شاركني بطرح يفيد تاريخ ويلان ..!

[كبرياء انثى]

السلام عليكم ....


اخواني اخواتي الافاضل


فكره طرات علي بين طرفه عين وانتباهته .... وودت ان اضعها بين اقلامكم المتشبثه بعبق جذوركم الطيبه ,,,


فكرتي تتلخص بان يضع كل منكم هنا قصه او واقعه او حادثه لاحد فرسان قبيلته ... التي تحتويه بكنفها


وهذه ليست محاوله للتعريف بفرسان عنزه (لانهم بغنى عن ذلك) ولكن هي تذكير وتمجيد للبطولات ...


ارجو ان يلاقي طرحي الاول في منتداكم استحسانا ورواجا بين طيات انفسكم ....


وان اعجبكم هذا الطرح ساكون اول من يبدا





am waiting

:more74:

[سندريلا]

اقتراح رائع وفكره حلوه ان شاء الله تلقى تأييد


ننتظر واذا اوكي كلنا بنشارك



تحياتي

[كبرياء انثى]

هلا بك وبنتظار الاخرين

[مزيد المزيد]

الاخت كبرياااء




لماذا الانتظار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانتي سيدة الموقف وصاحبة الاقترااااااااااااح .


ابدأي وستجدين الجميع معك يد" واحده وخير عون" لكِ في لكل ماهو مفيد لهذا الصرح .



دمتي بخير

[كبرياء انثى]

شاكره لك دعمك اخ المزيد
بس انا عندي استفسار قبل ابدا ويبدا الاخوان


اذا ردنا نخوض بقصص وبطولات القبيله لاي مدى بيكون

يعني عادي نذكر بطولات القبيله مع افخاذ من نفس القبيله ..

مثلا روله مع سبعه
او فقرا مع دهامشه وكذا يعني

او بس يكون الامر قصرا على القبائل الاخرى
يعني عنزه والجربا وكذا


بنتظارك

[محمد الدلماني]

الاخت الكريمه كبرياء انثى القسم باكمله يختص بمثل هذه الامور ونحن بين الحين والاخر نذكر مواضيع اما عن فارس من القبيله ام عن فخذ معين والقسم باكمله للتاريخ والتراث العربي وهو مفتوح لكل من يريد ان يفيدنا بكل مايملك من معلومات تاريخيه وامجاد بطوليه ولا يقتصر عن قبيله معينه


وقواكم الله

[سلطان الوايلي]

لاهنتي


موضوع يستحق الاهتمام فيه


دمتي

[مزيد المزيد]

كبرياء انثى

نحن نريد كما قلتي انتي بالبدايه ...... ان نقرأ امجاد فرسان وبطولات نسيها المجتمع


والاولى ان لاينساها والتي تحتوي على مكارم الاخلاق وشيم الرجال ....




وانتي كلك نظر :rolleyes:

[كبرياء انثى]

شكرا لكم جميعا .. وانه لامر يسعدني جدا هذا التفاعل من قبلكم
والـــذي امل جدا ان لايخــــبأ...

راح ابدأ انا باول طرح وامل من الجميع الاسهاب في القصص المماثله

حقيقه هــــذا ما امــله ,,, ومتيقنه منه



ساذكر قصه مما يحظرني حاليا .. ارجو ان كان هناك اخطاء ان تصححو لي عذرا .


(شقــير حصــان لدى ابن غبين وهو من افضل الخيول العربيه ولايوجد له مثيل ,,,

حصل باحد الايام ان ارسل ابن عرير وهو حاكم جنوب البصره انذاك الى الاحساء(ان لم اخطيء) مندوبه كي يسرق له حصان ابن غبين .. جدير بالذكر ان مندوب ابن عرير عندما ذهب الى الغبيني وجده لاينام الا وهو محكم وثاق حصانه جدا فعمل لديه حطابا لدى الشيخ ابن غبين لمده سنه ولما ايقن مندوب ابن عريعر الذي ينحدر من عائله كويتيه تدعي بورسللى انه لن يتمكن من سرقه الحصان . اعترف للغبيني بامره ,,,
وعندما علم الغبيني بامره ارسل حصانه هديه لابن عريعر مع مندوبه
فعندما وصل بالحصان الى ابن عريعر اراحه ثلاثا ثم قال له عد به فانا لا اقبل هدايا
فعاد بورسلي الى الغبيني واعاده مره اخرى الى ابن عريعر وقال له هذه عطية الغبيني ولاترد فقبلها ابن عريعر..
وارسل ابن عريعر للغبيني مايعادل او يضاعف ثمن الحصان ,,,

