موضوع للنقاش خاص با الشعراء

[خالد الشمالي]

السلااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته


قضية اتمنى ان نناقشها بسعة صدر اولاً ثم بأسلوب لا يمس شخصيه معينه او شخص بعينه بل ارجوا النقاش فيها من قبل الشعرا واعطائنا رايهم فيها وكانه هو المعني في ذلك

المهم ولكي لا اطيل عليكم ندخل با المووووووووووووووووووووضوع

مع قرب الأجازه الصيفيه وكثرة حفلات الاعراس اجد الكثير من الشعراء عندما تدعوه لكي يحيي لك هذا الحفل
يطلب منك مبلغ مالي وهذا شرط لحضوره وأرى ان هذه الظاهره انتشرت في الايام الأخيره وخاصه في اوقات المناسبات
ماهو موقفك عندما تنصدم بشاعر عزيز عليك وتتمنى ان يكون من ضمن الحضور وعندما تدعوه يقول لك انا لا احضر الي الحفل الا بمبلغ وقدره هذا اذا اعطاكيها في الوجهه اما البعض ربما يصرفك او يقول اذهب الي المكتب وانت من البدايه لم تقصد الا دعوته ليشرف حفلك فقط


اخواني شعراء الويلااااااااااااان

-ماهو رايكم في هذه القضيه وماذا لو كنت انت مكان هذا الشخص هل ستطلب مبلغ ام انك ستلتزم با العادات التي
تربينا عليها وخرجنا عليها منذو ضهورنا الي هذه الدنيا وهل هذا يعتبر عيب يمس الشخص نفسه

آمل ان نتناقش في هذا الموضوع بأسلوب ونقاش هادف لا يسيء الي اي شخص وانما هو حريه في التعبير والراي وتبادل في وجهات النظر

ودمتم بخير

[صالح الضويحي]

ماهو موقفك عندما تنصدم بشاعر عزيز عليك وتتمنى ان يكون من ضمن الحضور وعندما تدعوه يقول لك انا لا احضر الي الحفل الا بمبلغ وقدره هذا؟


أخوي خالد الشمالي

اولاً أشكرك على هذا الطرح المتميز وقد لامست به روح قضية شائكه ومتفرعه وذات ابعاد!!!

مشاركه أولى

وبدايةٍ أقول لكل باب جواب كما يقال000

وأضيف أن حضور الشاعر في أغلب الحفلات يكون على حساب نفسه وشعره
فلاهو الذي أقتصر حضوره على أجابة الدعوة وأعفي من المشاركة شعراً
ولاهو الذي منح المجال الذي يخدمه كشاعر0
هنا المشكله
والاكثر غرابه أن هناك من يجلس بجانبه من الشعراء وقد حضر بمبلغ وأتى لهذا الغرض00

وأعتقد ان الشاعر الشعبي خاصه في هذا الوقت الذي وضعت فيه الامسيات الشعريه
أحد فقرات أي مناسبه مهما كانت أهميتها
أعتقد أنه من حقه أن يتقاضى مبلغٍ معيّن00 أسوةٍ بشعراء القلطه والكل يعرف هذا00
مع عدم التعميم فهناك أشخاص لن يتجراء الشاعر بأن يطالبهم بهذا امام دعوتهم له
والمناسبه والترتيب لها يحدد أشتراط الشاعر من عدمه00

في الوقت الحاضر نرى الاقبال على أقامة الامسيات الشعرية بدلاً من القلطه
كما كان سابقٍ وهذا دليل أن المستقبل للشعراء الشعبيين مما يحرج الشاعر ويجعله
في حيرةٍ من مره فليس كل مشاركة تضيف له كشاعر ولن يستطيع تغطية الالتزامات ويرضي الجميع
فهو اليوم يشارك هنا وغدا هناك وهكذا ويخرج من أكثر الامسيات وهو غير راضي عن ماقدم ؟
بل قد يحسس بعدم أهميته؟!! وكأنه مع الاسف أحضر للتسلية وقتل وقت الفراغ ؟
لهذا أقول أن الدعوة والداعي تحدد كيفية أجابتها ؟
وعندما يطلب الشاعر مقابل فأنني أؤيده في غالب الاحيان ودون تعميم ..

هذا رأيي ولي عوده ايضاحيه حول هذا الموضوع ؟

تقبل تقديري وفائق أحترامي !

