بنت راشد
25/10/09, (03:46 PM)
القصه منقوله من موضوع للاخ تالي الاولين على منتدى الهيلا
وما اعجبني بالقصه
هو فارس من مطير يقلب موازين المعركه من مهزومين الى متعادلين
كيف ذلك !!!!!؟؟؟؟؟
فرسان عنزه الابطال استطاعوا ان يمنعون فرسان مطير الاشاوس
وفرسان مطير استبسلوا حتى ادرك فرسان عنزه ان ليس لهم طريق على الشلع ، ولهم ان يرضوا بالمنع
فالشلع ان تسقط الفارس عن فرسه حيا او ميتا ولك الحريه به وبما يملك
اما المنع فهو عدم استطاعة المنتصر حسم المعركه شلعا فيفاوض على المنع وهو ان يؤمن الفارس على حياته مقابل اخذ سلاحه وفرسه ومتاعه .
لذا فرسان عنزه انتصرت في اول الامر بالمنع وسلبت فرسان مطير مامعهم ، الا ان دهش المطيري
هذا الكوماندس استطاع ان يسيطر على احدى طائرات فا 16 وان يهرب بها ويزبن على راع العوشزيه المطرودي وتلحق به السريه العنزيه
ويتم التفاوض حول الفرس الكحيله الاصيله وتتم المقايضه بارجاع كل ما اخذ من المطران في تلك المعركه
لذا نجد ان فارسا مطيريا استطاع اغتنام غنيمة عنزه لوحده وارجاعها الى اصحابه
فتعادل الفريقين كل معه ركابه وسلاحه
الا انني ارى ان دهش المطيري هو البطل في تلك المعركه
واليكم القصه كما وردت في موضوع اخي تالي الاولين
عندما ذهب العقيد / النبيقي الصقري ومعه مجموعه من فرسان الصقور من الشمال من البريت تحديدآ الى قرب منطقه القصيم يبحثون عن المكسب , وعارضهم قرب القصيم جيش من قبيلة مطير , فأخذوهم الصقور لانهم اقوى منهم
وطلبوا مطير المنع , واعطوهم الصقور المنع دون الركائب ,
وكان رجل من قبيلة مطير اسمه ( دهش بن عسم الصهيبي من مطير ) , دفع خيال من الصقور مع يده . بعد المنع فوقع وطاح من الفرس فـقـفـز دهش بن عسم على ظهرها وهرب بها . ولكن الفارس اللي من الصقور سلم ,
ودهش المطيري زبن في قصر المطرودي صاحب العوشزيه بالقصيم . المطرودي زبنه وادخله في القصر هو والفرس اللي معه ,, وقد اخذ الصقور ركايب مطير اصحابه ,, وتركوهم راجلين فمسكوا طريق القصيم ,, اما الصقور طردوا الخيال الهارب ,, ونزلوا ضيوفآ عند المطرودي صاحب القصر .ولان دهش المطيري بحماية المطرودي ودخيل عليه .. قال الصقور : يامطيري رجالنا سالم وخوياك سالمين والان نريد ان ترد الفرس ,, واختر من الابل مكانها ,, من الكسب ما تشاء ,,
لانها من سلايل اصيله وكان نوعها ( الكحيله ) ,, ورفض المطيري بشرط قال : سلمولي ركايب أصحابي (وكانت كثير من الابل والخيل )وما عليها من القرب والمزاهب , وسيوفهم , وعصيهم , وعقل الابل ,, قال ان سلمتوني جيش اصحابي
سلمت لكم الفرس ,, وانا الان بحماية المطرودي انا والفرس ,,
استشار النبيقي فرسان الصقور ,, هل نعطيه هذا الكسب من اجل فرس فلان اللي معهم : قالوا نعم .. نضحي بالكسب من أجل فلان من الصقور وارجاع فرسه الاصيله له مربط سلاله خيل اصيله ,, وافق الصقور ,,
اظهر المطرودي دهش المطيري من قصره وهربه,, ولحق بجيش مطير اللي يمشي على الاقدام ,, واذا هو يغني بأثرهم , وهم على اقدامهم , فلما التفتوا واذا هم يعرفون ركايبهم , ما املوا ان الله سوف يرد لهم ابلهم ,, وفرحتهم بابلهم
وقال دهش بن عسم الصهيبي المطيري :
اعترضت لفارس ما صد عنـي×××من يميني طاح قدم المقبلينـي
راعي المطرود قصره مزبن لي×××يوم جيته زابن ذرب اليمينـي
نوخوا ضيفان قدمه واصخمني×××ويوم شفت لجيشنا متقاسمينـي
الطماعه عفتها من طيب ظنـي×××والفخر للي مواقفهـم تبينـي
قال ليه يا مطيري خـوذ منـي×××اختر القطعان واطلقها تجينـي
الكحيله مربـط مـا ينصحنـي×××من مرابط خيل أهلنا الأولينـي
قلت له بركاب ربعي يحضرني×××كان ربعك يالنبيقي سامحينـي
والقرب هي والمزاهب يجمعني×××مع مراقيع الضياحيـه تجينـي
يوم جيبن من حفاهن يركعنـي×××كن هاك اليوم ابوخمس السنيني
محلا باكوارهن صوت المغنـي×××يوم ركبوا فوقهن مستأنسينـي
هن هواية يوم هجن واقرشنـي×××الركايب سالمـات وسالمينـي
لا انتوينـا للزراجـه يقطعنـي×××ربح والا للخسـاره قادمينـي
منقول
وما اعجبني بالقصه
هو فارس من مطير يقلب موازين المعركه من مهزومين الى متعادلين
كيف ذلك !!!!!؟؟؟؟؟
فرسان عنزه الابطال استطاعوا ان يمنعون فرسان مطير الاشاوس
وفرسان مطير استبسلوا حتى ادرك فرسان عنزه ان ليس لهم طريق على الشلع ، ولهم ان يرضوا بالمنع
فالشلع ان تسقط الفارس عن فرسه حيا او ميتا ولك الحريه به وبما يملك
اما المنع فهو عدم استطاعة المنتصر حسم المعركه شلعا فيفاوض على المنع وهو ان يؤمن الفارس على حياته مقابل اخذ سلاحه وفرسه ومتاعه .