اكتفي الى هذا الحد بالقصه لان .. كما نعتني احدهم .. كلي نظـــــــر :)

امــــــل ان ارى تفاعلكم في متصــــــفحي مجددا

am waiting

[عبدالله عايد]

كبرياء

يعطيك الف الف عافيه

اولا على الموضوع والطرح الجميل وثانيا على القصه

تقبلي تحياتي لجنابك

[كبرياء انثى]

هلا بك

بس اتمنى تشاركوني الطرح

[مزيد المزيد]

كبرياء انثى

تسلم يمينك ولاهنتي على كتابة هذه القصه هنااااااااااا وفيها نستطيع

ان نرى وبكل وضوح همة مكارم الاخلاق لدى من سبقونا فبعد ان كان يريد ان يسرقه

دفع ثمنه اضعاف" فقط لكي يبادل صاحب المعروف بالمعروف ولانهم يتسابقون على فعل الطيب .


كبريااااء


لقد صدق من نعتك بـــ كلك نظر فلقد اصاب الهدف ...


لانك تملكين الذوق الرفيع وحسن التعامل .


دمتي بخير

[كبرياء انثى]

هلا بك مزيد


شاكره تواجدك

بس راح اكون اكثر سعاده لو شاركتوني بهالطرح ....!!

[مزيد المزيد]

هلابك كبرياااء


من راايي ان نكتب موضوع أخر يكون فقط لكتابة القصص المفيده والي تحفظها الذاكره ..

ويكون موضوع مستقل ويسمح بالرد لمن يريد اضافة قصه .




بعد اذنك سابدا الان بنسخ القصه بموضوع مستقل لنبدأ الخطوه الاولى نحو (( قصص في ذاكرة التاريخ )) .

[كبرياء انثى]

مو فاهمه ؟

يعني تريد تغير موضوعي يعني
او قصدك تضيفه لموضوع اخر او كيف بالبظبط؟؟



عادي اعملو اللي تريديون


دامه يصب في مصلحه المنتدى وخدمه الموضوع بالاصل

شكرا لاهتمامك

[مزيد المزيد]

الاخت كبرياء



قمت بنسخ الموضوع وغيرت عنوانه كما هو موجود على هذا الرابط ...

http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=5536


لكي يكون الموضوع الاخر فقط لوضع القصص بدون اي ردود اخرى لنسهل على القاريء تتيع القصص .


دمتم بخير

[كبرياء انثى]

الله يعطيك العافيه والصحه يارب على هالمجهود


واكيد هلامر بيسعدني

[نايف الفقير]

مشكورة اخت كبرياء انثى على الاقتراح واضيف اقترح على الادارة تخصيص قسم لتاريخ ونسب القبيلة مضافا لهذا القسم اما الصراعات بين ابناء القبيلة انفسهم خاصة القريبة فلا اعتقد ان الامر يخدم المنتدى ..هناك كتب وثقت الصراعات الوايلية والمنتدى هدفه تعريف القبيلة للغير على ماأعتقد .

[كبرياء انثى]

ومنا الى ادارة المنتدى
شكرا للاقتراح

[مزيد المزيد]

الاخ العزيز نايف الفقير



اولا" نرحب بك بين اخوانك ويسعدنا ان تكون بيننا .


نحن هنا نعتبر امتداد لمنتديات عنزة وقد خصصت هذه الشبكه بحيث تكون ادبيه بالدرجه الاولى

ولامانع من فتح المجال امام الانقياء امثالك لكتابة بعض القصص سواء من القبيله او من غيرها والتي تحث على

الصفات الطيبه والمأثر ممن سبقونا من الاجيال السابقه وتاريخنا غني بهذه المواقف ولله الحمد .

وبالنسبه لاقتراحك فنحن لانستطيع ان نتعدى على حقوق الاخرين فمنتديات عنزة هي الاولى بذلك

وهي السباقه بهذا الخصوص فقد فتحت هناك عدة اقسام تهتم بهذه المواضع والتي يقوم عليها

اخ عزيز لنا جميع" وهو الاستاذ / نايف الركابي

وهو متخصص في انساب التاريخ وباحث نقدر له كل مايقوم به اتجاه المنتدى والقبيله .


لك جزيل الشكر والتقدير .

[نايف الفقير]

وبالنسبه لاقتراحك فنحن لانستطيع ان نتعدى على حقوق الاخرين فمنتديات عنزة هي الاولى بذلك

وهي السباقه بهذا الخصوص فقد فتحت هناك عدة اقسام تهتم بهذه المواضع والتي يقوم عليها

اخ عزيز لنا جميع" وهو الاستاذ / نايف الركابي

وهو متخصص في انساب التاريخ وباحث نقدر له كل مايقوم به اتجاه المنتدى والقبيله .


