مشاهدة النسخة كاملة : والردف شط متيه له على ضير = أمه جضور وراعيه ماينوشه
سليمان الجعفري
25/06/10, (09:41 PM)
ابو زويد خلف السنجاري من شمر
شاعر اشتهر بكونه اشهر من يصف الابل وكان لايقول الغزل بتاتا ورد ذات يوم على ماء وكان عليه بنات منهن خزنه الفضيل وخزنه الفضيل من اجمل بنات زمانها وبنت احد كبار قومها فقالت للبنات: ابخلي ابو زويد يقصد في وركبت ذولا ولحقت به بعد ان صدر من الماء وكانت تباريه وركبتها تضرب ركبته وتحادثه حتى امتلأت عيناه منها فقال:
القلب يبرم بالهواجيس ويدير = من جادل جتنا طوارف طروشه
قام الفهيم وصخر القاف تصخير = قرايض ماولفوها الدحوشه
والله يلولا باقي الناس لا أشير = أخاف من ناس تنشر قشوشه
لا أقول عجوا با البني الغنادير = وعزي لمن له عشقة مايحوشه
مصور منبوز الارداف تصوير = تصوير وشحا نايشتها عطوشه
لا بالقصار ولا الطوال الطناطير = ولا بالغلاظ ولا دقاق نشوشه
خده من الموت الحمر به دواوير = كن الصعيوي دورجن في نقوشه
خده عفر واصفر كما ذوبة الكير = والخشم مصقول بلمات هوشه
والردف شط متيه له على ضير = أمه جضور وراعيه ماينوشه
والا يشادي نايفات الحمارير = عقب الهبوب ونايشتها رشوشه
وثنيوات الترف غر مغاتير = من شافها يسقم على اردا معوشه
والعين عين اللي بروس العناقير = نجل سواد عيونها مع رموشه
سالم العنزي
26/06/10, (03:47 PM)
قصيده قيمه جدا
شكرا يابو عادل
الله يعطيك العافيه
سليمان الجعفري
27/06/10, (12:20 PM)
قصيده قيمه جدا
شكرا يابو عادل
الله يعطيك العافيه
الاخ العزيز/ سالم العنزي
اهلا وسهلا فيك ياالغالي اسعدني مرورك كثيراً
اشوى كربت وجه الموضوع ..الله يعطيك الف عافيه
تحياتي
بدرفهد الجعفري
27/06/10, (04:00 PM)
شكرا لك يابو عادل
ايراد جميل وقصيده مميزه
سالم صالح
27/06/10, (06:19 PM)
الله يعطيك العافية يابو عادل على هذا النقل للتراث الجميل
والصراحة عندما تقراء قصائد الاولين انك تعاف القصيد في هذا الوقت شعر له رووووووووووح بمعنى الكلمة
تحياتي لك
سليمان الجعفري
27/06/10, (11:00 PM)
شكرا لك يابو عادل
ايراد جميل وقصيده مميزه
الاخ العزيز/ بدرفهد الجعفري
اهلا وسهلا فيك ياالغالي اسعدني مرورك كثيراً
الله يعطيك الف عافيه ..لاهنت ياالذيب
تحياتي واحترامي لك
سليمان الجعفري
27/06/10, (11:07 PM)
الله يعطيك العافية يابو عادل على هذا النقل للتراث الجميل
والصراحة عندما تقراء قصائد الاولين انك تعاف القصيد في هذا الوقت شعر له رووووووووووح بمعنى الكلمة
تحياتي لك
الاخ العزيز/ سالم صالح
اهلا وسهلا فيك ياالغالي اسعدني مرورك كثيراً
الله يعطيك الف عافيه .. فعلاً قصائد الاولين ابلغ بالوصف والمعنى
تحياتي واحترامي لك
أبو غرام
28/06/10, (03:14 AM)
لا واشيب عينه وماينلام دام هذي وصوفها
والله يابو عادل .. من اوصافها تقل دارت بنا الارض ^_^
صح لسانه ولسانك على هالنقل
سليمان الجعفري
28/06/10, (02:07 PM)
لا واشيب عينه وماينلام دام هذي وصوفها
والله يابو عادل .. من اوصافها تقل دارت بنا الارض ^_^
