الواطي
17/04/05, (01:53 PM)
اهتمت الدراسات الأكاديمية خلال العقدين الماضيين بدراسة موضوع "القبيلة" في بعض بلدان الشرق الأوسط رغم طغيان الإهتمام بموضوعات أخرى شغلت المنطقة في ذات الفترة، مثل موضوع (الأصولية الإسلامية) و (الديمقراطية) و (حقوق الإنسان) وغيرها. فبعد فترة طويلة اعتقد الكثيرون أن دور القبيلة والإنتماء القبلي قد شارف على النهاية، أو انتهى فعلاً، ونرى أن الحسّ القبلي أعيد توظيفه في السياسة من جديد، أو جرى التأكيد عليه بشكل غير مسبوق في بلدان قطعت شوطاً واسعاً في مجال التحديث الإقتصادي والسياسي. ويسود اعتقاد غامض بأن القبيلة كشكل من أشكال التنظيم الإجتماعي، المعتمد على روابط القرابة والحيّز المكاني والقيادة، شهدت حالة من الإنبعاث لأسباب سياسية واجتماعية محليّة إمّا بمعزل عن الدولة أو تماشياً مع رغبتها بل وإلحاحها أحياناً، فعبرت عن نفسها بأشكال مختلفة، وامتدّ تأثيرها الى مختلف القطاعات الثقافية والعسكرية والأمنية.
إن أكثر دول الشرق الأوسط لها صلة وثيقة بموضوع القبيلة، فبعضها نشأ اعتماداً على بنية قبلية كدول الخليج والأردن واليمن، وبعضها الآخر تمثل القبيلة من حيث العدد قدراً يزيد أو يقل ولكنه مؤثر بالنسبة لعدد السكان الإجمالي، كما في العراق، ليبيا، الجزائر، السودان، تركيا، ايران، مصر وغيرها. ومن هنا فإن جذور الإنتماءات القبلية لاتزال ضاربة في عمق التاريخ رغم التحولات الكبرى التي شهدتها الدول القطرية الفتية في المنطقة، وبالتالي فإن دور هذه الإنتماءات مسألة مفروغ منها الى حدّ ما، وإنما يدور النقاش حول مدى تأثيرها، وهو أمرٌ تحدده عوامل متغيرة، لها صلة بنشأة الدولة القطرية نفسها وعلاقتها بالقبيلة وسياساتها العامة، إضافة الى طبيعة البناء القبلي، وتراث كل قبيلة السياسي منه والثقافي، وغير ذلك. وهذا يجعل دور القبيلة خاضعاً للمدّ والجزر. قد يتخذ ذلك الدور أشكالاً مختلفة في التعبير والممارسة، وقد يستخدم من مختلف الأطراف لصالح الدولة القطرية أو ضدها، لتحقيق أهداف مختلفة ومتعارضة في كثير من الأحيان.
المملكة العربية السعودية واحدة من الدول في المنطقة التي تسود فيها الإنتماءات القبلية،
هنــاك الكثيـر مـن اللاوعـي الـوطنـي وهنــاك التخبـط العشـوائـي فــالفـراغ الفكـري والاجتمــاعـي الذي تعيشــه المـواطـن جعـل لاعـداء الوطـن فـراغـا
يبثـوا بـه سمـومهـم ومنبــرا ليعـكـروا صفـو الامنيـن ويثيـروا بـه الفتـن ومـن ذلك العصبيـة القبيليـة
اريـد مـن كـل ابـن قبيلـة ان يشـارك بهــذا المـوضـوع مـن حـس اخـوي اجتمـاعـي يدعـو للتـآلف واللحمـة الـوطنيــة واريــد ان اســأل مـاذا فعـل علمكـم
فـي فكـركــم ووحـدتكـم وهــل ازال كـل سبيـل يـؤدي للتفـرقــة
إن أكثر دول الشرق الأوسط لها صلة وثيقة بموضوع القبيلة، فبعضها نشأ اعتماداً على بنية قبلية كدول الخليج والأردن واليمن، وبعضها الآخر تمثل القبيلة من حيث العدد قدراً يزيد أو يقل ولكنه مؤثر بالنسبة لعدد السكان الإجمالي، كما في العراق، ليبيا، الجزائر، السودان، تركيا، ايران، مصر وغيرها. ومن هنا فإن جذور الإنتماءات القبلية لاتزال ضاربة في عمق التاريخ رغم التحولات الكبرى التي شهدتها الدول القطرية الفتية في المنطقة، وبالتالي فإن دور هذه الإنتماءات مسألة مفروغ منها الى حدّ ما، وإنما يدور النقاش حول مدى تأثيرها، وهو أمرٌ تحدده عوامل متغيرة، لها صلة بنشأة الدولة القطرية نفسها وعلاقتها بالقبيلة وسياساتها العامة، إضافة الى طبيعة البناء القبلي، وتراث كل قبيلة السياسي منه والثقافي، وغير ذلك. وهذا يجعل دور القبيلة خاضعاً للمدّ والجزر. قد يتخذ ذلك الدور أشكالاً مختلفة في التعبير والممارسة، وقد يستخدم من مختلف الأطراف لصالح الدولة القطرية أو ضدها، لتحقيق أهداف مختلفة ومتعارضة في كثير من الأحيان.
المملكة العربية السعودية واحدة من الدول في المنطقة التي تسود فيها الإنتماءات القبلية،
هنــاك الكثيـر مـن اللاوعـي الـوطنـي وهنــاك التخبـط العشـوائـي فــالفـراغ الفكـري والاجتمــاعـي الذي تعيشــه المـواطـن جعـل لاعـداء الوطـن فـراغـا
يبثـوا بـه سمـومهـم ومنبــرا ليعـكـروا صفـو الامنيـن ويثيـروا بـه الفتـن ومـن ذلك العصبيـة القبيليـة
اريـد مـن كـل ابـن قبيلـة ان يشـارك بهــذا المـوضـوع مـن حـس اخـوي اجتمـاعـي يدعـو للتـآلف واللحمـة الـوطنيــة واريــد ان اســأل مـاذا فعـل علمكـم
فـي فكـركــم ووحـدتكـم وهــل ازال كـل سبيـل يـؤدي للتفـرقــة