لك جزيل الشكر والتقدير .
الاخ المراقب المزيد اشكر لك تجاوبك ومادام العلاقة بين الموقعين ( منتدى عنزة الرسمي وويلان ) هي علاقة تكامل فهذا الافضل وهو مانرغبه بين جميع مواقع عنزة على الشبكة ،ويكون بهذا القسم التاريخي هنا يسد الغرض ، لكن كان حديثي عن موضوع الاخت كبرياء انثى وهو كما تعرف يخص تاريخ قبيلة عنزة وقصصهم ولذلك جاء اقتراحي مكملا واشكرك مرة اخرى على التجاوب .. اخووك نايف

[كبرياء انثى]

هلا بك مجددا

[تقاسيم عود]

السلام عليكم

تحيه طيبه ،،

سلمت يمناك والله يعطيكي العافيه ، بصراحه طرح جميل وشيق ومفيد لكي كل الشكر والتقدير والاحترام

ارجو من اختى ان تتحملني لاني ضعيف جدا في تاريخ الصحراء والباديه وان كنت بدوي الاصل وايضا من قبيلة

عنزه ، لكن بحكم الظروف لم يتهيأ لي الاطلاع على هذا التاريخ الطيب والعريق . لدي بعض الاسالة التى استشكلت

في ذهني ارجو منكم غير مأمورين افادتي بالجواب كي تكتمل الفائده في الذهن ويكتمل الدعاء لكم بالتوفيق

والسداد .

الاسئله :

1- الغبيني من قبيلة الفدعان وكيف كان هذا الشيخ الغبيني في الاحساء ؟

2- اليس في هذه القصة جرح لبن عرير وقبيلة بني خالد ؟

3- اليس في هذه القصه جرح لعائلة بورسلي ؟

4- بن عرير شيخ قبيله كيف يتقلد حكم جنوب البصره في زمن الدولة العثمانيه ؟

5- المثل المشهور (( عطية الغبيني )) له روايات اخرى غير هذه الروايه ؟

6- اشهر الخيول العربيه في الجزيره (( كحيلان )) كيف فاق شقير شهرة كحيلان ؟

7 - لم افهم ماهو المغزى من هذه القصه الجميله ؟ ارجو توضيح الحكمه والثمره في القصه ؟


اكرر ليست هذه الاسئله تعقيب او نقاش ، انما هي اشكالات في الذهن ومن قواعد العلم ان المتلقى

لا يدخل في ذهنه المعلومه الا حين تكتمل صورتها وتخلو من الاشكالات ،،،

انا بنتظار توضيحكم الكريم ولكم مني الشكر والدعاء في ظهر الغيب .


تحياتي واشواقي

[نايف الفقير]

1- الغبيني من قبيلة الفدعان وكيف كان هذا الشيخ الغبيني في الاحساء ؟
ليس شرطا أن يكون الغبيني في الاحساء فالغبيني من اقدم شيوخ عنزة ( بل ان الغبين احد اقدم ثلاث زعماء في الويلان وهم الغبين والقعقاع والطيار ) وكان شيوخ عنزة كلهم على صلة بآل عريعر وهم حلفاء عنزة ..

2- اليس في هذه القصة جرح لبن عرير وقبيلة بني خالد ؟
التاريخ يجب أن يكتب كما هو وقد تختلف الرواية ومن الممكن ان يكون ابن عريعر قد ارسل الفداوي للاستطلاع وليس للسرقة كما جاء في اكثر الروايات لكن القصة حدثت ونقلت بتواتر يستحيل انكاره ..
6- اشهر الخيول العربيه في الجزيره (( كحيلان )) كيف فاق شقير شهرة كحيلان
أشهر خيول العرب هي التي تمتلكها قبيلة عنزة الوائلية وخاصة بشر ( الذين منهم ابن غبين ) حتى أن الليدي بلنت تاجرة الخيول قالت انه بخلو نجد من عنزة في القرن التاسع عشر لم يعد في جزيرة العرب تلك السلالت المشهورة والتي توجد لدى عنزة ..
وعموما اخي تقاسيم عود فالقصة اصبحت مثل مشهور عند الناس ومن حقهم يعرفون قصة المثل ، تماما مثل ( خيال القريا زين تصفيح ) يعارضها بعض الحضر وهي قول مشهرة لبنت احد امراْ آل عريعر

[كبرياء انثى]