صح لسانه ولسانك على هالنقل
الاخ العزيز/ ابواحمد
اهلا وسهلا فيك ياالغالي اسعدني مرورك كثيراً
الله يعطيك الف عافيه ..لاهنت ياابن العم
تحياتي واحترامي لك
احمد الجعفري
06/07/10, (11:27 PM)
خده من الموت الحمر به دواوير= كن الصعيوي دورجن في نقوشه
خده عفر واصفر كما ذوبة الكير= والخشم مصقول بلمات هوشـه
والردف شط متيهن له على ضير = أمه جضور وراعيـه ماينوشـه
وصف دقيق في غاية الروعه والجمال الله يعطيك العافيه
صح لسانك ولسان الشاعر ابن زويد رحمة الله عليه وعلى اموات المسلمين
تحياتي لك
برج الحزم
16/08/10, (01:45 AM)
اشكرك اخي سليمان على هذي القصيده الرائعه لاكن اخي عندي سئوال لو تكرمت البيت التاسع والردف شط متيه له على ضير=أمه جضور وراعيـه ماينوشـه
اعتقد انه يقول شط حويرن وليس متيه وانت اوكد واشكرك اخوي
سليمان الجعفري
16/08/10, (03:27 PM)
خده من الموت الحمر به دواوير= كن الصعيوي دورجن في نقوشه
خده عفر واصفر كما ذوبة الكير= والخشم مصقول بلمات هوشـه
والردف شط متيهن له على ضير = أمه جضور وراعيـه ماينوشـه
وصف دقيق في غاية الروعه والجمال الله يعطيك العافيه
صح لسانك ولسان الشاعر ابن زويد رحمة الله عليه وعلى اموات المسلمين
تحياتي لك
الاخ العزيز/ احمد الجعفري
اهلا وسهلا فيك ياالغالي اسعدني مرورك كثيراً
الله يعطيك الف عافيه ..لاهنت والمعذره على التأخير
تحياتي واحترامي لك
سليمان الجعفري
16/08/10, (03:45 PM)
اشكرك اخي سليمان على هذي القصيده الرائعه لاكن اخي عندي سئوال لو تكرمت البيت التاسع والردف شط متيه له على ضير=أمه جضور وراعيـه ماينوشـه
اعتقد انه يقول شط حويرن وليس متيه وانت اوكد واشكرك اخوي
الاخ العزيز/ برج الحزم
اهلا وسهلا فيك ياالغالي مرورك اسعدني كثيراً
اما البيت الذي تستفر عنه عند عامة الناس هو
الردف شط حويرن له على ضير= امه جضور وراعيه ماينوشه
وانا حسب اعتقادي وحسب ماسمعته انه
الردف شط متيهن له على ضير= الى اخر البيت
على العموم الاختلاف بسيط وهو مفهوم بكل الحالتين
تحياتي واحترامي لك
رابح الغضيان
18/08/10, (10:51 PM)
والله اني من اشد المعجبين بهذه القصيدة
من الصغر وكنا نغنيها كثير سامري بالافراح
استاذي الفاضل
سليمان الجعفري
الف شكر على القصه الجميله
والقصيدة الرائعه
تحياتي فاضلي
بروق الشمال
20/08/10, (11:56 PM)
تقبل مروري اخي الكريم
سليمان الجعفري
22/08/10, (01:53 AM)
تقبل مروري اخي الكريم
اسعدني تواجدك
سليمان الجعفري
22/08/10, (02:11 AM)
والله اني من اشد المعجبين بهذه القصيدة
من الصغر وكنا نغنيها كثير سامري بالافراح
استاذي الفاضل
سليمان الجعفري
الف شكر على القصه الجميله
والقصيدة الرائعه
تحياتي فاضلي
الأخ العزيزوالشاعرالراااائع
رااااابح الغضيان
اهلا وسهلا فيك ياالغالي والله اني فرحت عندما قرأت مشاركتك
واسعدتني كثيراً يعلم الله وان شاء الله عوده حميده ياابوهيثم
تحياتي واحترامي لك
خلف الغريب
22/08/10, (05:43 AM)
نقل جميل ورائع لشاعر علم من اعلام الشعر ..
