سليمان الجعفري
11/01/11, (03:21 PM)
يقال أن أحد إخوة الشيخ /مانع ابن سويط -(واسمه مناع )كان له ميول نحو الشاعره(الدقيس من قبيلة الصلب) وكا ن يحبها لجمالها الأخاذ والفائق
ويقال ان مناع اخو الشيخ مانع اصابه مرض ونحول بالجسم فلم يعرفوا السبب .وفي احد الايام كانت اخته تمشط شعر راسه ..وسمع ان الدقيس جاءت فمن شدة ولعه بها نسى نفسه فقام مسرع ٍ فأنتبهت اخته لذلك فأخبرت الشيخ مانع ان اخوه عاشق ٍ للصلبيه الدقيس . فلما جاء الليل ذهبت الدقيس كالعاده للعب على الربابه في بيت مانع فقال لها لا تلعبي على الربابه واطلب منها الرحيل عن ديارهم ..فأخبرت اهلها فقرروا الرحيل في الصباح الباكر وحين مروا من امام الشيخ
قالت الدقيس الصلبيه هذه القصيده :
يا الله عسى ما تكره النفس خيره
،،،،،،،،،،،،،،، يا والي الدنيا عليك التدابير
يا الله يا عايد على كل ديره
،،،،،،،،،،،،،، من مزن غرن ناشياتٍ حوادير
وراك يا مانع تذبن بجيره
،،،،،،،،،،،، زود ٍ على هرج العرب والمعايير
صلبية ٍ يا شيخ ماني نحيره
،،،،،،،،،،،،،،، وانتم نحايركم رقاب المناعير
لا طاميتن جدر ولاني مفيره
،،،،،،،،،،،،،،،، حنا صليب لا علينا تحايير
مانع ليا ركب الجواد الظهيره
،،،،،،،،،،،،،،،، ماله شبيه ٍ يعلم الله سوى الزير
زير العراق ورابين ٍ بالجزيره
،،،،،،،،،،،،،،، تفاقعت عنه السباع المخامير
خيال شقح ٍ مايردد نشيره
،،،،،،،،،،،،،،، ان روحت مع النوازي دعاثير
زبن الحصان اللي قطاته كبيره
،،،،،،،،،،،،،،، تشاوحنه سايجات المعاذير
كانك تبي تقطع عشير ٍعشيره
،،،،،،،،،،،،،،، هو لك وانا لي رب المقادير
عيني على شوفة عشيري سهيره
،،،،،،،،،،،،،،،، لاواهني من لايعه بالدواوير
وبعد ماقالت هذه القصيده ندم الشيخ على مافعل وطلب منها الرجوع لديرته ولكنها رفضت .وبعد رحيلهم نزلوا في الحماد .
وقد اتى اليهم ضيف فقالوا له تفضل . فقال الضيف انا صدت نعام واريد احد ٍ يساعدني عليه وانا ضيفكم اليوم .واهلي ارتحلوا مع العربان ..فذهبت الدقيس معه ..واثناء الطريق تبادلوا النظرات وكل واحد اعجب بالاخر فسألته من اي القبائل انت ..فقال لها انا صلبي من صلبة القور عند ام وعال بالحماد ..وسألها وانتي من اي القبائل فقالت له انا صلبيه ..فوصلوا للنعام المذبوح فحملوه على دابتهم..وعادوا .. وبدأت المحبه بينهم .وبعد وصولهم تعشوا الظليم (النعام )..وقد جاورهم هذا الضيف فتره من الزمن وتعلق كل واحد ٍ منهم بالاخر وفي احدى الليالي .. لعبت على الربابه بهذه الابيات ..
أمس الضحى عديت في رأس عنقور
،،،،،،،،،،،،،،،أشرف علـى راع العلـوم الدقاقـه
نطيت رجم ٍ بأول الوبل ماثور
،،،،،،،،،،،،،،،رجم ٍ طويل وراق عيني وشاقه
يا ونتي ونة من الزمل مصخور
،،،،،،،،،،،،،،،،والا وحيد ٍ ضاهدينه رفاقه
للي غلاه بوسط القلب منثور
،،،،،،،،،،،،،،، مثل الحديد ومبهمات ٍ حلاقه
من ماشيرك لا تلبيله الشور
،،،،،،،،،،،،،،،،ومن لا يودك نورعينك فراقه
انا بلايه واحدٍ من هل القور
،،،،،،،،،،،،،،، هو منوتي من ناقلين التفاقه
هو صار لي عوق ٍ وانا صرت شاطور
،،،،،،،،،،،،،،، والكل منا شوفة عشيره شفاقه
لعب في قلبي لعبة الغوش بالكور
،،،،،،،،،،،،،، واومى بي امواي العصا بالعلاقه
اودعتني لحدي ولا ابدي ولا اثور
،،،،،،،،،،،،،،، كني خلوج ٍ معقلين ٍ وساقه
عوق الظليم ليا تحدر من القور
،،،،،،،،،،،،،، دم القرى يدرج على عظم ساقه
والله وما بقلبي من الجور
،،،،،،،،،،،،،،، نفسي تعذبني بكثر اصطفاقه
وبعدها بعدة ايام وادعهم وذهب الى اهله ..وقد تعلقت به الدقيس كثيرا ً مما جعل والديها ينتبهان لذلك .. فقال لها والدها حنا مالنا غيرك .فنهاجر لدياره .وحين وصولهم الى دياره ..قال والد الدقيس لعشيها جتك الدقيس عطيه