هلا بك تقاسيم عود


لم افهم ماهو المغزى من هذه القصه الجميله ؟ ارجو توضيح الحكمه والثمره في القصه ؟



اخي الفاضل المغزي هو كما تقراه في عنوان متصفحي .. فانا ذكرت شاركني بطرح يفيد ويلان . وكان الامر في البدايه والتي كنت ارغبها ان يكون كل شخص يطرح قصه او حدث تاريخي لقبيلته بيد ان الاخ المزيد راي امرا اخر وقال اننا في رمضان ولانود سرد قصص فيها بعض الامور الغير مستحسنه وليكن الامر قصرا على المواقف النبيله لذا جاءت قصتي لابن عريعر والغبيني وانا لم اسيء لاحد منهما بالعكس ... ربما حذفت من القصه كي اكون على الوتيره التي ارادها الاخ المزيد..!!


اخي القصه ذكرتها انا كما هي متداوله ومعروفه لدى الجميع
واعتقد انك انت نفسك تعلمها وتسمع عنها بدليل حديثك عنها حين ذكرت ماذكرت .. فانا لم اكمل القصه ..!!




عموما اخي الفاضل الاخ نايف الفقير اضاف جوابا لتساؤلاتك وهو اكثر درايه مني ومنك ربما

وانا اثق كثيرا بحديثه فهو باحث له اسمه وامل ان يكون اوضح لك ماعلق بذاتك

وياهلا بك ومنور متصفحي بتعقيبك امل ان اراك مجددا


الاخ الفاضل : نايف الفقير

اشكرك على مداخلتك وتوضيحك لبعض الامور وهذا ليس بالمستغرب عليك ..


لكن صحيح انا تذكرت وانا اتكلم هنا

من هو تحسين باشا للي حكيت عنه ..؟؟

وشنو مصدرك .. وهل الكتاب من السعوديه جايبه انت .. او احد حاكيلك عنه؟

[تقاسيم عود]

السلام عليكم

تحيه طيبه وبعد ،،

شكرا لك اخي نايف على المداخله الجميله و الاجوبه اللطيفه سلمت اناملك والله يعطيك العافيه ونتشرف بمعرفة

شخصك الكريم وكما ذكر الاخوة الافاضل انك صاحب تخصص ومعرفة بالانساب وتاريخ الصحراء مما يزيد الموضوع

فائده واثراء للمعلومه وايضا تكون لنا مرجع و مصحح لما يشكل في الاذهان ، نفخر بوجود وزادك الله علم ومعرفه و

توفيق وسداد .

صلة لما سبق :


1- الروايه ذكرت الاحساء وانت تقول ليس شرطا فهل التاريخ يقبل الجمل الشرطيه والظنون ؟ ثم الغبين هل هي قبيله

ام فخذ ام عائله ؟ ( ونعم فيهم اين ما كانو ) ؟

2- اذا كان بن عرير حليف لماذا يرسل من يسرق او من يستطلع كما ذكرت ؟ اليس هذا من باب التجسس

اذا انتفت رواية السرقه ؟ او من نقض ميثاق الحلف ؟

3- من يستطيع ان يحدد روايات التاريخ ويجزم بصحتها ؟ انت تعلم ان الحديث النبوي فيه ا نواع مكذوبه (( الاحاديث

الموضوعه )) فكيف بالتاريخ ؟ لابد ان يدخله شي من التحريف والتزوير ؟


4- لا اعلم ان في التاريخ تواتر بمعناه المصطلح ( نقل الثقه العدل الضابط عن مثله الى منتهاه ) لكن هناك روايات

مشهوره وفرق بين المتواتر والمشهور ؟ فما هو ضابط التواتر الذي ذكرت يستحيل انكاره في القصه الانفة الذكر ؟


5-اذا امكن ان تذكربيت شعر في اصالة الخيول افضل من ذكر قولة الليدي ( طبعا غير مامور ) ؟ بصراحه ذهلت من

الذي ذكرت ( خلو عنزه من نجد في القرن التاسع عشر ) اذا اين ذهبت هذه الجموع الغفيره من قبائل عنزه ؟ في

اي زمن كانت احداث واخبار العواجيه ؟ وفي اي وقت و حقبه حوادث ساجر الرفدي ؟ وفي اي زمن كان برجس غدير

الموت ؟

ارجو ان تتحمل الاسئله اخي الفاضل نايف الفقير ، لاني بصراحه فرحت جدا عندما علمت انك متخصص في هذا الفن

التاريخ والانساب ، لاني ابحث عن متخصص يساعدني في حل الاشكالات التي تخطر في ذهني ، وايضا من حرصي

على ادخال المعلومه كاملة الصوره في الذهن وخاليه من الاشكالات ، لك جزيل الشكر والامتنان والدعاء الطيب في

ظهر الغيب ، شكرا لك ودمت بخير .