[مزيد المزيد]

خالد الشمالي


صاحب المواضيع الرائعه والمشيقه دائم"



يعطيك العافيه وتسلم يمينك على اثارة هذا الموضوع ...


اخي العزيز ,,,


الوضع كما قال اخوي صالح متشعب جدا" وشائك ويعتمد بالدايه على الشاعر والداعي ومكان الدعوه


من ناحية الشاعر ,,,

فعندما تكون الدعوه من قريب له او شخص عزيز فانا واثق انه لن يرفضها اذا كان لديه الوقت ولن يطلب اي مال

ولكن وفي اغلب الاحيان يوضعون في مواقف محرجه وطلبات وجاهيات عشان الموافقه على احياء اميه وتكون في مكان بعيد وتحتاج للمال


من اين سياتي به الشاعر ؟


يترك اهله باليوم واليومين واكثر , ويدفع من ماله للذهاب مسافات بعيده


الا ترى معي ان له الحق على الاقل باعادة ماخسره من ماله ووقته ؟



بشكل عام ,,,



انا معك بانها قد تكون ظاهره غير صحيه وسيئه جدا"


فالاولى للشاعر ان يقبل الدعوه او يرفضها حسب مقدرته وبدون طلب اي مقابل ولن يلومه احد اذا اعتذر لعدم وجود الوقت


دمت بخير

[نواف هلال]

لا يجوز . لا يجوز . لا يجوز

[مصلح النشمي]

.



طرح اكثر من رائع من شخص اروع


اخي الغالي خالد..


في الماضي لم نكن نسمع عن ان احدا يتقاضى مالا كي يحيي امسيه او حفله حتى شعراء القلطه.. ولكن في الاونة الاخيره بالفعل اصبحت ظاهرة وانتشرت بشكل كبير

وهناك من يرا انها ظاهرة صحيه والعكس صحيح..


واذكر ان احد الاحبه المقربون (بالمناسبه هو شاعر قلطه) عندما اقترح عليه احد الاخوان ان يوضع اسمه ضمن القائمة لدى احد المكاتب رد قائلا : اذا صرت طقاقه اعطيهم اسمي!!!

فهناك المؤيد وهناك المعارض...

وان كنت لا اؤيد المسأله ككل مع ميلي باتجاه ماكتبه الاخ صالح الضويحي واتبعه مزيد المزيد

وان كانت هي اساسا تتوقف على الشاعر نفسه..

فهناك من يقبل وهناك من يرفض وهناك من (شاطب) في قاموسه على الامسيات:)



لك الحب اخي خالد

تحياتي لك

[خالد الشمالي]

صالح الضويحي


اشكرك هنا لتعليقك

واحب ان اعلق بختصار على تعليقك تعليقك في محله ولو انه حمل الجزء الكبير منه ولعب دور المجامله

يعني ربما كان الشاعر صالح في حيره بين امرين من خلال هذا الموضوع فأظطر الي ان يستخدم سلاح ذو حدين

لكي اكسب الطرفين

ولكن سيدي الشاعر الضويحي الموضوع يضرب في وتر حساس لا يجب ان تجامل به ويجب ان تعيش في بيئتك

واقصد قبل هذا الجيل ولا تنسى ماكانو عليه اباءك واجدادك

صالح هنا انا في تعليقي لم اقصد الا هو انتزاع الراي الصائب منك والخارج من ذاتك دون الحساب لأي شخص

احترم وجهة نضرك واقدر مرورك ولكني نوعا ماء لم اتخيل بأن ردك سيكون بهذا الشكل

شاعرنا الضويحي

شاكر لك

ودي وتقديري لك

ودمت بعــــــــــز

[صالح الضويحي]

صالح الضويحي


اشكرك هنا لتعليقك

واحب ان اعلق بختصار على تعليقك تعليقك في محله ولو انه حمل الجزء الكبير منه ولعب دور المجامله

يعني ربما كان الشاعر صالح في حيره بين امرين من خلال هذا الموضوع فأظطر الي ان يستخدم سلاح ذو حدين

لكي اكسب الطرفين

ولكن سيدي الشاعر الضويحي الموضوع يضرب في وتر حساس لا يجب ان تجامل به ويجب ان تعيش في بيئتك

