الناس كلا له وجهة نظر

الاخوان كفو ووفو وبهم الخير والبركه

وجهة نظري انه لا علاقه بين الجن والشعراء ربما يوجد مواقف قليله تدل على

انه فيه علاقه وحتى الان لم يثبت عن شاعر انه .................من وجهة نظري ..

اما في الاوان الاخيره بدأ اكثر الشعراء يوهم الناس انه له علا قه با الجن (( حتى في الاصبوحه ))!!!

ويوهمون الناس با الحركات كأن ينضر الى فوق او شعراء المحاوره حينما يأتي با الرد يعمل

حركات الشاعر الكبير فلاح القرقاح يقول انا اعرف شعراء المحاوره وحتى الان لم ار ان منهم

من له علا قة مع الجن ولا صحة لذلك فهي موهبه من الله عز وجل (( وانا سمعته يقول ذلك ))

ولاكن اختي يبقى لاخواننا الشعراء آرا .. ربما لا نعلم عنها ..

اختي اشكرك كل الشكر..

اسأل الله لك التوفيق

والسلام

[خلف فلاح الحمرون]

سندريلا
مسألة الشعر وعلاقة الشاعر بالجن انا منوجهت نضري انهاموجوده ولافيها جدال
وانا من النا س الي شعره وراثه ليست موهبه وابغا اكون معك صريح
انا عند ما انضم القصيده بعض الاحيان اشعر برعشه لاارديه وبعض الاحيان الوضع عادي
واذا سمعت بيت اوقصيده مثيره للحماس احس ان شعر راسي بيتوقف
وبعض الاحيان اصحى من النوم وانا مسوي لي ابيات بالمنام كاني مسويها وان صاحي
وبعض الشعار اذا القا قصيده عندي اعر ف الشطر الثاني من قصيدته قبل لايقوله
وهذالشي الي عندي

[سندريلا]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشرفه الاخت / سندريلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع شيق وموضوع اختلف به اكثر الناس كلا له وجهة نظر

الاخوان كفو ووفو وبهم الخير والبركه

وجهة نظري انه لا علاقه بين الجن والشعراء ربما يوجد مواقف قليله تدل على

انه فيه علاقه وحتى الان لم يثبت عن شاعر انه .................من وجهة نظري ..

اما في الاوان الاخيره بدأ اكثر الشعراء يوهم الناس انه له علا قه با الجن (( حتى في الاصبوحه ))!!!

ويوهمون الناس با الحركات كأن ينضر الى فوق او شعراء المحاوره حينما يأتي با الرد يعمل

حركات الشاعر الكبير فلاح القرقاح يقول انا اعرف شعراء المحاوره وحتى الان لم ار ان منهم

من له علا قة مع الجن ولا صحة لذلك فهي موهبه من الله عز وجل (( وانا سمعته يقول ذلك ))

ولاكن اختي يبقى لاخواننا الشعراء آرا .. ربما لا نعلم عنها ..

اختي اشكرك كل الشكر..

اسأل الله لك التوفيق

والسلام



الأخ صالح الجطيلي

اولا" شرفتني بمرورك
وثانيا" هي وجهة نظر بس انا اعتقد ان في من الشعراء من فيهم جن الدليل جار الله السواط شاعر المحاورة المعروف

مرض و قرأ عليه شيخ بعدها ماطب المحاورة ابد

لانه جرب و قام عند الميكروفون ولا قال شي:sm15:



شكراً لك :rose:

[سندريلا]

سندريلا
مسألة الشعر وعلاقة الشاعر بالجن انا منوجهت نضري انهاموجوده ولافيها جدال
وانا من النا س الي شعره وراثه ليست موهبه وابغا اكون معك صريح
انا عند ما انضم القصيده بعض الاحيان اشعر برعشه لاارديه وبعض الاحيان الوضع عادي
واذا سمعت بيت اوقصيده مثيره للحماس احس ان شعر راسي بيتوقف
وبعض الاحيان اصحى من النوم وانا مسوي لي ابيات بالمنام كاني مسويها وان صاحي
وبعض الشعار اذا القا قصيده عندي اعر ف الشطر الثاني من قصيدته قبل لايقوله
وهذالشي الي عندي



الأخ خلف العنزي

لا أحد ينكر وجود الجن فقد كانوا سابقاً اذا قيل فلان (عبقري) فهو نسبة

الى وادي عبقر , وتقول الروايات ان هذا الوادي تسكنه شعراء الجن منذ زمن طويل , ويقال ان من امسى

ليلة في هذا الوادي جائه شاعر او شاعره من الجن تلقنه الشعر

عزيزي شكراً لمداخلتك وتبقى المسألة وجهات نظر بين مؤيد ومعارض

تشرفت بمرورك

دمت بود