تحياتي واشواقي

[هادي بن معزي]

يعطيك العافيه موضوع جميل جداا

وبدايه موفقه

وانا ارى بأن كل من ينتمي لهذه القبيله يعتبر فارس

[كبرياء انثى]

تقاسيم عود اهلا بك مجددا وانشالله يفيدك الاخ نايف الفقير

هادي بن معزي حياك الله وشكرا لتواجدك

[نايف الفقير]

اهلا وسهلا مرة اخرى ومعذرة على تاخر الرد ....

بالنسبة لما ذكرته الاخت كبرياء انثى عن تحسين باشا فاقول ان تحسين باشا الفقير احد رجالات الدولة العثمانية في سورية وفلسطين وقد سمعت من ينسبه لقبيلة الفقرا من المنابهة وهذا غير صحيح وهو تشابه اسم لا اكثر وليس لدي حاليا ترجمة دقيقة لتحسين باشا المذكور .... وعائلة آل فقير هي احد اسر الشام المعروفة ومن أصل تركي ، ومن المعروف ان ابن تحسين باشا الفقير واسمه ( حسن ) هو احد قواد معركة ميسلون المعروفة ضد الاستعمار الفرنسي ...

اعود للاخ تقاسيم عود ...

مسألة او قصة عطية غبيني هي حادثة متواترة .. فالقصة مؤكدة بهذا السند وهو التواتر فهي ليست خبر مفرد نقل من شخص لآخر.. فمثلا لاتستطيع ان تنكر وقوع الحرب العالمية الاولى سنة 1914م لمجرد عدم معاصرتك للاحداث او على مبدأ يعقل ولا يعقل او يعجبين ولايعجبني .. فلامنطقية في الاحداث التاريخية ، لكن يمكن يكون الاختلاف بالتفاصيل المتعلقة بالحدث وكيفية وقوعه ، ولو راجعت ردي تجدني شككت بمسألة نية السرقة لدى ابن عريعر وان لم انفها تماما ، وليست هي مناقضة للعلاقة الوثيقة التي كانت تربط بين آل عريعر وقبائل عنزة في نجد ، وبالعكس لو كانت قبيلة عنزة عدوة للعريعر لكان غزو الغبين ومحاولة اغتنام الفرس بالقوة هو خيار العريعر .
اما حديثك عن نجد ففي الشمال الذي هو شمال نجد منطقة جبل شمر الى النفود الى وادي السرحان قطنت قبائل عنزة التي تحدثت عنها اخوي تقاسيم العود واتفق معك لكن انا نقلت الكلام عن الليدي بلنت وقولها ( وقد اختفت عنزة من نجد ) وشاهدي كان عن الخيل وان افضل سلا لاتها هي التي توجد لدى عنزة ، وليس الحديث عن خلو عنزة او عدمه في نجد فهذا موضوع آخر عن مفهوم نجد وماتشمله من مناطق

[مزيد المزيد]

الف شكر للاخوان نايف الفقير وتقاسيم عود


فنحن استمتعنا معكم ومع نقاااشك الواعي ونؤكد اننا معكم ولانريد ان نشوووش افكاركم في ردودنا ..

والشكر موصول للاخت كبرياء انثى بهذا الموضوع الجميل
دمتم بخير

[تقاسيم عود]

مساء الخير



يا هلا ومرحبا

بالاستاذ / نايف الفقير وكم هو ممتع هذا الحوار العلمي اللطيف ، الذي يمتاز بالاريحيه والهدوء والمحبه

انا من طبعي محب للحوار والمناقشات العلميه الهادفه ولدي صبر على طول البحث والمدارسه ولله الحمد والمنه

ان كان البحث في هذه المسائل يقطع عليك مهامك وامورك الخاصه ننهي هذا الحوار الجميل وياليت تبين لنا ذلك

لكي لا نتطفل على وقتك الثمين وان كان هذا الحوار لا يسبب اي مضايقه في وقتك فهذا مانتمناه لانك

متخصص في هذا الفن وتعتبر عمله نادره ، زادك الله علم ومعرفه وسداد ،،،،،،،،،،

صلة لما سبق :


1- اين هذا التواتر في هذه القصه ؟ وماهو مصادره ؟

2- لو كان التواتر بكثرة الروات فقط ؟ لكان ما تدعيه الشيعه في (امامهم المنتظر ) صحيح !!! لان اكثر كتبهم تدعي ذلك ؟؟؟ ومعلوم لدى كل باحث بطلان ما يدعون في ذلك ؟؟؟

3- تشبيه ((قصة الغبيني)) ((بالحرب العالميه الاولى )) تشبيه عجيب وغريب وخصوصا منك انت بالذات !!!! كيف تقيس

حدث هز العالم ولازالت اثاره ظاهره للعيان بقصة الغبيني !!! الحرب العالميه من اسمها يتبين عظمتها ؟؟ كيف

تقاس على حادثه فرديه ولم تدون في كتاب او مستند !! ليت هذا التشبيه لم يصدر منك .