واقصد قبل هذا الجيل ولا تنسى ماكانو عليه اباءك واجدادك

صالح هنا انا في تعليقي لم اقصد الا هو انتزاع الراي الصائب منك والخارج من ذاتك دون الحساب لأي شخص

احترم وجهة نضرك واقدر مرورك ولكني نوعا ماء لم اتخيل بأن ردك سيكون بهذا الشكل

شاعرنا الضويحي

شاكر لك

ودي وتقديري لك

ودمت بعــــــــــز


الاخ الغالي

خالد الشمالي
تحيه معطره بالود والاخوه

لن اطيل بتعقيبي هذا00

لاننا مهما كتبنا لن نستطيع تغيير الواقع الذي نعترف به في قرارة انفسنا وتستنكره اقلامنا وتتهرب عنه عباراتنا00 لماذا نغالط الواقع؟ وندعو لمحاربة ظواهر الاشياء ونحن نمارسها على أرض الواقع00 عذرا هذا الذي نلمسه من واقع مانتحدث عنه؟

أخي العزيز ليس مجاملةٍ لاحد ولاتنكراً للماضي؟ فالماضي كله فخر وأعتزاز 00 ولكن هل أنسان اليوم مثل انسان الأمس من حيث المبادي ؟
ماهي قيمة الكلمة الآن ؟
وماهي قيمتها بالأمس ؟
كثير من الاشياء أندثرت ؟
هل تواصل القلوب اليوم مثل تواصلها بالأمس؟
هناك أشياء كثيرة عندما نعود للماضي وننطلق من أرضيته لمناقشة مانحن في صدد مناقشته سوف تأخذنا بعيدٍ عن موضوعنا لانها أهم منه وأولى بالمناقشه؟

الشاعر الشعبي والداعي هما العنصرين المحددين لتلبية الدعوة بالمقابل او عدمه00
اوكد على هذا الجانب0

لازلت أويد ان يأخذ الشاعر الشعبي مقابل أتعابه في ظل الاستهتار الحاصل بالشعر الشعبي وحتى بالأحتفاء بالشاعر نفسه؟؟
لانه اصبح وسيلة تسليه لا اكثر؟
أويد ان تحضر الحفل لتؤدي وصلةٍ مقرره ثم تعود لتحيي حفلا آخر0
وكأنك في هذا أتيت لمهمه بحد ذاتها ودورك محدد في فقرة معروفه00

كيف نمنح الموافقه لشعراء المحاوره ونقرهم على اساليبهم وهم الذين لايحيون حفلا الاّ بعد أخذ حقهم المادي وهم رجالٍ لهم مكانتهم بيننا ونحترمهم ونقدرهم ونتسابق على كسبهم عندما نحتاجهم لاحياء حفلٍ ما00 اذن ماهو الفرق بينهم وبين شعراء النظم ؟
ولماذا نعيب على هؤلاء ونؤيد اولئك؟000

لنكون واقعيين 000
ان يأخذ الشاعر الشعبي مقابل فهذا لاعيب فيه في ظل المتغيرات الحاصله مع تأكيدي على أن هذا الشي يرجع للشاعر والداعي في نفس الوقت000

هذا تعقيب سريع على تعقيبك يا خ خالد شاكرا لك اثارت مثل هذه المواضيع المهمه وان كنت اعتب على عدم مشاركة اصحاب الاختصاص لنستفيد من اراؤهم ووجهات نظرهم0000 شكرا لك0

[صالح العرجان]

اول شي الشمالي اختص الشعراء بهذا الموضوع وجعله حكرا عليهم

وهمش الموقف الاخر الا وهو الداعي

مثل ما الكل عارف قبل لو يسير عليك احد قبل لا يمشي من عندك تحلف عليه انه ياخذ منك خرجيه وتصر على كذا

هذا بالنسبه للناس العاديه فما بالك بشخص شاعر وله وزنه وعنده ظروفه الخاصه ..

لكن ما نراه ان بعض العرب ولاحظ اني اقول بعض العرب يزعل ويتشره ليه ما تجي عرسي لا وهو يمكن ما يعرفه يالله طرق الاسم

خوذوها مني كلمه شوفوا القبايل الثانيه كيف يعزون شعارهم ...

ما ذبحنا الا المشاريه اللي على غير سنع


رائي خاص فيني