تسلم يا ابو عادل والحقيقة لدي إضافة بسيطة حول القصيدة وتفسير للبيت الاول ( من جادل جتنا طوارف طروشه ) وهو ان ابو زويد رحمه الله تطالب مع شخص من قبييلته حول ناقة وكانوا في مجلس احد شيوخ شمر وهو لا يعرف خلف ابو زويد وانما يسمع به فسأل خصمه وقال ( منهو طليبك ) فأشار الى خلف فقال ( هو هالوجه السمح ) وكان ابو زويد اعور ووجهه فيه علامات التعب والارهاق اضافة الى كونه غير وسيم يعني ان الكلمة كانت استهزاء من الشيخ مقطع الحق ..هنا تكلم ابو زوبد وكان دائما صاحب طلايب واحتجاجات ومشهور بفلج الخصيم فقال ( لا بالله يا فلان كان تبي الوجه السمح انحر لخزنة الفضيل اللي مختلط حمار خده ببياضه والا انا ابو زويد وجه الذيب مخيب الطليب ..اجرب بعنة مجدور ) هنا عرفه الشيخ وندم على موقفه وقال انا ماعرفتك الا يوم عرفت بروحك وهالحين الناقة لك سواء انت فالج والا مفلوج وان كانك مفلوج انا اعطيه بدالها .. انتقلت القصة الى خزنة الفضيل واوصت له ان يحضر وهنا قدم على اهلها ونظم القصيدة السابقة وهذا تفسير للبيت ..
و بالنسبة لتنبيه اخي برج الحزم فأنا اوافقه وما اعرفه واحفظه ( والردف شط حوير له على ضير ..) وشط الحوار سنامه
سليمان الجعفري
23/08/10, (04:36 AM)
نقل جميل ورائع لشاعر علم من اعلام الشعر ..
تسلم يا ابو عادل والحقيقة لدي إضافة بسيطة حول القصيدة وتفسير للبيت الاول ( من جادل جتنا طوارف طروشه ) وهو ان ابو زويد رحمه الله تطالب مع شخص من قبييلته حول ناقة وكانوا في مجلس احد شيوخ شمر وهو لا يعرف خلف ابو زويد وانما يسمع به فسأل خصمه وقال ( منهو طليبك ) فأشار الى خلف فقال ( هو هالوجه السمح ) وكان ابو زويد اعور ووجهه فيه علامات التعب والارهاق اضافة الى كونه غير وسيم يعني ان الكلمة كانت استهزاء من الشيخ مقطع الحق ..هنا تكلم ابو زوبد وكان دائما صاحب طلايب واحتجاجات ومشهور بفلج الخصيم فقال ( لا بالله يا فلان كان تبي الوجه السمح انحر لخزنة الفضيل اللي مختلط حمار خده ببياضه والا انا ابو زويد وجه الذيب مخيب الطليب ..اجرب بعنة مجدور ) هنا عرفه الشيخ وندم على موقفه وقال انا ماعرفتك الا يوم عرفت بروحك وهالحين الناقة لك سواء انت فالج والا مفلوج وان كانك مفلوج انا اعطيه بدالها .. انتقلت القصة الى خزنة الفضيل واوصت له ان يحضر وهنا قدم على اهلها ونظم القصيدة السابقة وهذا تفسير للبيت ..
و بالنسبة لتنبيه اخي برج الحزم فأنا اوافقه وما اعرفه واحفظه ( والردف شط حوير له على ضير ..) وشط الحوار سنامه
اهلا وسهلا فيك ياابو خالد
مرورك اسعدني كثيراً الله يعطيك الف عافيه
مدام انك بصف برج الحزم اكيد انك فلجتني ورجحت قوله عليه
حتى يجي بصفي من الربع يفزع لي عليكم
على العموم تشرفت بمرورك الراااائع
اجمل التحايا والاحترام للجميع