4- كيف تقول لا منطقيه بالاحداث التاريخيه ، وماهو التاريخ اذا ؟؟؟ اليس التاريخ تسجيل لمنطق كل حقبه زمنيه

وكيف كانت تعيش وتتعامل مع بعضها البعض !! اليس التاريخ خلاصة منطق الاجيال السابقه ؟؟ من سبقك بهذا

الحكم ؟؟ المنطق والعقل حاكم في كل شي الا المسائل الغيبيه ، وهي مسائل الايمان والاخره ، يحكم العقل

بصحتها لكن لا يستطيع ان يتصورها على حقيقتها هنا فقط يقف العقل والمنطق عند حقيقة الغيب .


5- تذكر مقال الليدي وتقر به ثم تحاول ان تسيس الموضوع وتخرج منه بطريقه جميله ؟؟؟

6- شكرا لك على عدم الاجابه على كثير من الاسئله المذكوره سابقا ؟؟ وواضح انك لست براغب بهذا النقاش

عموما ان كنت احاور الاخت كبرياء وانت دخلت بالموضوع معنا وفرحت جدا بلقائك ، لكن يظهر لي انك غير راغب

بالحوار و النقاش ؟؟ انا لست متحدي لك فأنت استاذ في هذا الفن ونحن تلاميذ وخلاصة الموضوع اني محب

للحوارت العلميه الهادفه التي تتسم بالادب والعلم والفائده ............... والله من وراء القصد


للحب سر لا زلت اجهله &&& وكم سواي بسر الحب قد حارو


امل ان اراك مجددا ودمت بخير وعافيه ....... وشكرا

[نايف الفقير]

أشكر الاخ المزيد على تواجده وثناءه ...
واحيي الاخ تقاسيم عود وبالنسبة لي اراك تحرجني بمسألة التخصص او عدمه ، واشكرك على هذا الثناء وهذا التشريف، ولكن ليس هناك تخصص او شي من هذا القبيل ، هناك ادلة وهناك اثباتات ، وبالانساب لا اعرف الشيء الكثير وخاصة الانساب والتفرعات المعاصرة المتداولة، وبالكاد اعرف تفرعات قبيلتي التي انتمي اليها :) اما مسألة الوقت فمعك حق بما قلته ونحن في رمضان والعلاقات الانسانية في هذا الشهر الكريم تشهد ارتفاعا في مؤشرها واعاننا وايام اخوي تقاسيم العود على الصيام والقيام ...

وبقليل من الاطلاع عرفت ان هناك حقائق وهناك نظريات وآراء، فمثلا دخول الملك عبد العزيز الرياض سنة 1319هـ لاخلاف فيه ، لكن هناك من يراه بطوله وشجاعة ، وهناك من يراه سطو وخروج على امير شرعي ، والخلاف يجب أن يكون في الآراء وليس في الحقائق ، وقصة ومثل ( عطية غبيني ) هي قصة حقيقية ومثل يستخدمه الناس وهذه حقيقة ...


من أمثال العامة في نجد قولهم ( عطية غبينى ) وقصة هذا المثل أن حمدان بن غبين قبل نزوح جماعته من نجد كان له حصان اسمه شقير لا يوجد في الخيل ما يسبقه ، فلما علم الأمير ابن عريعر بهذا الحصان أغرى من يأتيه به حيافة بأن يعطيه مئة ناقة، فقال أحد جماعة ابن عريعر أنا أستطيع أن أتفدوى ( أي يكون ضيفا يقوم بالخدمة ) فنزل عند حمدان متنكرا وكان هذا الفداوي رجلا يقوم بالخدمة حسب جهده ولم يسألونه من هو لأن عادة العرب أن لايسألون الفداوي عن مذاهبه مخافة أن يكون لاجئاً فلا يحرجونه . وقد لاحظ الفداوي حرصهم على الحصان ، فكان حمدان بنفسه يفكه ويسقيه ثم يعيده إلى القيد، فبقي الفداوي مدة عام دون أن يجد فرصة للسرقة فلما يئس استأذن حمدانا في العودة فكبر على حمدان أن يفارقه ضيفه بدون سبب فلما ألح عليه حمدان عن أسباب رحيله صارح مضيفه بأنه جاء لسرقة الحصان مندوبا عن الشيخ ابن عريعر، فقال له حمدان عليك أن تنتظر إلى الغد حيث سأمر بالحصان على الصانع ليجود حذاه ثم تأخذ الحصان مسرجا هدية مني لابن عريعر دون أن تعرض نفسك للسرقة والمخاطرة ، الا ان بن عريعر عف عن الحصان وقال ارجع به الى حمدان فصاحبه احق به، فلما عاد به حمدان قال له أعده إلى ابن عريعر وقل له هذه عطية غبينى لاترد فإن أعاده ثانية ذبحت الحصان .