لذا فرسان عنزه انتصرت في اول الامر بالمنع وسلبت فرسان مطير مامعهم ، الا ان دهش المطيري
هذا الكوماندس استطاع ان يسيطر على احدى طائرات فا 16 وان يهرب بها ويزبن على راع العوشزيه المطرودي وتلحق به السريه العنزيه
ويتم التفاوض حول الفرس الكحيله الاصيله وتتم المقايضه بارجاع كل ما اخذ من المطران في تلك المعركه
لذا نجد ان فارسا مطيريا استطاع اغتنام غنيمة عنزه لوحده وارجاعها الى اصحابه
فتعادل الفريقين كل معه ركابه وسلاحه
الا انني ارى ان دهش المطيري هو البطل في تلك المعركه
واليكم القصه كما وردت في موضوع اخي تالي الاولين
عندما ذهب العقيد / النبيقي الصقري ومعه مجموعه من فرسان الصقور من الشمال من البريت تحديدآ الى قرب منطقه القصيم يبحثون عن المكسب , وعارضهم قرب القصيم جيش من قبيلة مطير , فأخذوهم الصقور لانهم اقوى منهم
وطلبوا مطير المنع , واعطوهم الصقور المنع دون الركائب ,
وكان رجل من قبيلة مطير اسمه ( دهش بن عسم الصهيبي من مطير ) , دفع خيال من الصقور مع يده . بعد المنع فوقع وطاح من الفرس فـقـفـز دهش بن عسم على ظهرها وهرب بها . ولكن الفارس اللي من الصقور سلم ,
ودهش المطيري زبن في قصر المطرودي صاحب العوشزيه بالقصيم . المطرودي زبنه وادخله في القصر هو والفرس اللي معه ,, وقد اخذ الصقور ركايب مطير اصحابه ,, وتركوهم راجلين فمسكوا طريق القصيم ,, اما الصقور طردوا الخيال الهارب ,, ونزلوا ضيوفآ عند المطرودي صاحب القصر .ولان دهش المطيري بحماية المطرودي ودخيل عليه .. قال الصقور : يامطيري رجالنا سالم وخوياك سالمين والان نريد ان ترد الفرس ,, واختر من الابل مكانها ,, من الكسب ما تشاء ,,
لانها من سلايل اصيله وكان نوعها ( الكحيله ) ,, ورفض المطيري بشرط قال : سلمولي ركايب أصحابي (وكانت كثير من الابل والخيل )وما عليها من القرب والمزاهب , وسيوفهم , وعصيهم , وعقل الابل ,, قال ان سلمتوني جيش اصحابي
سلمت لكم الفرس ,, وانا الان بحماية المطرودي انا والفرس ,,
استشار النبيقي فرسان الصقور ,, هل نعطيه هذا الكسب من اجل فرس فلان اللي معهم : قالوا نعم .. نضحي بالكسب من أجل فلان من الصقور وارجاع فرسه الاصيله له مربط سلاله خيل اصيله ,, وافق الصقور ,,
اظهر المطرودي دهش المطيري من قصره وهربه,, ولحق بجيش مطير اللي يمشي على الاقدام ,, واذا هو يغني بأثرهم , وهم على اقدامهم , فلما التفتوا واذا هم يعرفون ركايبهم , ما املوا ان الله سوف يرد لهم ابلهم ,, وفرحتهم بابلهم
وقال دهش بن عسم الصهيبي المطيري :
اعترضت لفارس ما صد عنـي×××من يميني طاح قدم المقبلينـي
راعي المطرود قصره مزبن لي×××يوم جيته زابن ذرب اليمينـي
نوخوا ضيفان قدمه واصخمني×××ويوم شفت لجيشنا متقاسمينـي
الطماعه عفتها من طيب ظنـي×××والفخر للي مواقفهـم تبينـي
قال ليه يا مطيري خـوذ منـي×××اختر القطعان واطلقها تجينـي
الكحيله مربـط مـا ينصحنـي×××من مرابط خيل أهلنا الأولينـي
قلت له بركاب ربعي يحضرني×××كان ربعك يالنبيقي سامحينـي
والقرب هي والمزاهب يجمعني×××مع مراقيع الضياحيـه تجينـي
يوم جيبن من حفاهن يركعنـي×××كن هاك اليوم ابوخمس السنيني
محلا باكوارهن صوت المغنـي×××يوم ركبوا فوقهن مستأنسينـي
هن هواية يوم هجن واقرشنـي×××الركايب سالمـات وسالمينـي
لا انتوينـا للزراجـه يقطعنـي×××ربح والا للخسـاره قادمينـي
منقول