امل ان تجوز على رضاكم
ويقال ان مناع اخو الشيخ مانع اصابه مرض ونحول بالجسم فلم يعرفوا السبب .وفي احد الايام كانت اخته تمشط شعر راسه ..وسمع ان الدقيس جاءت فمن شدة ولعه بها نسى نفسه فقام مسرع ٍ فأنتبهت اخته لذلك فأخبرت الشيخ مانع ان اخوه عاشق ٍ للصلبيه الدقيس . فلما جاء الليل ذهبت الدقيس كالعاده للعب على الربابه في بيت مانع فقال لها لا تلعبي على الربابه واطلب منها الرحيل عن ديارهم ..فأخبرت اهلها فقرروا الرحيل في الصباح الباكر وحين مروا من امام الشيخ
قالت الدقيس الصلبيه هذه القصيده :
يا الله عسى ما تكره النفس خيره
،،،،،،،،،،،،،،، يا والي الدنيا عليك التدابير
يا الله يا عايد على كل ديره
،،،،،،،،،،،،،، من مزن غرن ناشياتٍ حوادير
وراك يا مانع تذبن بجيره
،،،،،،،،،،،، زود ٍ على هرج العرب والمعايير
صلبية ٍ يا شيخ ماني نحيره
،،،،،،،،،،،،،،، وانتم نحايركم رقاب المناعير
لا طاميتن جدر ولاني مفيره
،،،،،،،،،،،،،،،، حنا صليب لا علينا تحايير
مانع ليا ركب الجواد الظهيره
،،،،،،،،،،،،،،،، ماله شبيه ٍ يعلم الله سوى الزير
زير العراق ورابين ٍ بالجزيره
،،،،،،،،،،،،،،، تفاقعت عنه السباع المخامير
خيال شقح ٍ مايردد نشيره
،،،،،،،،،،،،،،، ان روحت مع النوازي دعاثير
زبن الحصان اللي قطاته كبيره
،،،،،،،،،،،،،،، تشاوحنه سايجات المعاذير
كانك تبي تقطع عشير ٍعشيره
،،،،،،،،،،،،،،، هو لك وانا لي رب المقادير
عيني على شوفة عشيري سهيره
،،،،،،،،،،،،،،،، لاواهني من لايعه بالدواوير
وبعد ماقالت هذه القصيده ندم الشيخ على مافعل وطلب منها الرجوع لديرته ولكنها رفضت .وبعد رحيلهم نزلوا في الحماد .
وقد اتى اليهم ضيف فقالوا له تفضل . فقال الضيف انا صدت نعام واريد احد ٍ يساعدني عليه وانا ضيفكم اليوم .واهلي ارتحلوا مع العربان ..فذهبت الدقيس معه ..واثناء الطريق تبادلوا النظرات وكل واحد اعجب بالاخر فسألته من اي القبائل انت ..فقال لها انا صلبي من صلبة القور عند ام وعال بالحماد ..وسألها وانتي من اي القبائل فقالت له انا صلبيه ..فوصلوا للنعام المذبوح فحملوه على دابتهم..وعادوا .. وبدأت المحبه بينهم .وبعد وصولهم تعشوا الظليم (النعام )..وقد جاورهم هذا الضيف فتره من الزمن وتعلق كل واحد ٍ منهم بالاخر وفي احدى الليالي .. لعبت على الربابه بهذه الابيات ..
أمس الضحى عديت في رأس عنقور
،،،،،،،،،،،،،،،أشرف علـى راع العلـوم الدقاقـه
نطيت رجم ٍ بأول الوبل ماثور
،،،،،،،،،،،،،،،رجم ٍ طويل وراق عيني وشاقه
يا ونتي ونة من الزمل مصخور
،،،،،،،،،،،،،،،،والا وحيد ٍ ضاهدينه رفاقه
للي غلاه بوسط القلب منثور
،،،،،،،،،،،،،،، مثل الحديد ومبهمات ٍ حلاقه
من ماشيرك لا تلبيله الشور
،،،،،،،،،،،،،،،،ومن لا يودك نورعينك فراقه
انا بلايه واحدٍ من هل القور
،،،،،،،،،،،،،،، هو منوتي من ناقلين التفاقه
هو صار لي عوق ٍ وانا صرت شاطور
،،،،،،،،،،،،،،، والكل منا شوفة عشيره شفاقه
لعب في قلبي لعبة الغوش بالكور
،،،،،،،،،،،،،، واومى بي امواي العصا بالعلاقه
اودعتني لحدي ولا ابدي ولا اثور
،،،،،،،،،،،،،،، كني خلوج ٍ معقلين ٍ وساقه
عوق الظليم ليا تحدر من القور
،،،،،،،،،،،،،، دم القرى يدرج على عظم ساقه
والله وما بقلبي من الجور
،،،،،،،،،،،،،،، نفسي تعذبني بكثر اصطفاقه
وبعدها بعدة ايام وادعهم وذهب الى اهله ..وقد تعلقت به الدقيس كثيرا ً مما جعل والديها ينتبهان لذلك .. فقال لها والدها حنا مالنا غيرك .فنهاجر لدياره .وحين وصولهم الى دياره ..قال والد الدقيس لعشيها جتك الدقيس عطيه
امل ان تجوز على رضاكم