هذه القصة يعرفها الناس بالتواتر ومنهم انتقلت الى الكتب والتوثيق ، وهكذا الاحداث تقع ثم توثق في الكتب .. اي أن اي كاتب او موثق لن يكتب حدثا لم يقع حتى نقتنع بحدوثه !

وتشبيهي للقصة بالحرب العالمية الاولى ليست من باب مقارنة بين اهمية الحدثين ومن المعروف أن الحرب العالمية هي حدص عالمي ، بينما عطية الغبيني حدث محلي عند العرب ، ولكن كان تشبيهي من باب طرق نقل الحدث ، فنحن لانستدل على اي كتاب للتدليل على ان حربا ضروسا قد وقعت في اوربا وامتد تاثيرها الى كل انحاء المعمورة ! لأن هذا الحدث من الشهرة الى حد ان يقال على اطلاقه .

اما نص الليدي بلنت فهاهو :
" مطير وبني خالد والظفير وشمر هي القبائل المنتجة للخيل في نجد .. ولكن عنزة تعتبر انها تمتلك افضل السلالات .. وقد اختفت عنزة من نجد وشرعت في الهجرة شمالا منذ مئتي عام " أ.هـ
وشاهدي هو النص الذي وضعت تحته خطا وليس اختفاء عنزة من نجد فهذا موضوع آخر .
أشكر لك اخي تقاسيم العود هذا الحوار الراقي واعتذر عن تاخري في الردود ووقت الانسان ليس ملكه وتقبل تحيات اخوووك نايف ..

[عبدالعزيزالعنزي]

اختى /كبريا انثى ..........
شكرا لكى على الاقتراح ،وشكرا على البداية ..
ويعطيك العافية ....
ودمتى بخير ....

[أميرة الورد]

أشكر الأخت كبرياء أنثى على هذا الأقتراح,فنحن بحاجه لمعرفة تلك القصص التي تحكي بطولاتنا وأنا عن نفسي أجهل الكثير منها..

الأخ تقاسيم عود قرأت رد الأخ نايف ومر علي مرور عادي جداً وفوجئت بتفصيلك لكلامه وكأنه هجوم عليه بطريقه لبقه جدا,هذا مالمسته من خلال حديثك

تشبيه ((قصة الغبيني)) ((بالحرب العالميه الاولى )) تشبيه عجيب وغريب وخصوصا منك انت بالذات !!!! كيف تقيس

حدث هز العالم ولازالت اثاره ظاهره للعيان بقصة الغبيني !!! الحرب العالميه من اسمها يتبين عظمتها ؟؟ كيف

تقاس على حادثه فرديه ولم تدون في كتاب او مستند !! ليت هذا التشبيه لم يصدر منك


5- تذكر مقال الليدي وتقر به ثم تحاول ان تسيس الموضوع وتخرج منه بطريقه جميله

أما الهدف من الاقتراح أرى أنه واضح وجلي ,ولم يكن بحاجه الى استفسارك ,وكل مافي الامر هو تعجبي !!!!!!! من ردك ..

[مزيد المزيد]

الشكر للجميع هنا على ماضافوه وعلى نقاشهم الواعي الذي يدل على عقول نيره تحمل الكثير والكثير


وكم نحن فخورون وسعيدين بانضمامكم معنا ونقاشكم الذي نستفيد منه بلا شك .




وتشبيهي للقصة بالحرب العالمية الاولى ليست من باب مقارنة بين اهمية الحدثين ومن المعروف أن الحرب العالمية هي حدص عالمي ، بينما عطية الغبيني حدث محلي عند العرب ، ولكن كان تشبيهي من باب طرق نقل الحدث ، فنحن لانستدل على اي كتاب للتدليل على ان حربا ضروسا قد وقعت في اوربا وامتد تاثيرها الى كل انحاء المعمورة ! لأن هذا الحدث من الشهرة الى حد ان يقال على اطلاقه .



