( مسميات الابل )

[سلطان الوايلي]

--------------------------------------------------------------------------------

" الجيش "



تطلق على مجموعة من الابل ... ويقول الشاعر فراج ابن ريفه



يالله انا طالبك حمرا هـوى بالـيلروح الجيـش طفـاح جنابيهـا
لا روح الجيش حاديه اشهب اللاليلا هي تورد وسيع صـدر راكبهـا

----------------------------------------------------------------------


"العيرات "


وهي ايضا تطلق على نجائب الابل .. ويقول الشاعر حمود البدر



جن من شرار من ضرايب شـراراعوص النظا العيرات ما جن بحوار


------------------------------------------------------------------------

"الركايب "


وهي ايضا تطلق على مجموعة من الابل .. ويقول الشاعر في ذلك :



يا هل الركايب عراوي القلب منتلههجو هجيج ترى الدرهام يحيينـي

------------------------------------------------------------------

وكذلك من المسميات الاخرى :

الذود : يطلق على المجموعة القليلة من الابل وقيل انها من 7-30
المظاهير : تطلق على الاذواد حينما تتجمع في مجموعة واحد للرحيل
النضا : وهي ايضاً تطلق على الابل وتقول علياء مخاطبة ابو زيد الهلالي



يابو زيد لو النساء تركب النضـاجيتك على وجني من الهجن حايل




السلف : مجموعة من الرجال على إبلهم يتبادلون الاحاديث
المجاهيم : الابل السود
المغاتير او الوضح : هي الابل البيضاء

وهناك عدة مسميات للابل وهي مثل :
ملحا
الشعل
حدب الظهور
حرش العراقيب
زمل


من المعروف أن ابناء البادية لا ينطقون الهمزة في كلمة " أبل " لكن يقولون البل
ومن اقوالهم في ذلك :

" البل عطايا الله "
" البل ذباحة غيلان "

وغيلان هذا شخص يعتبر اسطوره شعبية تفيد بمدى حبه وتعلقه بالابل
وقد كانت الابل سبب في وفاته


وكذلك من امثالهم أيضا في الابل قولهم :
" الشحم في البل والمطاريس في الغنم "
" احقد من جمل "
" أصول من جمل "


والصول معنى العض ويقول مثلاً اخر

" العبد الى صاج والبعير اذا هاج "

وهناك مثل يطلق على الرجل الكريم وهو :
" يعطي روس البعارين "

ومن المسميات الاخرى :
البكر : الانثى الصغيره من الابل
حيث يقول ابن سبيل في ذلك :



يتلون مشهات الابكار المشاعيفاو كل يبي قفره قدم يسهجونـه




ويقول ابن ماضي :



سلام احلى من لبن در الابكاروالذ من شربة قراح الزلالي




الخلفه : الناقة الحلوب ويكون اغلب ولادتها في فصل الربيع وحتى الشهر السادس
من ولادتها يسمونها "خلفه" ويسمون وولدها "حوار"


والمثل الشعبي يقول :

الحوير ما تضره وطيت امه

وأما بعد الشهر السادس يسمونها إعشرا ثم تصبح فاطر اي كبيرة في السن
ويقول الشاعر راكان بن حثلين :



يا فاطري خبي خرايم طميهتنحري برزان زين المباني




الذلول : وهي الابل المخصصه للركوب
وتمسى ايضا المنجوبه او العمليه

الخلوج : وهي الناقه التي فقدت صغيرها


http://www.mzayan.com/albums/album08/sharhan.sized.jpg

صورة للفحل شرهان

م
ن
ه
و
ب
منهوب يعني مسروق

[عرماس]

ماقصرت اخي الكريم لكن هناك وصوف غير دقيقه او شبه خاطئه في هذا الموضوع

ينقصها بعض التدقيق والوصف المحكم

[فهد الخدلي الفدعاني]

اخوي سلطان مشكور علي هالنقل الرائع

ولاهنت

[سلطان الوايلي]

هلا وغلا

اخوي عرماس

لاهنت يالغالي على رورك العذب

دمت بووود

[سلطان الوايلي]

هلا وغلا اخوي فهد


لاهنت على مرورك العذب

[محمد المقبل]

يالله انا طالبك حمرا هـوى بالـي =لروح الجيـش طفـاح جنابيهـا
لا روح الجيش حاديه اشهب اللالي =لا هي تورد وسيع صـدر راكبهـا
أخوي الفاضل سلطان هذان البيتين من ضمن قصيده طويه أختلف عليها الرواه

فيه من قال أنها لابن ريفه القحطاني وفيه من قال أنها للشاعر محمد العطيفي العنزي

وربما تكون قصيدتان متشابهتان وهذا البيت يدل على أسم العطيفي


عدت ذالول العطيفي بالنبا العالى = براس رجماً مذربته هبايبها



تصحيح مطبعي


يا هل الركايب عراوي القلب منتله =هجو هجيج ترى الدرهام يحيينـي
:
:


يابو زيد لو النساء تركب النضـاجيتك =على وجني من الهجن حايل
:
:


يتلون مشهات الابكار المشاعيف= و كل يبي قفره قدم يسهجونـه
::


سلام احلى من لبن در الابكار=والذ من شربة قراح الزلالي :
:


يا فاطري خمي خرايم طميه =تنحري برزان زين المباني


يعطيك العافيه ياسلطان على هذه المعلومات عن الابل

تقبل تحياتي

[سلطان الوايلي]

هلا وغلا اخوي محمد المقبل


لاهنت يالغالي على مرورك العذب

دمت بخير وعافيه

[الواطي]

موضوع جميل تشكر عليه وبالنسبة لتوضيح الاخ محمد المقبل نعم صدقت هناك ثلاث موارد للقصيدة وهي

لرشيد ابن هــدلان العطيفي على دورسطام الطيار

الواطي العطيفي