لست اميل مع احد الطرفين في النقاش ولكن التمست من حديث اخونا نايف الفقير انه يريد

تقريب المسأله للقاريء بتشبيه عطية غبيني بالحرب العالميه والتي لم يحضر القاريء ايا" منهما

فالكل سمع بقصة عطية غبيني ولكن لايوجد بيننا من يقول انا كنت حاضر وسمعت باذني عندما قيل كذا وكذا

تمام" هي كالحرب العالميه التي لم نحضرها ولم نسمع عنها الا بالكتب والرواه ...

فالتشبيه كان واضح للجميع .


دمتم بخير

[القلب الشجاع]

السلام عليكم ورحمة الله ,,,
تحية طيبة وبعد ,,,

للأخ تقاسيم عود والاخ نايف أعزائي هذه قصة شهيرة تسرد بمنتدى معروف كمنتدى ويلان هنالك قصة قرأتها هنا بويلان من القصة يقال بأن الشيخ أبن عريعر أرسل من يسرق حصان الغبيني فأرسل شخصاً من عائلة بورسلي ليسرقه ارى في هذا الموضوع اساءه كبيره لعائلتين كبيرتين ابن عريعر وبورسلي الاول سمح لنفسه بان يرسل لصوص ليسرقوا الحصان والثاني سمح لنفسه بان يكون اللص اساءة ليس لها داع للعائلتين على اعتبار ان المنتدى مفتوح للقارئ الكريم سواء كان ضيفاً ام عضوا يأتي ليتصفح ويقرأ هذه وما بالك لو كان ينتسب لعائلة ابن عريعر او حتى بورسلي خلاصة الحديث ليس كل ما يقرأ أو يسمع ينشر .. الاخ تقاسيم حاول ان ينفي التهم الموجه للاشخاص المذكورين في القصة وكان يوجة الاسئلة للاخ الفقير ليتبين من الامر لانه يستند على حدث آخر غير كل الاحداث المذكورة في القصة الحالية حسب فهمي ويحسب للاخ تقاسيم اخراج ابن عريعر وبورسلي من القصة سواء كانوا متورطين ام ليس دفاعا عنه ولكن لو سردنا كل ما خاضته عنزه من حروب ونزاعات لا اسئنا الى جميع القبائل من شمالها إلى جنوبها !!!

[مزيد المزيد]

القلب الشجاع



هلابك اخوي وشاكر لك تعقيبك الجميل




والكل يعلم وسمعنا عن قصة عطية غبيني ونعلم ان ابن عريعر حاكم الاحساء وذو نفوذ قويه

ولن يرسل من يسرق له كما قالوا الاخوان سابق" ونحن هنا للنقاش ولا نسيء لاي عائله ...

ومانقاشنا هنا الا لكي نصل لهذه النقطه لكي تتضح للجميع ...


دمتم بخير

[محمد الدلماني]

الله يعطيكم العافيه الاخوان نايف الفقير والاخ ابو عبدالله تقاسيم عود على هذه النقاشات المثمره والمفيده للجميع


شكرا كبرياء انثى على تواصلك الكريم باختيارك الجميل للموضوع

[كبرياء انثى]

تقاسيم عود :

انا لدي اطلاع في الامور القبليه ولكن لست عالمه بكل شيء ولعلي اكرر ماذكره الاخ الفقير واقتصره على نفسي ان علمي قصرا على قبيلتي التي انتمي اليها فيما سوا ذلك هناك عده امور او موروثات ومالى ذلك واضحه للجميع كقصة الغبيني التي نحن بصدد الحديث عنها فانا لا اعلم عنها الا مايعلمه الجميع عنها وذكرتها كما هي معروفه وسائده ..

طال النقاش بينكما والاهم انه هادف وهذا امر اسعدني حقيقه ولطالما وددت ان يكون لدي علم اكثر باسئلتك ولكن ... اعتقد وجود الاخ نايف الفقير انقذني من احراجات عده :)

شكرا للباقتك في الحوار وهذا مانسعى له دوما وياهلا فيك مجددا



نايف الفقير :

شكرا لرحابه صدرك واستمراريتك في الحوار والنقاش ... حقيقه تسجيل اعجاب لجميل حوارك ونقاشك الذي له طابع الهدوء .... وهذا يضفي جمالا على الموضوع دون ادني شك

شكرا لك شكرا جزيلا .. وياهلا فيك دوما وابدا


الاخ مزيد المزيد

شكرا لتواجدك ومتابعتك للموضوع وهذا شيء ادين لك به ... شكرا لك

الاخوه المشاركين شكرا لكم جزيلا على تواجدكم اللطيف الاشبه بنسمة هذا الصباح ... شاكره لكم هذا الحضور ودمتم بخير جميعا